Песня странника

Добрая мать, взяв иголку и нитку, шьет
Теплую одежду для странника нежно.
Перед отъездом сына мать
Нашивает внимательно и плотно.
Волнуется лишь, чтобы
Сын не вернулся поздно.
Разве душа маленкой травы может оценить
Всю солнечную весеннюю теплоту полно?

Оригинальная поэма

「游子吟」
慈母手中线，游子身上衣；
​临行密密缝，意恐迟迟归；
​谁言寸草心，报得三春辉。

孟郊

благодарность

Это стихотворение было создано в поздний период эпохи Тан, когда поэт Мэн Цзяо жил в бедности и испытывал неудачи на чиновничьем поприще. Перевалив за сорок лет, он всё ещё скитался по свету, испытав все превратности судьбы. Его мать оставалась самым глубоким привязанностью в его жизни. Находясь долгое время вдали от дома, поэт хорошо знал, как мать молча трудилась и беспокоилась о нём день и ночь. Поэтому он написал "Песню странника", чтобы выразить накопившуюся в сердце благодарность и чувство вины. В этом стихотворении нет горестных жалоб или восторженных излияний - через обыденный эпизод, с искренностью в каждом слове, оно стало одним из самых трогательных произведений китайской классической поэзии о материнской любви, передаваясь из уст в уста на протяжении тысячелетий.

Первое двустишие: «慈母手中线，游子身上衣。»
Cí mǔ shǒu zhōng xiàn, yóu zǐ shēn shàng yī.
«В руках доброй матери - нить, на теле странника - одежда.»

Поэт начинает с предельно обыденной бытовой детали, соединяя сердца матери и сына через "нить" и "одежду". С первых строк создаётся трогательная атмосфера. Это описание - не вымысел, а отражение реальной жизни поэта, вызывающее мгновенное сопереживание.

Второе двустишие: «临行密密缝，意恐迟迟归。»
Lín xíng mì mì féng, yì kǒng chí chí guī.
«Перед разлукой шьёт старательно, боясь, что возвращение затянется.»

Слово "старательно" (密密) необычайно образно - оно передаёт не только аккуратность материнских рук, но и её тревогу и заботу. Не привыкшая к красноречию, мать вкладывает все чувства в каждый стежок, где каждая нить словно становится напутствием и выражением тоски, самой глубокой защитой для уезжающего ребёнка.

Третье двустишие: «谁言寸草心，报得三春辉。»
Shéi yán cùn cǎo xīn, bào dé sān chūn huī.
«Кто скажет, что сердце травинки может отплатить за сияние весеннего солнца?»

Поэт использует метафору "травинки" и "весеннего солнца", чтобы выразить неоплатный долг перед материнской любовью. Как травинка тянется к свету, так и сын, несмотря на скромные возможности, стремится ответить на материнскую заботу. Этот риторический вопрос не только раскрывает тему, но и поднимает эмоциональную напряжённость стихотворения до кульминации.

Целостный анализ

Несмотря на краткость и простоту языка, стихотворение необычайно глубоко по содержанию. Вместо описания боли расставания поэт фокусируется на маленьком жизненном моменте - шитье одежды, раскрывая через него тонкость и глубину материнской любви. "Добрая мать", "странник", "нить в руках" и "одежда на теле" образуют тесную эмоциональную связь, позволяя ощутить огромные чувства в предельно спокойной сцене. Первые две строки показывают деликатность и глубину материнской любви, а последняя - через трогательную метафору выражает сыновью вину и благодарность. Искренние, не приукрашенные эмоции делают стихотворение необычайно проникновенным и универсальным. Эмоции развиваются естественно - от теплоты к тяжести и размышлениям, подобно тихому прощанию или беззвучным слезам.

Стилистические особенности

Глубина в малом, сила детали: Поэт не прибегает к патетике, описывая материнскую любовь, а выбирает самый обычный, крошечный эпизод - мать шьёт одежду сыну. Сцена "нить в руках матери - одежда на страннике" через повседневность отражает глубину материнских чувств. Такое внимание к деталям прячет великие эмоции в обычных вещах, вызывая сопереживание и оставляя бесконечное послевкусие.

Слияние сцены и эмоций, чувства через образ: Через статичную сцену шитья искусно передаётся материнская тревога и тоска, достигая единства пейзажа и чувств, где в эмоциях виден человек. "Перед разлукой шьёт старательно" соединяет действие и переживание, создавая образ молчаливой, но глубоко любящей матери, что придаёт стихотворению визуальную силу и эмоциональное воздействие.

Естественность языка, искренность чувств: В стихотворении нет ни одного вычурного выражения, только разговорная речь, но именно эта простота трогает до глубины души. Неприукрашенное выражение чувств, подлинное и точное, позволяет читателю словно пережить эту сцену, ощущая её теплоту и трогательность.

Искусное использование метафор, глубина замысла: Сравнивая сыновью любовь с "травинкой", а материнскую заботу с "весенним солнцем", поэт создаёт сильный контраст, подчёркивая безмерность материнской любви и трудность её отплатить. Этот приём не только поднимает поэтический уровень, но и углубляет философское содержание.

Компактная структура, естественное развитие эмоций: Всего пять строк, но композиция стройна, с чёткими этапами: начинается с описания, переходит к чувствам, завершается метафорическим обобщением. Три шага с нарастающей эмоциональной силой создают мощный лирический эффект.

Использование контраста, усиление темы: Вопрос "Кто скажет…" через противопоставление травинки и весеннего солнца не только подчёркивает величие материнской любви, но и отражает вину и благодарность поэта. Именно этот эмоциональный дисбаланс придаёт стихотворению глубину и проникновенность.

Философский смысл

Через маленький эпизод с шитьём одежды это стихотворение рассказывает о тонкости и величии материнской любви, показывая нам: самые великие чувства часто скрыты в самых обычных действиях. Безмолвная материнская любовь трогает больше всего; обыденные семейные узы - самые глубокие. Оно напоминает: даже пройдя десять тысяч ли, нельзя забыть того, кто остался позади, шьёт нам одежду и молча ждёт. Особенно сегодня, в стремительном современном мире, где чувства часто остаются незамеченными, это стихотворение по-прежнему находит отклик в сердцах, пробуждая в нас осознание ценности семейных уз и благодарности родителям.

Переводчик

Ли Цзо(李佐)

О поэте:

Мэн Цзяо (孟郊) родился в 751 - 814 гг. н. э., уроженец города Дэцин провинции Чжэцзян. Стихотворения Мэн Цзяо насчитывают более 400 стихотворений, большинство из которых посвящены личным горестям и одиночеству и выражают цинизм, а некоторые из них раскрывают социальное явление неравенства между богатыми и бедными и сочувствуют тяготам народа.