「田家三首 · 其一」
柳宗元
蓐食徇所务，驱牛向东阡。
鸡鸣村巷白，夜色归暮田。
札札耒耜声，飞飞来乌鸢。
竭兹筋力事，持用穷岁年。
尽输助徭役，聊就空自眠。
子孙日已长，世世还复然。
赏析：
这组诗大约作于柳宗元贬谪永州或柳州期间。彼时柳宗元因参与“永贞革新”失败，被贬为边远小吏，远离朝政中心，深入南方社会底层。他在贬谪生活中常常接触农民、劳工与底层百姓，得以目睹真实而残酷的民间生活状态。《田家三首》便是诗人对乡村农民现实生存状态的深入体察后创作而成。本篇其一主要描绘农人一天劳作的完整过程，从天未亮出门、日落方归，到劳而无获、收成尽输，最终揭示出农民世世代代被压榨剥夺的悲惨命运。
第一联：“蓐食徇所务，驱牛向东阡。”
清晨草草吃了点东西，便赶着牛去东边的田地劳作。
“蓐食”写早饭匆匆，几近未餐而起；“徇所务”是对务农生活的概括，展现劳作的紧张节奏。
第二联：“鸡鸣村巷白，夜色归暮田。”
鸡叫未尽，村巷已白，天黑之后才从田间归来。
这一联以时间起讫写出整日劳作之长，“夜色归”尤显疲惫，反映出农民工作的强度和持续性。
第三联：“札札耒耜声，飞飞来乌鸢。”
翻地声札札作响，空中盘旋着乌鸢等着觅食。
“札札”是耒耜翻土之声，生动可感；“乌鸢飞飞”不仅写实，也象征灾厄、窥伺与不安。
第四联：“竭兹筋力事，持用穷岁年。”
用尽了全身的力气劳作，只为勉强支撑一家人过完一年。
此联转入概括与评价，揭示农民竭力辛劳，却仅维持最低生存状态的无奈命运。
第五联：“尽输助徭役，聊就空自眠。”
一年的收成全被官府征走，用于交租服役，只得空身睡去。
“尽输”二字写出被掠夺殆尽的现实，“空自眠”暗含饥饿、贫困与不安。
第六联：“子孙日已长，世世还复然。”
孩子们一天天长大，但这种命运还要一代代地重复下去。
诗以沉痛笔调收束，指出农民命运的代际循环，无出路、无更改，深藏诗人对社会制度的批判与对人民的同情。
全诗通过一天的劳作流程层层铺写，从清晨劳作到夜归无眠，从辛勤耕耘到收获尽输，最后以代际命运收束，揭示出一个深陷剥削、永无喘息的社会群体的悲剧性生存状态。
整体赏析：
这首诗以农民一天劳作的轨迹为主线，由“蓐食”起笔，到“夜色归”结束，从黎明到黑夜，时间上的推进自然流畅。其间穿插细节描写，如“札札耒耜声”“飞飞来乌鸢”，充满实感与画面性，也增强了悲苦氛围的渲染。后半部分由写实转入抒情与评述，层层递进，直至末尾“世世还复然”，给人一种沉重的循环感与无望感。
诗人站在百姓立场，冷静地展现现实，既不故作悲哀，也无直白控诉，而是用真实生活细节唤起读者的共鸣。整首诗没有高调批判的激烈语气，却字字沉痛，声声有力，体现了柳宗元作为封建社会中觉醒知识分子的悲悯眼光与社会责任。
写作特点：
- 生活化叙述，贴近现实
诗句通俗易懂，几近口语化，用农人日常细节来反映制度性压迫，使作品具有极强的现实性与感染力。 - 节奏自然，结构清晰
以时间为顺序推进叙述，从“徇务”到“就眠”，清晰勾画出农民劳动生活的完整过程。 - 象征与写实结合
“乌鸢飞飞”既是写实之景，也含灾祸象征之意，使诗意多层次、富含深意。 - 代际视角深化主题
结尾“子孙”二字将农民苦难延伸至未来，形成历史命运的沉重感，凸显诗的深远关怀。
启示：
这首诗深刻揭示了古代农民“劳而不获”的悲惨命运，也反映了社会制度的不公与压迫性。它启示我们：文学不只是描写美丽风景和个人情感，更应当成为关照现实、揭示苦难、传达正义的声音。柳宗元通过这些沉静质朴的诗句，为被忽视的群体发声，让“田家”的疾苦得以被记录、被理解、被反思。今天重读此诗，我们仍应从中感受到社会良知与人道主义精神的价值。
关于诗人：
柳宗元（773 - 819），字子厚，河东（今山西运城）人，世称"柳河东"。唐代古文运动倡导者，贞元九年进士，官至礼部员外郎，参与"永贞革新"失败后贬永州、柳州。其文峭拔峻洁，《永州八记》确立山水游记范式；寓言《三戒》《捕蛇者说》揭露时弊；诗歌清峻孤峭，《江雪》"孤舟蓑笠翁"写遗世独立。与韩愈并称"韩柳"，同列"唐宋八大家"。在贬谪中深化文学创作，刘禹锡编其遗作为《柳河东集》，后世誉其"文如其人，峻洁精微"。
