「遣悲怀 · 其一」
元稹
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
赏析：
这组诗是中唐诗人元稹悼念亡妻韦丛的诗，作于韦丛去世后约一年，即元和五年（810年）前后，时值元稹任监察御史。韦丛出身高门，为太子少保韦夏卿之幼女，是家中最受偏爱的掌上明珠。元和元年（806年），二十岁的韦丛嫁与元稹。彼时元稹尚无功名，生活清苦，韦丛不嫌贫寒，甘于淡泊，夫妻相濡以沫，情笃意深。然而天不假年，元和四年（809年），韦丛病逝，年仅二十七岁。 此时元稹已因得罪宦官被贬江陵，仕途失意，身心俱疲，又遭丧妻之痛，其悲可知。
这组诗含三首，是元稹对亡妻一生的深情追忆。此为其一，以回忆婚后艰苦生活为主线，通过一个个具体而微的生活细节，刻画韦丛安贫乐道、贤淑体贴的品格，以昔日之“百事乖”与今日之“俸钱过十万”形成强烈对比，表达诗人对亡妻的深切怀念与无尽愧疚。 全诗以平实的语言写最深的情感，以琐碎的细节见最真的深情，是悼亡诗中“平淡中见神韵”的典范之作。
首联：“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。”
你如同谢公最偏爱的幼女，自从嫁给我这个贫士之后，百事都不顺遂。
诗一开篇，便以两个典故点出韦丛的身份与婚后的境遇。“谢公最小偏怜女”，用东晋谢安偏爱侄女谢道韫之典，喻韦丛出身高门、深得父爱；“自嫁黔娄百事乖”，用战国贫士黔娄之典，自比贫困，写韦丛嫁给自己后事事不如意。这“偏怜女”与“黔娄”的对照，是出身与处境的对照——她本应锦衣玉食，却甘愿与他共度贫寒；她本应养尊处优，却事事都要亲力亲为。一联之中，诗人以两个典故，将韦丛的高贵与婚后生活的艰辛并置，为全诗定下了既深情又愧疚的基调。
颔联：“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。”
看到我没有衣裳，她便翻箱倒柜地寻找；因我缠着她要买酒，她便拔下金钗去换酒。
这一联以两个生活细节，写韦丛对丈夫的无私付出。“顾我无衣搜荩箧”，写她见丈夫无衣，便翻箱倒柜地搜寻，那“搜”字里，是她的体贴，是她的急切；“泥他沽酒拔金钗”，写丈夫缠着要酒，她便拔下头上唯一的金钗去换酒。那“泥”字，是丈夫的撒娇，也是妻子的纵容；那“拔”字，是她的毫不犹豫，也是她的毫无保留。这两句，一写衣，一写酒；一写日常所需，一写丈夫之“贪”。然而无论丈夫需要什么，她都倾其所有，毫无怨言。 诗人以极细腻的笔触，将韦丛的贤淑与无私，写得如在目前。
颈联：“野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。”
用野菜充饥，她甘之如饴；仰仗古槐的落叶，当作烧柴。
这一联继续写婚后生活的艰辛，却更见韦丛的安贫乐道。“野蔬充膳甘长藿”，写她用野菜充饥，却说那野菜很甘美——这“甘”字，不是野菜的味道，而是她的心态：只要能与你在一起，吃什么都甘甜。下句“落叶添薪仰古槐”，写她仰仗古槐的落叶当作烧柴——那“仰”字，是她对自然的依赖，也是她对生活的顺应。她从不抱怨，从不嫌弃，只是默默地承受着这一切，甚至在艰难中还能品出甘甜。 这一联，将韦丛乐天知命、坚韧不拔的品格，写得入木三分。
尾联：“今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。”
如今我的俸禄已超过十万，却只能为你设斋祭奠、超度亡魂。
尾联以强烈对比收束全篇，将全诗的悲慨推向高潮。“今日俸钱过十万”，写诗人如今的富贵——他高官厚禄，俸钱丰厚，再也不用为衣食发愁；下句“与君营奠复营斋”，却以“与君”二字点出这富贵的虚空——妻子已不在人世，他只能为她设斋祭奠，以超度亡魂。这“营奠”与“营斋”，是诗人唯一能为妻子做的事；这“复”字，写尽了他一次又一次设斋祭奠的无奈与悲伤。 昔日“野蔬充膳”的日子，她甘之如饴；今日“俸钱过十万”的富贵，她却无缘享受。这种“昔日之贫”与“今日之富”的对照，让诗人对亡妻的愧疚与思念，更加刻骨铭心。
整体赏析：
这是元稹悼亡诗中的神品，为《遣悲怀》三首之首。全诗八句五十六字，以婚后艰苦生活的回忆为切入点，将韦丛的贤淑、无私、安贫乐道与诗人今日的富贵、愧疚、无尽思念融为一体，展现出诗人对亡妻最深切的怀念。
从结构上看，诗歌呈现出由昔至今、由事入情的递进层次。首联以“谢公最小偏怜女”与“自嫁黔娄百事乖”并置，点出韦丛的出身与婚后境遇；颔联与颈联以四个具体的生活细节——搜荩箧、拔金钗、野蔬充膳、落叶添薪——将韦丛的贤淑与坚韧写得入木三分；尾联以“今日俸钱过十万”与“与君营奠复营斋”收束，以昔日之贫与今日之富的强烈对比，将全诗的悲慨推向高潮。四联之间，由昔而今，由事而情，层层深入，浑然一体。
从立意上看，此诗的核心在于“乖”字与“甘”字的对照。那“百事乖”的“乖”，是婚后生活的种种不顺；那“甘长藿”的“甘”，却是韦丛面对艰辛时的心态。这“乖”与“甘”之间，藏着的是韦丛全部的爱：她可以忍受百事不顺，却甘之如饴；她可以承受万般艰辛，却从不抱怨。 如今诗人高官厚禄，却再也无法与她分享；昔日她甘之如饴的日子，成了诗人余生无法释怀的愧疚。
从艺术手法上看，此诗最动人处在于“以平凡见深情、以细节传神韵”的白描笔法。诗人不写惊天动地的爱情宣言，不写撕心裂肺的悲痛哀号，只写“搜荩箧”“拔金钗”“野蔬充膳”“落叶添薪”这些最寻常的生活细节。然而正是这平凡，让深情更加真实；正是这细节，让思念更加刻骨。 那“泥他沽酒”的纵容，那“甘长藿”的安贫，那“仰古槐”的坚韧，都是韦丛一生最真实的写照。诗人将这些细节一一铺陈，让读者在平凡中感受到最深的情，在琐碎中体味到最真的爱。
写作特点：
- 反衬手法，对比鲜明：以韦丛出身高门反衬她安贫乐道的贤淑，以昔日之贫反衬今日之富，双重反衬之下，诗人的愧疚与思念愈发深重。
- 细节传神，以小见大：“搜荩箧”“拔金钗”“野蔬充膳”“落叶添薪”等细节，以极小的生活片段，写出韦丛一生的品格。
- 用典自然，不露痕迹：以“谢公”“黔娄”之典写韦丛出身与婚后境遇，典与人合，典与情融，毫无生硬之感。
- 语言平实，情感浓烈：全诗如与朋友闲聊般自然，却字字从肺腑流出，以最朴素的语言写最深挚的情感。
启示：
这首诗以一场贫贱夫妻的回忆，道出了一个亘古不变的主题——最深的爱，往往不在锦上添花的繁华里，而在雪中送炭的细节中。
它首先让我们看见“平凡中的深情”。 那“搜荩箧”的体贴，那“拔金钗”的纵容，那“甘长藿”的安贫，那“仰古槐”的坚韧，都是最寻常的日常，却藏着最深的爱。它提醒我们：真正的深情，往往不是轰轰烈烈的表白，而是这些看似不起眼的细节里，日复一日的付出与陪伴。
更深一层，这首诗让我们思考“贫贱夫妻”的可贵。 韦丛出身高门，却甘愿与元稹共度贫寒。那“野蔬充膳”的日子，她甘之如饴；那“落叶添薪”的艰辛，她无怨无悔。它让我们明白：真正的爱情，不是共享富贵，而是共度艰难；不是锦上添花，而是雪中送炭。
而最令人动容的，是诗中那份“今日富贵，而君已逝”的遗憾。 昔日贫贱时，她与他同甘共苦；今日富贵了，她却已不在人世。诗人只能“营奠复营斋”，以这种方式弥补对她的亏欠。这种“子欲养而亲不待”的遗憾，让全诗的思念更加刻骨，也让每一个读到它的人，都忍不住珍惜眼前人。
这首诗写的是中唐的一场悼亡，却让每一个经历过贫贱、珍惜过深情的人，都能从中找到共鸣。那“搜荩箧”的身影，是每一个贤妻的写照；那“拔金钗”的毫不犹豫，是每一个爱人的本能；那“野蔬充膳”的甘之如饴，是每一个共度艰难者的姿态；那“今日俸钱过十万”的遗憾，是每一个失去后才懂得珍惜的人共同的叹息。这便是诗的生命力：它写的是元稹对韦丛的思念，读的却是所有时代里，那些在平凡中相爱、在失去后怀念的人。
关于诗人：
元稹（779 - 831），字微之，别字威明，洛阳（今属河南）人，北魏皇室后裔，中唐著名诗人、政治家。贞元九年明经及第，十九年登书判拔萃科，早年任监察御史时刚直敢言，后因宦官政治屡遭贬谪，仕途几经沉浮，卒于武昌军节度使任所。作为唐代文学史上的重要人物，元稹与白居易共同倡导新乐府运动，世称“元白”。其诗作以乐府诗与艳体诗成就最高，主张“刺美见事”的现实主义精神，《连昌宫词》借宫边老翁之口追述盛唐荣衰，与白居易《长恨歌》并称叙事诗双璧；《田家词》“牛吒吒，田确确，旱块敲牛蹄趵趵”以俚言俗语写民生疾苦，开新乐府先声。其悼亡之作《遣悲怀三首》“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”以家常语道人间至痛，情深意切。元稹诗风平易晓畅而时有奇崛，《离思五首》其四“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”以精警比喻写刻骨相思，成为爱情诗绝唱。其在唐诗由中唐向晚唐的转型中，其通俗诗风影响深远，为元白诗派奠定根基。
