「酬乐天扬州初逢席上见赠」刘禹锡

chou le tian yang zhou chu feng xi shang jian zeng

「酬乐天扬州初逢席上见赠」
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

刘禹锡

赏析:

这首诗作于唐敬宗宝历二年(公元826年)冬,刘禹锡与白居易在扬州初次相逢的宴席之上。这一年,距离刘禹锡因“永贞革新”失败而被贬出京,已经过去了整整二十三个年头。永贞元年(805年),三十四岁的刘禹锡与柳宗元等人锐意改革,旋告失败,从此踏上漫长的贬谪之路。从朗州到连州,从夔州到和州,他的足迹踏遍巴山楚水间的荒僻郡县。当年的战友,有的郁郁而终,有的惨遭杀害——柳宗元便已在元和十四年病逝于柳州,年仅四十七岁。

宴席之上,白居易作《醉赠刘二十八使君》一诗,对刘禹锡的坎坷际遇深表同情:“诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。亦知合被才名折,二十三年折太多。”这份来自老友的理解与慰藉,深深触动了刘禹锡。他当即以此诗酬答,既是对二十三年贬谪生涯的深沉回望,也是对友人慰藉的真挚回应。刘禹锡此次是奉召回京途中路过扬州。二十三年后即将归来,却不知如何面对归来——这种复杂心境,在诗中得到了深刻的呈现。而诗中那“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的豁达,那“暂凭杯酒长精神”的倔强,正是刘禹锡历经磨难而不曾被磨灭的精神底色

首联:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”
被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区,度过了二十三年被弃置的光阴。

诗人开篇即以沉郁的笔触,为自己二十三年的贬谪生涯作了一个凝练的总结。“巴山楚水”四字,概括了他辗转流离的广阔地域——朗州在楚地,夔州在巴蜀,皆是当时人心目中的荒远之乡。“凄凉地”既是写实,也是写心,那山水的荒凉恰与心境的落寞相互映照。而“二十三年弃置身”,一个“弃”字,道尽了被朝廷遗忘、被时代抛掷的辛酸。诗人没有具体诉说二十三年间经历了什么,但这七个字的分量,已足以让读者感受到那漫长的岁月里,一个人独自吞咽的所有苦楚。

颔联:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”
怀念故去的旧友,只能徒然吟诵《思旧赋》;此番归来故地,却仿佛成了那个观棋烂柯的樵夫。

这一联连用两个典故,将情感的深度推向更深处。“闻笛赋”指向秀所作《思旧赋》,怀念被司马昭杀害的好友嵇康、吕安。刘禹锡借此抒发对昔日一同参与革新、如今多半已故去的战友的深切怀念——“空吟”二字,道出物是人非、凭吊无处的悲凉。“烂柯人”则用晋人王质入山砍樵、观棋烂柯的传说,喻指自己此番归来,恍如隔世。二十三年的光阴,足以让故乡的面目全非,也让曾经的自己成为一个“外来者”。两个典故一怀旧、一感今,共同指向一种深沉的时空错位感——故人已逝,故乡已非,自己成了时代的遗民,孤独地站在时间的断层之上。

颈联:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”
沉船的旁边,千帆竞相驶过;枯树的前面,万木正逢春荣。

这两句是千古传诵的名句,也是全诗的精神转折点。诗人以“沉舟”“病树”自喻,承认自己的困顿与衰老,这本是悲观的姿态。然而他却在这看似绝望的境地里,看到了另一番景象:沉舟侧畔,千帆争流,不曾因沉舟而停驻;病树前头,万木逢春,不曾因病树而凋零。这是一种超越个人得失的宇宙视野——个体的沉沦并不能阻挡时代的前行,个人的枯朽亦无损于自然的生机。诗人没有停留在自伤自怜中,而是以一种近乎冷峻的清醒,接受了新旧交替的必然规律。更可贵的是,这种接受不是消极认命,而是在承认命运的同时,依然对“千帆”与“万木”保持着欣赏的姿态。这种在沉舟病树中看见千帆万木的眼光,正是刘禹锡独有的倔强与豁达。

尾联:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”
今天听您为我吟诵诗篇,暂借这一杯美酒来提振精神。

此联回扣题目中的“见赠”,以温煦的笔触收束全篇。“听君歌一曲”,是对白居易赠诗的回应,也是两位老友之间情谊的见证。而“暂凭杯酒长精神”七字,既是对友人慰藉的感激,也是自我心志的再次确认。“长精神”三字尤为有力——经历过二十三年的弃置,目睹过故人的凋零,承认过自己的沉舟病树,却依然能够“长精神”,这便是刘禹锡最令人动容的地方。他不需要廉价的安慰,也拒绝沉溺于悲伤,而是选择在知己的酒杯中,重新汲取前行的力量。

整体赏析:

这首诗如同一部浓缩的生命史诗,起于悲慨,结于奋发。前两联写往昔,以“凄凉地”“弃置身”奠定基调,以“闻笛赋”“烂柯人”深化悲感,情感沉郁而苍凉;颈联转笔,以“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”拔地而起,在最低回处见最高昂,成为全诗的情感制高点;尾联则回扣当下,以“长精神”收束,既回应友人,又自明心志。全诗情感脉络跌宕起伏,却转折自然,毫无矫饰。尤为难得的是,诗中既有对个人命运的深刻体认,又有对宇宙规律的豁达领悟,个体之悲与天地之道的交织,赋予了这首诗超越时代的生命力

写作特点:

  • 用典贴切,情感深沉:“闻笛赋”与“烂柯人”两个典故,一怀旧、一感今,贴切地传达了物是人非、恍如隔世的悲慨,典雅而不晦涩。
  • 对仗精工,哲理深刻:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一联,对仗工整,意象鲜明,在自然景象中寄寓深刻哲理,成为千古名句。
  • 情感脉络跌宕有致:从首联的沉郁,到颔联的悲凉,再到颈联的豁达,尾联的振奋,情感转折自然流畅,展现出诗人丰富的内心世界。
  • 语言简练而意蕴丰厚:全诗无一字赘语,凝练含蓄,尤其是“沉舟”“病树”“千帆”“万木”等意象,言简意丰,耐人寻味。

启示:

这首诗首先启示我们思考个人命运与时代进程的关系。刘禹锡用“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”告诉我们:个体的沉沦并不能阻挡时代的前行,个人的失败也不意味着一切终结。在当下这个变化加速的时代,许多人因错失机遇、遭遇挫折而陷入自我怀疑,刘禹锡的诗句恰是一剂清醒剂——承认自己的“沉舟”“病树”,同时也要看见那侧畔的千帆、前头的万木。这种既不逃避现实、又不放弃希望的姿态,正是现代人最需要的精神资源。

其次,诗中蕴含的时间观与生命观也值得深思。二十三年,几乎是一个人职业生涯的全部长度。刘禹锡用“烂柯人”自喻,道出了时间带来的巨大疏离感——归来已是隔世。然而他并没有被这种疏离感压垮,反而在“今日听君歌一曲”中找到了暂时的栖居。这启示我们:面对时间的流逝与时代的变迁,个体的无力感是真实的,但人与人之间的情谊、瞬间的共鸣与慰藉,同样真实而有力,足以支撑我们继续前行。

更深一层看,这首诗还让我们思考如何在困境中保持精神的挺立。刘禹锡的可贵之处,不在于他没有痛苦——恰恰相反,他的痛苦是真切的、沉重的。但他没有让痛苦成为终点,而是在痛苦中生长出一种超越痛苦的力量。这种“长精神”的能力,既非天生的乐观,也非盲目的自我安慰,而是在看清命运的真相后,依然选择与之抗争的倔强。在充满不确定性的今天,这种精神气质或许比任何具体的成功学都更具启示意义。

最后,诗中那份历经沧桑而不失温厚的情怀也令人动容。二十三年弃置,故人凋零,世事变幻,但刘禹锡面对白居易的赠诗,依然能够以“暂凭杯酒长精神”相回应,既没有怨天尤人,也没有故作洒脱,只有一种历经磨难之后的通透与温煦。这种在伤痛中依然保持对他人、对生活的温情,或许正是我们今天最稀缺的品质。

关于诗人:

liu yuxi

刘禹锡(772 - 842),字梦得,中山无极(今属河北)人,后迁洛阳。唐代中叶进步的政治家和思想家,也是这一时期具有独特成就的诗人。在他的创作中,不乏反映时事和民间疾苦的诗篇。艺术上,他既能继承前代优秀的文学遗产,又能从民间文学中吸取有益的养料而形成自己独特的艺术风格。他的诗歌语言明快活泼,节奏响亮和谐,风格雄浑爽朗,为时人所推重,誉之为“诗豪”。尤其是仿民歌的《竹枝词》,于唐诗中别开生面。有《刘梦得文集》。

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