「马嵬坡」
郑畋
玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。
终是圣明天子事，景阳宫井又何人。
赏析：
这首诗作于晚唐时期，彼时唐朝经过安史之乱的沉重打击，中央政权逐渐式微，藩镇割据局面严重，文人多怀古伤今、借题抒怀。马嵬坡事件，即天宝十五载（公元756年）唐玄宗在安史之乱中被迫西逃，途中在马嵬驿，禁军将士哗变，要求处死引发祸乱的杨贵妃，玄宗无奈赐死爱妃以安军心。郑畋此诗回顾这一历史事件，角度独特，旨在为玄宗辩护，试图将其决断美化为明君之举，具有一定的政治倾向和思想深度。
第一联：“玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。”
唐玄宗回京途中，杨贵妃已死；昔日的恩爱情深依旧难忘，而国家也迎来了新气象。
此联以简练之笔交代了事件的前因后果。玄宗“回马”，暗示他经历逃亡后重返长安，“杨妃死”点明马嵬坡的悲剧结局。诗人以“云雨”寓情，将君臣之间的儿女私情寄于楚辞传统之意象中，表现出玄宗对杨贵妃的恋恋不舍。然而，“日月新”则转向宏观局势，隐喻国家重整旗鼓，朝政更新，暗含旧事已过、天下为重之意，颇具政治含义。
第二联：“终是圣明天子事，景阳宫井又何人。”
最终玄宗的决断表明了他的英明，否则下场恐与陈后主一般。
这一联将玄宗之决定加以肯定，诗人认为其能“听谏行诛”是“圣明”表现，对比南朝陈后主与宠妃张丽华跳井求生却被俘的典故，借“景阳宫井”一语传达出玄宗若不及时处置杨氏，恐重蹈陈后主亡国之覆。通过对比，突出了玄宗“理智大于情感”的形象，意在为其处决杨贵妃开脱。
整体赏析：
这首诗虽篇幅短小，却融叙事、抒情与议论于一体。郑畋并未如白居易、杜牧等人那样深情地悼念贵妃，而是采取政治理性化的视角，为玄宗当年“舍情就理”的决定辩护。这种角度在众多抒发哀婉情怀的“马嵬诗”中独树一帜。
诗中对“云雨”的留恋与“日月新”的振兴形成对照，一方面表达了对往昔情感的缅怀，另一方面将焦点引向国家大局，体现了诗人“情在理中”的立场。最后以“景阳宫井”引史为鉴，以贬扬并置的方式，对玄宗的“果断”进行审慎肯定，使全诗收束于“以成败论英雄”的思维框架中。然而，这种论调颇具争议。诗人有意回避了玄宗一手导致祸乱的责任，将一切归咎于杨贵妃一人，虽合“温柔敦厚”的传统史观，却难逃替统治者讳过之嫌，表现出文人士大夫在政治面前的妥协姿态。
写作特点：
这首诗以典带史，言简意赅，用两联浓缩了复杂的历史事件，体现了高度的概括能力。尤其是在“云雨”“日月”“景阳宫井”等典故的运用上，达到了意蕴深远、张力十足的艺术效果。全诗语言不事雕琢，却富于含蓄对比与象征色彩，尤其擅长用一古事反照一现实，使人于短诗之中窥得大局变迁与人事兴衰，具有强烈的史诗感与政论性。
启示：
历史不仅是对事件的记录，更是后人不断诠释与评判的场所。诗人试图以理性视角分析玄宗在乱世中的抉择，将私情与大义作出切割，这种说法虽未必准确，却提供了一个值得深思的政治逻辑。它让我们看到，在风云变幻的时代，统治者的每一次选择，既牵动国家命运，也可能酿成千古争议。而对历史的书写与解读，更需要超越一时之情，追求更深层的历史真相与道义公正。
关于诗人：
郑畋（825 - 883），字台文，荥阳（今河南荥阳）人，晚唐政治家、诗人。会昌二年（842年）进士，历官中书舍人、兵部侍郎，乾符四年（877年）拜相，封荥阳郡公。其诗多政治抒怀，《全唐诗》存其诗16首，代表作《马嵬坡》“玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新”以冷峻笔调反思安史之乱，与韦庄《立春日作》“独把一樽和泪酒，隔云遥奠武侯祠”并称晚唐政论双璧。虽存诗不多，但《初秋寓直三首》等作气象宏整，在衰飒的晚唐诗坛中独具峻洁风骨。
