「送觉祖院明上人」
曾巩
冠石新墙日月回，丰堂环殿起崔嵬。
钟随秋势金声壮，佛隐寒云玉座开。
流水远奔双涧去，平林高拥四山来。
麒麟细草南东路，一望松门意自哀。
赏析：
这首是北宋文人曾巩为觉祖院的僧人明上人所作的送别诗。明上人或许即将离开觉祖院远行或迁居他处，而诗人通过描写觉祖院庄严壮丽的景观与周边山林的氛围，寄托了对这位僧人的敬意和依依不舍之情。诗中既有对佛门清境的赞美，又寓含着深沉的人情与离愁，体现了曾巩诗歌中常见的“情景融合”“借景寄情”特色。
第一联：“冠石新墙日月回，丰堂环殿起崔嵬。”
巍峨山石映衬着新修的墙宇，日月轮转不息；宏伟的佛堂环绕殿宇，高高耸立，气势雄壮。
首联通过描写寺院新建后的宏观格局，传达出庄严神圣的气象，也隐含着时间流转、建筑常新之意，为整首诗奠定庄重基调。
第二联：“钟随秋势金声壮，佛隐寒云玉座开。”
钟声随着秋风传来，金铁交鸣愈显雄壮；佛像隐入寒云之中，仿佛玉座冉冉开现。
此联声音与画面结合，展现了觉祖院的静谧与庄严。“金声”与“玉座”相对，“钟声”与“佛影”互映，描绘出一种出尘脱俗的宗教氛围。
第三联：“流水远奔双涧去，平林高拥四山来。”
泉水奔流远去，穿过两道山涧；平坦的林地延展开来，群山高耸环抱四周。
这一联转入觉祖院的外部自然环境，山水相映，林木葱郁，突出了寺院远离尘嚣、藏于山林的幽静之美，也暗寓佛门清净与自然和谐的境界。
第四联：“麒麟细草南东路，一望松门意自哀。”
南东方向的小路上长满细草，仿佛神兽麒麟曾经踏过；远望松木掩映的寺门，便不禁生出依依惜别之意。
末联从远行的路径转回人的情感，写出诗人目送友人之情景。“一望松门意自哀”句尤其动人，既写望，又写哀，景中有情，情中带别，语尽而意不尽。
整体赏析：
整首诗自觉祖院建筑写起，由内至外，铺陈景象，逐步过渡到抒情，形成“外景—内境—情思”之层次递进结构。诗人将对寺院之美的欣赏，与对僧人离去的惜别情绪结合在一起，达到了情景交融、意境高远的效果。
曾巩虽以散文成名，但其诗歌亦不乏佳作。此诗语言不事雕琢，意境清远而沉静，写佛寺而无浮华之气，抒别情却不哀伤滞重，体现出诗人心境的澄澈与襟怀的豁达。
写作特点：
- 景中寓情，情景交融：
前三联写景，第四联以情收束，步步推进，节奏分明，情致自然流转。 - 构图广阔，层次丰富：
建筑之雄伟、钟声之沉厚、山林之幽深、离情之缠绵，均通过写实与意象相结合的方式徐徐展开。 - 语言典雅，意蕴深远：
全诗用字凝练精当，“金声”“玉座”“麒麟”“松门”等词皆带象征色彩，富有传统文化意蕴。
启示：
这首诗给予我们关于送别与人生的深刻体悟：人与人之间的离别不只是肉身的远去，更是一种时空交错中的情感共鸣。诗人通过对自然与佛寺的描绘，勾勒出一种不舍而从容的告别态度。在当下快节奏、情感易散的时代，这种“景中有情、别而不伤”的表达方式，提醒我们珍视人与人之间的联结，并在别离中保持宁静与尊重。
关于诗人：
曾巩（1019 - 1083），字子固，建昌军南丰（今江西南丰）人，世称"南丰先生"。北宋嘉祐二年进士，官至中书舍人。作为"唐宋八大家"之一，其文风古雅平正，《墨池记》《寄欧阳舍人书》等篇章以严谨的说理和醇厚的文风著称；诗歌则质朴含蓄，《西楼》"海浪如云去却回"展现壮阔意境。虽文学成就稍逊苏轼、王安石等同辈，但因其文风"醇乎其醇"（王安石语），被后世奉为"南丰文派"宗师。此外，他精于校勘，整理《战国策》《说苑》等古籍，在宋代学术史与散文发展史上占据独特地位。
