「日出入行」李白  

ri chu ru xing

「日出入行」
日出东方隈,似从地底来。
历天又入海,六龙所舍安在哉?
其始与终古不息,人非元气,安得与之久徘徊?
草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。
谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然。
羲和!羲和!汝奚汩没于荒淫之波?
鲁阳何德,驻景挥戈?
逆道违天,矫诬实多。
吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!

李白

赏析:

《日出入行》是李白对古代神话传说的反思与回应,诗中提出了对太阳升落、自然规律的独特见解。李白批判了将自然现象归结为神灵操控的传统观念,强调万物兴衰是自然而然的结果。诗人通过对古老神话的质疑,表露了自己对自然的深刻理解和唯物主义的思想倾向。

第一联:“日出东方隈,似从地底来。历天又入海,六龙所舍安在哉?”
(太阳从东方升起,仿佛从地下冒出,照耀大地,随着时间流逝再入海中,六龙又栖息在哪里呢?)
这两句通过形象的描述表达了太阳升起和落下的自然规律,李白质疑古代神话中的六龙驾日与羲和驱日的说法,提出太阳的运动不是神力使然,而是自然法则的体现。

第二联:“其始与终古不息,人非元气,安得与之久徘徊?”
(从开始到结束,太阳永恒不息,而人类的生命短暂,如何能与之永恒相伴呢?)
这两句进一步通过人与自然的对比,强调人类短暂的生命与自然界的永恒之差,质问人如何能够与太阳这般永恒不变的自然力量同行。

第三联:“草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然。”
(草木的荣枯不是为了感谢春风或怨恨秋天,它们自有其规律。谁能驱使四季变换?万物的生长与衰退都遵循自然法则。)
诗人通过草木的自然荣枯,强调万物的生死循环是自然的结果,没有任何外力干预,揭示了自然无常的真理。

第四联:“羲和!羲和!汝奚汩没于荒淫之波?鲁阳何德,驻景挥戈?”
(羲和啊,羲和啊,你为何沉没在无尽的波涛中?鲁阳公又有什么德行能使太阳停驻?)
诗人用嘲讽的语气质疑神话中的神祇与英雄,强调自然并非由神力主宰,而是按照自身规律运行。

第五联:“逆道违天,矫诬实多。吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”
(违背自然与天道是不可能成功的,虚假与伪造多如牛毛。我将包容天地,浩渺宇宙与所有自然万物融为一体。)
李白在最后展现出一种超越个人与自然和谐共处的理想,表示只有顺应天道与自然规律,才能达到真正的自由与永恒。

写作特点:

李白的这首诗言辞雄浑,结构紧凑,既有哲理性的思辨,又充满了浪漫主义色彩。全诗通过一连串的问句引发思考,表达了诗人对自然法则的敬畏和对神话荒诞性的质疑。诗人通过反复强调自然规律和万物的自生自灭,传达出他反对人为强加的神秘力量,提倡顺应自然的哲学思想。

整体赏析:

《日出入行》不仅仅是一首对自然现象的反思,更是一种哲理的宣扬。李白通过对古代神话的质疑,表达了他对自然界无限循环规律的深刻理解。他的诗歌语言中充满了激情与力量,诗人不仅挑战了传统的神话观念,更强调了人类应当顺应自然,融入宇宙大流的思想。李白通过富有哲理性的诗句,使得诗作兼具深度与表现力,引人深思。

启示:

这首诗给我们提供了对自然规律的深刻洞察,它提醒我们要与自然和谐相处,顺应变化。李白通过诗歌表达了一个理性的思想:自然界的一切变化都有其内在的法则,而人类不应试图违背这些规律,应该尊重并顺应天道。这种自然哲学让我们反思自身的处世方式,鼓励我们更加谦卑地接受宇宙的力量,并在其中寻找自己存在的意义。

关于诗人:

Li Bai

李白(701 - 762)字太白,号青莲居士。唐诗堪称中国文学史上最璀璨的星座之一,而其中最耀眼的明星当属李白。李白将中国的古典诗歌,尤其是浪漫主义诗歌推向了顶峰,并以卓越的成就影响了古今中外一代代优秀文人。

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