「山石」
韩愈
山石荦确行径微， 黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足， 芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好， 以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭， 疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝， 清月出岭光入扉。
天明独去无道路， 出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫， 时见松枥皆十围。
当流赤足蹋涧石， 水声激激风吹衣。
人生如此自可乐， 岂必局束为人鞿？
嗟哉吾党二三子， 安得至老不更归？
赏析：
这首诗作于唐德宗贞元十七年（公元801年），韩愈在从徐州前往洛阳途中，投宿于洛阳北面的惠林寺时所作。诗人借助行旅所见、所感，抒发了对自然的热爱以及对自由闲适生活的向往，同时流露出对仕途坎坷的不平和愤懑。
第一联：“山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。” 山石嶙峋，路途狭窄难行，黄昏时分才到达寺院，蝙蝠在空中飞舞。
首联描绘了诗人旅途的艰辛。嶙峋的山石和微小的山径突出了山路的险峻，而“黄昏到寺”交代了行程的时间，暗示旅途的劳顿。蝙蝠的出现既是暮色渐浓的象征，也增添了荒僻与寂静的氛围。
第二联：“升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。” 踏上寺堂，坐于台阶，方才觉察到雨后的清新，芭蕉的叶子硕大，栀子花也显得茂盛丰盈。
诗人以“升堂”“坐阶”展现自己已放松身心，营造出宁静舒适的氛围。雨后的芭蕉与栀子以“大”“肥”描写其丰茂之态，展现出雨后清新的生机勃勃之感。
第三联：“僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。” 僧人说寺中古壁上的佛像画得极好，便点燃火把照明，那隐约可见的画面显得愈加神秘。
诗人以“古壁佛画”展现寺院的文化氛围，借火光中“所见稀”的描写，增添了画面的朦胧感和神秘感，突出了夜访寺院的独特意境。
第四联：“铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。” 僧人铺好了床席，端来了羹饭，虽然食物简单粗糙，却足以让我饱餐解饿。
诗人对“疏粝”饭食的满足，表现出旅途劳顿后对温饱的满足之情，展现出其淳朴平和的心态。
第五联：“夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。” 夜已深，静卧在寺中，万籁俱寂，只有清冷的月光透过窗户洒入屋内。
诗人以“百虫绝”描绘夜的静谧，以“清月出岭”勾勒月色的清冷之美，展现了夜宿时的安宁和惬意。
第六联：“天明独去无道路，出入高下穷烟霏。” 天明后独自启程，不见道路，穿行在起伏的山路间，迷蒙的烟雾弥漫四方。
诗人以“无道路”表现山路的隐秘崎岖，以“穷烟霏”渲染弥漫的晨雾，展现出清晨山中幽深朦胧的景象。
第七联：“山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。” 红艳的山花、碧绿的涧水交相辉映，偶见的松树和栎树都有十围粗。
诗人运用色彩描绘晨光下的艳丽景象，展现大自然的蓬勃生机。松、栎树之粗壮，更显山林的古老与神秘。
第八联：“当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。” 走到山涧时，我脱下鞋子赤脚踏着溪中石头，涧水声声激响，山风吹拂着衣裳。
诗人以“赤足”展现出回归自然、身心放松的愉悦感，水声激荡与衣衫飘动描绘了大自然的清爽与灵动。
第九联：“人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？” 人生若能如此，自然快乐，何必受世俗礼法的束缚而活得不自由呢？
诗人将行旅的闲适愉悦感上升为人生哲理，表达了对自由生活的热爱，亦带着对官场束缚的不满。
第十联：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归？” 唉！我那几位好友，怎么能做到终老不再回归自然呢？
诗人以“嗟哉”叹息，感慨仕途艰难，并对同道中人发出感慨，劝诫他们珍惜自然与自由，回归平淡生活。
整体赏析：
这首诗借助行旅中的所见、所闻、所感，展现了诗人对大自然的热爱和对自由生活的向往。前半部分写诗人夜宿惠林寺，既描绘了山寺的幽静美景，也流露出旅途的劳顿与宁静中的满足；后半部分写晨行途中所见的自然美景，表现诗人怡然自得、乐观豁达的心态。结尾感叹仕途的艰难，表达了对自由生活的向往和对友人的劝勉。
写作特点：
- 情景交融，意境深远：诗人通过细腻的景物描绘，将自己的情感自然地融入景物之中，夜宿的宁静、晨行的愉悦，以及对自由的向往，都在景物描写中表现得淋漓尽致。
- 描写生动，笔触灵活：如“白云出岭”“赤足蹋涧石”等，诗人通过动态描写使画面充满活力，营造出山林间的灵动之感。
- 语言质朴，情感真挚：诗人以平实自然的语言，抒发了对自由生活的渴望和对官场束缚的厌倦，情感真切动人。
启示：
这首诗启示我们，人生旅途中不仅有坎坷艰难，也有静谧安然。面对仕途的困顿与人生的烦扰，诗人并未沉溺于消极之中，而是选择在大自然中寻找心灵的慰藉和释放。诗人“赤足蹋涧石，水声激激风吹衣”的情景，不仅表现了对自然的亲近，更是一种回归本真的自在与洒脱。诗人通过这首诗提醒我们，生活中不必过于执着于世俗的名利和功业，偶尔放慢脚步，亲近自然，享受身心的放松与宁静，才能真正体会到生命的乐趣。
关于诗人：
韩愈（768 - 824），字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。尊儒反佛，比较关心人民疾苦。韩愈的诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代。
