「遣兴」
袁枚
爱好由来下笔难，一诗千改始心安。
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。
赏析：
这首诗是清代诗人袁枚晚年所作，题为“遣兴”，实则言志，亦寓自况。袁枚为“性灵派”代表人物，主张诗文应抒发真情实感，反对刻板模仿，强调创作的个性与精神自由。但他虽倡“性灵”，却并非放任随笔，而是极重推敲、力求精工。本诗借比拟之巧，将作诗之难、修改之勤、求美之心，寓于诗中，既是自我写照，也是一则关于创作态度的深意诗。
第一联：“爱好由来下笔难，一诗千改始心安。”
因为热爱诗歌，反而觉得下笔格外困难；一首诗要千锤百炼、不断修改，才能使我内心感到踏实。
诗人坦陈“下笔难”，是因为内心对作品的热爱与追求太高，正因如此才“千改”不厌。这不仅写出了他自己“性灵”之外对艺术精工的态度，也揭示了真正的创作不应是随意倾吐，而应是对思想与表达的不断锤炼、提纯，是诗人内心审美的自我较量。
第二联：“阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。”
就像一个年老的老妇仍像刚及笄的少女那样爱美，头发未梳好时是绝不允许别人看到的。
这句极为形象生动，写作态度之谨慎用一个生动的比喻表现得淋漓尽致。哪怕是老妇人也要等头发梳整了再见人，正如哪怕是小诗一首，也要字句圆熟方才示人。以“阿婆”比喻诗人自己，将作品比作“梳头”，显示了“羞以粗陋示人”的高洁审美，显见其对诗艺之尊重与慎重。
整体赏析：
这首诗里诗人以轻松风趣的口吻，道出诗人严肃审美与精雕细琢的内在精神。首句点出写诗之难源于“爱好”，进而由爱生敬，由敬生慎，形成了“千改始安”的自我要求；下句以老妇未梳成发不许人看的妙喻，生动刻画了作者不愿让未臻完善之作示人的创作态度。整首诗以浅语写深意，以俏皮写严谨，语言亲切，情味盎然，意蕴却极其厚重，是袁枚一贯性灵之作中，少见的“俏而沉”的佳构。
写作特点：
本诗采用“托事寓志”的写法，借日常生活中的形象比喻，表达出诗人对艺术作品极高的标准与严肃态度。语言自然风趣，句法流畅清新，浅白中蕴含哲理。尤其是下联用“阿婆”比“初笄女”，出人意料而又恰到好处，使整首诗趣味横生而意蕴深厚，体现了袁枚一贯“平中见奇，淡中藏峻”的艺术风格。看似遣兴，实则言志；语近情远，意味无穷。
启示：
这首诗给我们的启示是，真正的艺术成就从来都不是随意得来，而是来源于热爱、敬畏与精益求精的态度。无论从事哪种创作，都应如袁枚所说，“未成不敢示人”，哪怕是短小之作，也要千锤百炼、反复推敲，方能传之久远。这种从容中的谨严，趣语中的庄重，正是对今天所有从事写作、艺术、学术与创作工作者的启迪：唯有对美的执着、对拙劣的羞耻，才能铸就真正的精妙。
关于诗人：
袁枚（1716 - 1797），字子才，号简斋，晚年自号随园老人，浙江钱塘（今杭州）人，清代性灵诗派代表人物。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等地知县，三十三岁辞官隐居南京随园。其诗主张"性灵说"，《小仓山房诗文集》存诗4000余首，《所见》"牧童骑黄牛，歌声振林樾"写童趣天然；《马嵬》"莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河"翻新历史题材。诗风清新晓畅，反对拟古，蒋士铨评其"能于三唐之外别开生面"。兼擅散文、小说，笔记《随园食单》开美食文学先河，与赵翼、蒋士铨并称"乾隆三大家"。
