「雨作妨登山」
刘过
莫笑林宗折角巾，雨师坚壁助愁城。
菰蒲乍冷横烟淡，鸥路惊秋立水轻。
山势欲穷犹有路，溪流似断又闻声。
好怀聊拟携筇去，政惬农夫荷笠耕。
赏析：
刘过是南宋抗金志士，也是一位主张刚健、豁达诗风的文人。这首诗可能作于他晚年闲居山中时期，生活节奏放慢，思想趋向内敛，从表面的登山不成，到深入的生命体悟，表现出诗人逐渐由忧时转向安于自然、融入山水的心境。“雨作妨登山”是生活中的小事，却折射出诗人如何以闲适态度面对外部阻力，体现了宋代文人将人生智慧融于自然景物的艺术方式。
第一联：莫笑林宗折角巾，雨师坚壁助愁城。
别笑我像陶渊明那样戴着折角巾，这场雨如同守城的战士般，把我困在忧愁的“城”中。
“林宗”即陶渊明，折角巾是他朴素的装束，诗人自比陶渊明，借此表达隐逸情怀与不拘形貌。“雨师坚壁”是借军事术语描写雨势封山，令人寸步难行，形象而风趣地表达了登山受阻的无奈。
第二联：菰蒲乍冷横烟淡，鸥路惊秋立水轻。
菰蒲在骤然变冷的空气中，掩映在淡淡水雾中；鸥鸟因秋意而惊起，在水面轻盈地停驻。
本联描写雨后初秋的山水景色，淡烟、冷水、秋意，勾勒出一幅柔和清寂的画面。鸥鸟“惊秋”，传达出季节变化带来的敏感与动感，也象征诗人心绪的微妙波动。
第三联：山势欲穷犹有路，溪流似断又闻声。
山势似乎已到尽头，却仍可见小路蜿蜒；溪水看似断流，却仍可听到潺潺水声。
这一联极具哲理意味，表面描写登山途中景象，实际上隐喻人生的境遇：即使眼前困顿未卜，依然可能柳暗花明，意志不可轻言放弃。
第四联：好怀聊拟携筇去，政惬农夫荷笠耕。
有此好心情，不妨拄着竹杖前往山中；最适意的，是像农夫一样戴笠耕田。
结尾表达诗人向往归隐山林、田园劳作的淡泊情怀。“携筇”与“荷笠”均为行山与耕作的象征，蕴含着对自然生活的热爱与理想人格的追求。
整体赏析：
这首诗借登山遇雨为契机，描绘了一幅清新空濛、富有哲理的山水图，同时展现出诗人面对困境的豁达态度与归隐理想。雨阻登山是客观困境，诗人却并不抱怨，而是将其视为“雨师助城”，以幽默化解郁闷，又以细腻的秋景描写引出思绪。其中“山势欲穷犹有路，溪流似断又闻声”二句尤为精彩，既是山川之写，也是人生之喻，寓希望于困顿之中，是全诗情感的转折与升华。
全诗语言自然朴素，情感真挚沉静，既有山水田园诗的清远韵致，又融合了人生感悟，展现了诗人不因风雨而消沉、反而乐观自适的高洁品格。
写作特点：
- 写景与哲理融合：山水描写中蕴含人生况味，尤其“山势欲穷犹有路”将自然与心境巧妙交融。
- 情景交融、以景寓情：雨阻登山，写出不便，景中蕴情，情中含理，过渡自然。
- 语言质朴，意蕴深远：用词朴实自然，无雕琢之感，却饱含智慧与诗意。
- 虚实结合，动静相生：如“鸥路惊秋”用动写静，增强画面层次与动感。
启示：
这首诗给我们的启示是：在人生的道路上，即使遇到“风雨阻山”，也不应灰心；很多时候，看似走到了尽头，其实“犹有路”；看似断绝的溪流，仍“闻声在耳”。要保有内心的乐观与宁静，从容对待困境。同时，诗人所展现的“农夫荷笠耕”的理想也提醒我们：简单、自足、贴近自然的生活，也是一种值得追求的幸福之道。
关于诗人：
刘过（1154 - 1206），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人，南宋豪放派词人。终身布衣，漫游江湖，与陆游、辛弃疾交游。其词慷慨激昂，《龙洲词》存词80余首，《沁园春·寄辛稼轩》"斗酒彘肩，风雨渡江"展豪侠气概；《唐多令》"芦叶满汀洲，寒沙带浅流"则于悲凉中见雄浑。诗亦遒劲，《登多景楼》"壮观东南二百州，景于多处最多愁"抒忧国之思。词风近辛弃疾而更显狂放，毛晋称"改之词跌宕淋漓，有蛟龙腾跃之势"，为辛派词人中坚力量。
