「闻乐天授江州司马」
元稹
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
赏析：
这首诗是中唐诗人元稹酬答白居易的千古名篇，作于唐宪宗元和十年（公元815年）。元稹与白居易同科及第，志趣相投，倡导新乐府运动，世称“元白”。二人友谊深厚，唱和往还，诗篇甚多，尤以贬谪期间的寄赠之作最为动人。
元和十年，政治风云突变。宰相武元衡遇刺身亡，白居易因上疏请捕刺客，被权臣以“越职言事”之罪贬为江州司马。此时，元稹亦因得罪宦官，早已被贬通州（今四川达州），且身患疟疾，重病缠身。一在江州，一在通州，天南地北，同是天涯沦落人。 消息传来，元稹在病中惊起，万般悲愤涌上心头，遂写下此诗。那“残灯无焰”的昏暗，那“影幢幢”的摇曳，是他病中眼见的实景，也是他心中悲凉的映照；那“垂死病中惊坐起”的震惊，是他对挚友遭遇的本能反应；那“暗风吹雨入寒窗”的凄冷，是自然的风雨，更是人间的寒意。全诗以景起，以景结，将病中的孤寂、对友人的担忧、对世道的悲愤，熔铸于二十八字之中，是元白唱和诗中最为沉痛、最为动人的篇章之一。
首联：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。”
灯火将熄，已无光焰，只有摇曳的幢幢灯影；就在今夜，我听闻你被贬谪到九江。
诗一开篇，便是一片昏暗凄凉的景象。“残灯无焰”，四字写出灯将尽、光将灭的状态——不是明灯，不是孤灯，而是“残灯”，是即将燃尽的灯；那“无焰”，既是灯火的微弱，也是诗人心中生机的黯淡。下句“影幢幢”，写灯影的摇曳不定——灯火将熄，灯影便随着气息忽明忽暗，幢幢不定，正如诗人此刻心神不宁的状态。在这昏暗的灯光下，在这摇曳的灯影中，噩耗传来：“此夕闻君谪九江”。这“此夕”二字，将时间定格于今夜，让这一刻成为永恒的伤痛。一联之中，景的昏暗与情的悲凉，已融为一体。
尾联：“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”
在垂死的重病之中，我惊得猛然坐起；暗夜里的风挟着冷雨，吹入了寒冷的窗。
这一联是全诗的灵魂，将震惊与悲愤写到了极致。“垂死病中”，四字写诗人自身的处境——贬谪通州，身患疟疾，困顿不堪，已近垂死。然而就在这病重之时，他“惊坐起”——一个“惊”字，写出听到噩耗时的本能反应；一个“坐起”的动作，写出震惊之强烈，以至于病体也顾不上了。这“惊坐起”三字，如惊雷破空，将诗人内心的震动瞬间凝固，成为千古传诵的经典画面。 下句“暗风吹雨入寒窗”，以景收情，余韵悠长。那“暗风”，是夜风，也是世道之阴风；那“雨”，是冷雨，也是人间之寒雨；那“寒窗”，是病中所卧之窗，也是诗人此刻冰凉的内心。风挟着雨，吹入窗来，那寒意不仅浸透了病体，更浸透了心灵。 诗人不直写心中之悲，只将这“暗风吹雨入寒窗”的景象呈现于读者眼前，而那无尽的悲愤与无奈，已尽在其中。
整体赏析：
这是元稹酬答诗中的神品。全诗四句二十八字，以听闻白居易被贬为切入点，将病中的孤寂、对友人的担忧、对世道的悲愤融为一体，展现出元白之间生死不渝的深厚情谊。
从结构上看，诗歌呈现出由景入情、由内而外的递进层次。首联以“残灯无焰影幢幢”的昏暗之景起笔，为全诗铺设悲凉基调，以“此夕闻君谪九江”点出噩耗；尾联以“垂死病中惊坐起”的震惊反应承接，将内心的震动推向高潮，再以“暗风吹雨入寒窗”的凄冷之景收束全篇。两句之间，由景而情，由内而外，层层深入，浑然一体。
从立意上看，此诗的核心在于“惊”字与“寒”字的呼应。那“惊坐起”的“惊”，是听到噩耗时最本能的反应，是友情之深、关切之切的直接体现；那“入寒窗”的“寒”，是风雨的寒冷，更是人心的寒凉——对友人遭遇的不平，对世道不公的悲愤，尽在这“寒”字之中。这“惊”与“寒”之间，藏着的是诗人对友人最深的关切，也是诗人对这个世界最深的失望。
从艺术手法上看，此诗最动人处在于“以景写情、以动写惊”的巧妙运用。前两句以“残灯”“影幢幢”写病中的孤寂与昏暗，为“惊坐起”铺垫背景；后两句以“惊坐起”写震惊的瞬间，再以“暗风吹雨入寒窗”将震惊之后的心境外化为凄冷的画面。那“惊坐起”的瞬间，是动作的定格，也是情感的爆发；那“暗风吹雨”的凄冷，是景物的描写，也是心境的映照。 这种以景写情、以动写惊的笔法，正是中国古典诗歌“情景交融”的最高境界。
写作特点：
- 情景交融，以景写情：以“残灯无焰”“影幢幢”“暗风吹雨入寒窗”等昏暗凄冷的景物，将诗人内心的悲凉、震惊、愤懑外化为可感的画面。
- 细节传神，以动写惊：“垂死病中惊坐起”一句，以“惊坐起”的瞬间动作，将震惊的强烈程度写得如在目前，成为千古名句。
- 语言简练，情感浓烈：全诗无一华词丽句，却字字从肺腑流出，以最朴素的语言写最深挚的情感。
- 以景结情，余韵悠长：尾联以“暗风吹雨入寒窗”收束，将无尽的悲愤与无奈托付于凄冷的自然景象之中，言有尽而意无穷。
启示：
这首诗以一场病中的惊起，道出了一个亘古不变的主题——真正的友情，是在自己身处困境时，依然为朋友的遭遇而震惊、而痛心。
它首先让我们看见“困境中的关切”。 元稹自己已是“垂死病中”，却因白居易被贬而“惊坐起”。这种关切，不是锦上添花的客套，而是雪中送炭的真心。它告诉我们：真正的朋友，不是在你风光时围着你的人，而是在你落难时依然为你揪心的人。
更深一层，这首诗让我们思考“惊坐起”的力量。 那“惊坐起”三字，是震惊，是心痛，是不平，是无奈。这瞬间的反应，比任何言语都更有力，比任何安慰都更真诚。它让我们明白：最深的情感，往往不是说出来，而是在这本能的一“惊”里。
而最令人动容的，是诗中那份“同是天涯沦落人”的悲慨。 元稹自己也在贬谪之中，身患重病，困顿不堪。然而他顾不得自己的病痛，却为白居易的遭遇而震惊、而痛心。这种“同病相怜”的悲慨，让这份友情更加深沉，也更加动人。它让我们看到：真正的友情，是在彼此的苦难中愈发坚定，在共同的沦落中愈发珍贵。
这首诗写的是中唐的一场贬谪，却让每一个在困境中依然关心朋友的人，都能从中找到共鸣。那“残灯无焰”的昏暗，是每一个困顿者眼中的世界；那“惊坐起”的瞬间，是每一个为朋友揪心者共同的反应；那“暗风吹雨入寒窗”的凄冷，是每一个对世道失望者心中的寒意。这便是诗的生命力：它写的是元稹与白居易的友情，读的却是所有时代里，那些在困境中依然彼此牵挂的人。
关于诗人：
元稹（779 - 831），字微之，别字威明，洛阳（今属河南）人，北魏皇室后裔，中唐著名诗人、政治家。贞元九年明经及第，十九年登书判拔萃科，早年任监察御史时刚直敢言，后因宦官政治屡遭贬谪，仕途几经沉浮，卒于武昌军节度使任所。作为唐代文学史上的重要人物，元稹与白居易共同倡导新乐府运动，世称“元白”。其诗作以乐府诗与艳体诗成就最高，主张“刺美见事”的现实主义精神，《连昌宫词》借宫边老翁之口追述盛唐荣衰，与白居易《长恨歌》并称叙事诗双璧；《田家词》“牛吒吒，田确确，旱块敲牛蹄趵趵”以俚言俗语写民生疾苦，开新乐府先声。其悼亡之作《遣悲怀三首》“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”以家常语道人间至痛，情深意切。元稹诗风平易晓畅而时有奇崛，《离思五首》其四“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”以精警比喻写刻骨相思，成为爱情诗绝唱。其在唐诗由中唐向晚唐的转型中，其通俗诗风影响深远，为元白诗派奠定根基。
