「晚春」
韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
赏析：
此诗作于韩愈晚年，约在长庆年间（821-824年）。此时的韩愈，历经宦海沉浮、贬谪磨难之后，仕途渐趋平稳，心境也愈发开阔通透。暮春时节，百花将谢，杨花飘零，本是容易引发伤春之情的时刻，韩愈却以独特的眼光和幽默的笔调，写下这首别开生面的小诗。
在古典诗词中，暮春常与“惜春”“伤春”相连，诗人多感叹春光易逝、花落凋零。然而韩愈此诗却一反常态，不仅没有哀伤，反而以轻松戏谑的笔触，描绘出一幅生机盎然的暮春图景。他将草木拟人化，说它们“知春不久归”而“斗芳菲”；又调侃杨花榆荚“无才思”，却“惟解漫天作雪飞”。 这种幽默豁达的态度，正是韩愈晚年心境的写照——经历过人生的大起大落，他已能坦然面对时光的流逝，甚至能从即将逝去的春天中，发现别样的趣味与生机。
第一联：“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”
花草树木仿佛知道春天即将归去，于是争奇斗艳，万紫千红竞相绽放。
起笔即以拟人手法，赋予草木以人的感知与情感。“知春不久归”五字，既点明暮春时令，又写出草木对春天的留恋——它们知道春光将尽，便抓住最后的时机，尽情绽放。一个“斗”字，更是传神：百花仿佛在竞赛，看谁开得更艳、谁更芳菲，将暮春的热烈与喧嚣写得淋漓尽致。 这一联，不是惜春的哀叹，而是对生命力的礼赞——即便春天将逝，草木依然要以最绚烂的姿态，完成最后的绽放。
第二联：“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”
杨花和榆荚没有百花的才情与姿色，只知道随风飘洒，像雪花一样漫天飞舞。
此联笔锋一转，由百花转向杨花榆荚。在百花争艳的背景下，杨花（柳絮）和榆荚（榆钱）显得朴素无华，既无艳丽的色彩，也无馥郁的芳香。诗人调侃它们“无才思”——没有才情，没有姿色，似乎在这场“斗芳菲”的竞赛中毫无胜算。然而，它们却有自己的方式：不争奇斗艳，只“漫天作雪飞”。那纷纷扬扬的杨花榆荚，虽无红紫之艳，却以漫天飞舞的姿态，装点出另一番诗意的景象。 “惟解”二字，既是调侃，也是欣赏——它们不懂得争奇斗艳，却懂得用自己的方式，为暮春增添一抹别样的风景。
整体赏析：
这是韩愈七言绝句中的佳作，全诗四句二十八字，以独特的视角和幽默的笔调，描绘出一幅生机盎然的暮春图景。
从结构上看，诗歌呈现出鲜明的对比层次。前两句写百花争艳，万紫千红，是热烈而绚烂的画面；后两句写杨花榆荚，漫天飞雪，是轻盈而飘逸的景象。两种画面，两种姿态，相互映衬，相得益彰。 诗人没有厚此薄彼，而是以平等的眼光，欣赏每一种生命独有的美。
从立意上看，此诗的核心在于对“价值”的独特理解。百花有百花的绚烂，杨花有杨花的飘逸。诗人调侃杨花“无才思”，却以“漫天作雪飞”的描写，赋予它们另一种意义上的“才思”——那是一种不争不抢、随性自在的生命姿态。这种理解，超越了世俗的审美标准，是对多元价值的肯定与包容。
从艺术手法上看，此诗最动人处在于拟人与幽默的运用。将草木写得“知春”“斗芳菲”，已是妙趣横生；调侃杨花“无才思”，更是幽默俏皮。然而，这幽默背后，却藏着诗人对生命的深刻理解——他看到了百花的热烈，也看到了杨花的自在；他欣赏绚烂，也欣赏朴素。正是这种包容的眼光，使这首诗在轻松幽默之外，又有一种温暖的人文情怀。
写作特点：
- 拟人生动，妙趣横生：“草树知春”“百般红紫斗芳菲”，赋予草木以人的情感与行为，使全诗洋溢着活泼的意趣。拟人之中见性情，妙趣之中藏深意。
- 对比鲜明，相映成趣：百花争艳的热烈与杨花飞雪的轻盈形成鲜明对比，却无高下之分，只有不同的美。对比之中见包容，相映之中显和谐。
- 语言幽默，情感洒脱：“无才思”的调侃，既是对杨花的戏谑，也是对世俗标准的解构，透露出诗人豁达洒脱的胸襟。幽默之中见智慧，洒脱之中见真淳。
- 意象生动，画面感强：“百般红紫”写尽暮春的绚烂，“漫天作雪飞”写尽杨花的飘逸，寥寥数字，画面如在眼前。诗中有画，画中有诗。
- 立意新颖，不落俗套：不写伤春惜春，而写暮春的生机与趣味，在古典诗词中别开生面。新颖之中见匠心，独特之中显才情。
启示：
这首诗以暮春时节的百花与杨花，道出了对生命多样性的欣赏与包容，给予后人深刻的启示。它让我们看到：每一种生命都有其独特的存在方式与价值。 百花有百花的绚烂，杨花有杨花的飘逸。诗人没有因为杨花“无才思”而轻视它们，反而以“漫天作雪飞”的描写，赋予它们独特的美学意义。这启示我们：在评价事物或他人时，不应以单一的标准来衡量，而要学会欣赏多样性、包容差异性。正如世界上没有两片完全相同的树叶，每一种存在都有其不可替代的价值。
诗中“知春不久归”而“斗芳菲”的草木，展现了一种积极的生命态度。** 它们知道春天将尽，却没有消极等待，而是以最绚烂的姿态完成最后的绽放。这种“向死而生”的勇气，令人动容。它启示我们：生命的价值，不在于时间的长短，而在于如何度过。即使知道终点在即，依然可以全力以赴，活出最精彩的自己。
诗人对杨花“惟解漫天作雪飞”的欣赏，让我们思考关于“才思”的定义。** 世人常以艳丽为美，以才华为贵，但杨花以朴素之姿、飘洒之态，同样创造了令人难忘的诗意。它提醒我们：不必盲目追随主流的标准，不必因自己的“无才思”而自卑。找到适合自己的方式，活出自己的节奏，便是最好的“才思”。
在这样一个崇尚竞争、追求成功的时代，这首诗犹如一缕清风，提醒我们放慢脚步，欣赏那些“无才思”却同样美好的存在，也提醒我们在追逐“红紫芳菲”的同时，不要忘了自己“漫天作雪飞”的可能。
关于诗人：
韩愈（768 - 824），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，自称"郡望昌黎"，世称"韩昌黎"。唐代古文运动领袖，贞元八年进士，官至吏部侍郎，谥"文"。其文气势雄健，《师说》《原道》等确立儒家道统；诗歌奇崛险怪，《山石》"山石荦确行径微"开"以文为诗"之风，《左迁至蓝关示侄孙湘》"云横秦岭家何在"写贬谪悲愤。提携孟郊、贾岛等，被苏轼誉为"文起八代之衰"，列为"唐宋八大家"之首。诗文革故鼎新，影响深远，后世尊为"百代文宗"。
