「送梓州李使君」
王维
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。
赏析：
这首诗是王维送别诗中的一幅雄奇与温润交织、自然与人文并重的诗意长卷。此诗作于其仕途相对平稳、诗艺臻于化境的中年时期。王维并未沉溺于寻常送别诗的离愁别绪，而是以超凡的想象力，将笔墨全力投注于友人即将赴任的蜀地，构建了一个既瑰丽磅礴又充满人间烟火的“未来之境”。全诗在壮阔的自然描写、生动的民俗勾勒与深邃的历史寄寓之间自如流转，展现出盛唐诗人开阔的胸襟、务实的关切与崇高的政治理想。
首联：“万壑树参天，千山响杜鹃。”
万千沟壑中古木参天，连绵群山里回荡着杜鹃的啼鸣。
开篇即以如椽大笔，绘出蜀地山水魂魄。“万壑”与“千山”对举，极言空间之广袤幽深；“树参天”是纵向的勃发与庄严，“响杜鹃”是横向的弥漫与苍茫。杜鹃啼声，既是蜀地典型声景，又暗含“不如归去”的传统意象，于此却洗尽哀婉，化为山川雄浑交响的一部分。这两句以视觉的崇高感与听觉的弥漫感，为友人勾勒出一个气象非凡的执政舞台，亦隐含对其开拓精神的期许。
颔联：“山中一夜雨，树杪百重泉。”
山中经过一夜透雨，千百道飞泉仿佛从树梢倾泻而下。
承上联而来，描绘蜀地雨后奇观，将静态的山林转化为动态的水世界。“一夜雨”是造化之功，“百重泉”是其神奇效果。“树杪百重泉”是诗人的神来之笔，违背常理却合乎诗理：泉水怎能从树梢流下？这恰恰是远观山峦、水雾与林木交织时产生的幻觉，是画家对层次感的诗化表达。此联以水之灵动，调和了首联山之沉雄，展现了蜀地生机勃勃、润泽万物的自然禀赋，亦隐喻政通人和、教化流行的理想治理境界。
颈联：“汉女输橦布，巴人讼芋田。”
汉水之滨的女子以橦布缴纳赋税，巴地的百姓为芋田的产权发生讼争。
笔锋由自然风光陡转至民生百态，体现了诗人对友人实际政务的深切关怀。“汉女输橦布”是生产与赋税场景，展现蜀地特有的物产（橦布）与民风；“巴人讼芋田”是司法与民事场景，点出土地纠纷这一地方治理常见课题。这两句平实如地方志记载，却精准抓住了蜀地经济与社会的典型特征。诗人以此告知友人：你将要面对的，不仅是壮丽山河，更是具体而微的民情政务。这是最实在的送行礼物——一份基于理解的期待与共情。
尾联：“文翁翻教授，不敢倚先贤。”
愿你效法文翁革新教化之政，切莫仅仅倚仗先贤的遗泽而无所作为。
卒章显志，以史为鉴，寄托全诗最深沉的勉励与政治理想。文翁是西汉景帝时蜀郡太守，在蜀地兴办官学、推广教化，功绩卓著。王维用“翻教授”二字，并非简单模仿，而是倡导一种与时俱进、勇于开创的施政精神。“不敢倚先贤”则更是振聋发聩的提醒：真正的继承，不是躺在功劳簿上，而是敢于超越。这既是对李使君的鞭策，也是王维自身儒家济世情怀与进取精神的集中抒发。
整体赏析：
这是一首结构严谨、意蕴层递的“立体送别诗”。全诗遵循“自然—民情—政教”的清晰逻辑脉络：前两联描绘蜀地令人神往的自然环境（何以栖身），第三联勾勒友人需直面的现实社会（何以治事），末联则升华为对其施政境界的崇高期许（何以留名）。四联诗共同完成了对友人未来生涯的全景式想象与建设性规划。
王维的卓越在于，他将送别之情完全客体化、对象化为对友人任所与事业的深切观照。诗中无一句“不舍”，却处处是深切的关怀；无一字“劝勉”，却通篇是崇高的激励。他借助对蜀地山水民风的瑰丽想象，成功地将一次私人送别，转化为对地方治理、文化传承与历史责任的公共探讨。这使得诗歌超越了个人情感的范畴，获得了厚重的思想质感与时代精神。
写作特点：
- 时空想象的穿越与整合：诗人身在送别地，心与笔已飞跃至友人未来的梓州。这种跨越地理的想象性书写，打破了送别诗的时空局限，开创了雄奇阔大的意境。
- 对仗工稳而意蕴流动：四联皆对仗，却毫无板滞之感。“万壑”对“千山”（空间广袤），“一夜雨”对“百重泉”（时间效能），“汉女”对“巴人”（民族风情），“文翁”对“先贤”（历史镜鉴），工整中见变化，形式美与内容力完美统一。
- 意象选取的典型性与象征性：“杜鹃”是蜀地象征，“橦布”“芋田”是经济特征，“文翁”是教化典范。诗人精选这些意象，构建了一个文化地理意义高度集中的“诗性梓州”，既真实可感，又意蕴深远。
- 情感表达的升华艺术：全诗情感从对自然之美的赞叹（一、二联），到对民生多艰的体察（三联），最终升华为对建功立业、继往开来的豪情期许（尾联）。情感脉络深沉而昂扬，充满积极的盛唐气象。
启示：
这首作品不仅是一首送别诗，更是一份古代版本的“官员赴任指南”与“精神激励书”。它启示我们：真正的送别，最美的祝福，可以是对友人未来事业的深切理解、对其挑战的清醒认知，以及对其创造更高价值的真诚期待。
在当代语境下，这首诗超越了简单的友情范畴，让我们思考如何对待他人的重要人生转型：是沉溺于离别感伤，还是帮助对方展望前景、认识责任、激发斗志？王维给出了一个高远而温暖的答案。同时，“文翁翻教授，不敢倚先贤”的结句，对于任何时代、任何领域的继任者与开创者，都是永恒的警策——尊重传统的最好方式，不是膜拜，而是创造性的转化与勇敢的超越。
这首诗，是王维送给李使君的，也是送给所有怀抱理想、即将奔赴远方的人的一曲壮行词。它告诉我们，前路既有“树杪百重泉”的奇景，也有“巴人讼芋田”的实事，而真正的价值，在于以“文翁”般的智慧与担当，在那片土地上，写下属于自己的崭新篇章。
关于诗人：
王维（701 — 761），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人。王维是一位山水田园诗人，这是现今人们对其人其诗的一般印象。他的山水田园诗，兴象超远、意趣幽玄，如《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”色韵清绝，广受后世读者喜爱。但王维其人，却从未真正成为山水田园之人。
