「贫交行」杜甫

pin jiao xing

「贫交行」
翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。

杜甫

赏析:

这首诗是杜甫困守长安时期的作品,具体约作于天宝十一载(752年)。此时杜甫已在长安蹉跎近十年,屡试不第,生活陷入“朝扣富儿门,暮随肥马尘”的极度困顿。在亲身经历了权势阶层的冷眼与故交旧识的疏远后,他对世态炎凉、人情冷暖有了彻骨之痛。这首诗以激愤如火的笔调,刺穿了盛世帷幕下人际关系的虚伪本质,发出了对真诚友谊的绝望呼唤与对堕落世风的猛烈抨击。

第一联:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”
(那些势利之交,)翻过手掌便是乌云压顶,覆过手背便成倾盆大雨,人情反复无常竟至于此;这般轻佻虚浮之辈,多如牛毛,又何须一一去计较、数说!
起句如闪电惊雷,“翻手作云覆手雨” 已成为刻画世态炎凉的千古名句。这一比喻的精妙在于:其一,极言其,人情冷暖的转换只在翻覆手掌的一瞬间;其二,极言其无常,“云”可蔽日,“雨”可浇头,喻指人际交往中随地位变化而来的吹捧与打击;其三,极言其操控感,“作云”、“作雨”者仿佛能随意播弄他人命运,揭露了权势在人际关系中的决定性作用。“纷纷轻薄” 是对此类人的总括,“何须数” 则掷出诗人极度的鄙夷与蔑视——不屑与之为伍,不屑与之理论,情感色彩极为强烈。

第二联:“君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”
你难道没有看见吗?那管仲与鲍叔牙在贫贱中结下的生死情谊;这种交友之道,早已被当今之人像粪土一样抛弃了!
诗人由对现实的愤怒鞭挞,转入对历史光辉的深情回望。“管鲍贫时交” 是《史记》中记载的典范:鲍叔牙对管仲始终信任、理解与举荐,不计较个人得失。杜甫以此 “贫时交” ,精准对标自己当下的困境,也定义了真正友谊的核心——它应建立在人格认同而非利益计算的基础上。“此道今人弃如土” 是全诗情感的最强音。“弃如土”三字,充满触目惊心的画面感与痛心疾首的愤慨。将古人视若珍宝的“道”(交友之道、为人之道),与今人眼中轻贱的“土”并置,构成了价值观念的惊天倒错,完成了对那个时代道德沦丧的最严厉审判。

整体赏析:

这首诗是杜甫早期诗歌中批判现实主义精神的集中爆发。它不像其后期作品那般沉郁顿挫,而是以火山喷发式的愤怒,直指世道人心的病灶。全诗采用强烈的对比结构:前两句写今人之“变”(翻云覆雨),后两句写古人之“恒”(贫贱不移);前两句是令人作呕的“众多”(纷纷轻薄),后两句是令人神往的“唯一”(管鲍之交)。在这种古今、众寡、贵贱的对比中,诗人不仅抒发了个人遭际的悲愤,更完成了一次深刻的社会道德批判。

诗歌语言极具张力,比喻奇崛(翻云覆雨),用典精准(管鲍),情感在“何须数”的冷蔑与“弃如土”的热愤之间剧烈摆动,生动呈现了一个敏感正直的诗人,在冷酷现实面前内心的撕裂与抗争。题为《贫交行》,既指“贫贱中的交情”,也暗含“为贫贱之交而作的行吟”,是一曲为失落美德而唱的悲壮挽歌。

写作特点:

  • 凝练如刃的批判语言:“翻手作云覆手雨”七个字,写尽世态百相,其概括力与冲击力前所未有,成为后世表达人情反复的成语。
  • 今昔对比的震撼效果:通过“纷纷轻薄”的当下群像与“管鲍之交”的历史孤例的并置,制造出巨大的道德落差感,强化了批判的力度。
  • 情感表达的直接与强烈:全诗不假委婉,不用含蓄,以“何须数”、“君不见”、“弃如土”等充满感叹和诘问的句式,将愤世嫉俗之情宣泄得淋漓尽致,体现了杜甫诗歌“沉郁”之外“顿挫”激越的一面。
  • 对乐府传统的继承与转化:诗题冠以“行”,具有乐府歌行的特点,但内容完全是针砭时弊的严肃社会批评,赋予了旧形式以新的现实战斗性。

启示:

《贫交行》虽然写于一千多年前,但它所揭示的 “利益至上”人际关系的异化现象,却具有惊人的现代性。在物质更为丰富、交往更为便捷的今天,“翻手为云覆手雨”的故事仍在以各种形式上演。这首诗如同一面冰冷的镜子,迫使我们反思:在衡量人际关系时,我们是否也在无意中使用了过于功利的天平?

它启示我们,真正的友谊、健康的社会关系,应建立在如“管鲍之交”般的信任、理解与道义之上,而非权力的依附与利益的交换。杜甫的愤怒与悲叹,是对一种永恒道德价值的呼唤——无论时代如何变迁,那些将人与人真诚联结的“古道”,不应被弃之如土。在个人层面,它提醒我们珍惜并守护那些不因境遇变迁而动摇的真情;在社会层面,它呼吁重建一种超越功利算计的、更为温暖健康的人际伦理。

关于诗人:

Du Fu

杜甫(712 - 770),字子美,唐代大诗人,被称为“诗圣”。他出生于一个逐渐没落的官僚家庭,祖籍襄阳,后来迁居巩县(今河南巩县)。杜甫一生坎坷,动乱流离的生活使他对大众的疾苦有切肤之感,因而他的诗歌总是紧密结合时事,较全面地反映了那个时代的社会生活,思想深厚,境界开阔。在诗艺上他兼备众体,形成“沉郁浑厚”的独特风格,成为我国历史上伟大的现实主义诗人。

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