Xin Qiji (辛弃疾), 1140-1207 après J.-C., originaire de Jinan, dans la province de Shandong, était un général, un homme de lettres et un poète de la dynastie Song. Xin Qiji n'est pas seulement l'apogée de la scène littéraire des Song du Sud, mais aussi une figure clé de l'innovation des textes dans l'histoire littéraire chinoise. Sa vie était pleine de patriotisme et d'ambitions inassouvies, et ses textes ne sont pas seulement un témoignage de l'époque, mais aussi un véritable reflet de son parcours.
辛弃疾
xīn qì jí
Principales œuvres :
Expérience de la vie :
Xin Qiji est né à Jinan, dans la province de Shandong, en 1140. Il a vécu dans le nord du pays après la chute de la dynastie des Song du Nord et a été témoin de la vie humiliante des Chinois Han sous la domination des étrangers, ce qui l'a amené à développer une forte idéologie patriotique dès son enfance. Son grand-père avait l'habitude d'emmener sa famille escalader les montagnes et d'indiquer les rivières et les montagnes dans l'espoir de résister à l'ennemi, ce qui a profondément influencé les idéaux de Xin Qiji.
Son parcours est semé d'embûches
En 1161, l'ennemi envahit le sud et les Chinois Han du nord se révoltent. À l'âge de 22 ans, Xin Qiji a rassemblé 2 000 volontaires pour rejoindre l'armée. Au cours de cette période, il a non seulement aidé Geng Jing à gérer les affaires militaires, mais il a également pris contact avec d'autres volontaires pour qu'ils rejoignent l'armée et, ensemble, ils ont renforcé leur puissance face à l'ennemi. En 1162, après avoir achevé sa liaison avec la dynastie des Song du Sud, il apprend que Geng Jing a été tué par le traître Zhang Anguo et que l'armée est dispersée. Xin Qiji dirigea avec détermination cinquante cavaliers pour faire un raid sur le camp de l'armée Jin, captura Zhang Anguo vivant et l'escorta jusqu'à la dynastie des Song du Sud pour y être exécuté. Cet exploit a ébranlé tout le pays et rendu Xin Qiji célèbre.
En raison de ses exploits contre la dynastie Jin, Xin Qiji a été nommé magistrat à Jiangyin (un fonctionnaire judiciaire local). Jiangyin était stratégiquement situé près de la frontière entre le Song et l'Or. Plein d'enthousiasme pour la restauration des plaines centrales, il espérait participer à l'expédition du Nord en donnant des conseils. Cependant, la cour des Song du Sud était depuis longtemps contrôlée par la faction de la paix du Seigneur, et il était difficile de faire avancer le plan de l'expédition du Nord. Bien que Xin Qiji ait proposé à plusieurs reprises de lutter contre la dynastie Jin, il a été accueilli froidement et la contradiction entre les idéaux et la réalité s'est progressivement intensifiée.
Xin Qiji a été contraint de servir en tant que fonctionnaire local dans le Jiangxi, le Hunan, le Hubei, etc., avec des réalisations politiques remarquables mais loin de la cause anti-Jin. Au cours de cette période de sa carrière, il a été frustré par la difficulté de réaliser son ambition d'une part, et d'autre part, il a été ostracisé à plusieurs reprises en raison de sa droiture de caractère. Il a lutté pendant longtemps dans un environnement politiquement compromettant, se sentant seul et impuissant, mais il a aussi accumulé un profond sens de la famille et de la patrie, qui est devenu une source importante de contenu pour ses textes.
Les dernières années d'oisiveté
Après une longue période sans renouvellement de son mandat, Xin Qiji est mis en accusation à plusieurs reprises. En 1181, il fut contraint de démissionner et se retira à Shangrao, dans la province de Jiangxi, où il mena une vie pauvre mais tranquille dans les champs, pour son propre plaisir. Bien qu'il ait été ostensiblement éloigné des autorités, ses sentiments patriotiques ne se sont jamais estompés et il a souvent exprimé ses conflits intérieurs et ses douleurs dans ses poèmes.
Paroles :
Les textes de Xin Qiji sont connus pour leur grandeur, mais contrairement à la simple grandeur, il a tendance à y incorporer les émotions délicates de l'euphonie. On y trouve à la fois des scènes militaires héroïques et la tristesse des ambitions inassouvies. Il a brisé les limites des mots traditionnels qui se concentrent uniquement sur l'amour des enfants, et a incorporé dans ses mots des sentiments familiaux et nationaux, des réflexions historiques et des paysages naturels.
Xin Qiji a hérité de la tradition de Su Shi d'utiliser des poèmes comme paroles, et a incorporé des phrases en prose et un contenu discursif. Ses œuvres combinent l'élégance classique et le folklore dans son langage, et incluent même des dialogues et des cris, ce qui les rend plus expressives. Il a étendu ses poèmes du lyrisme à la narration, au discours et à la philosophie, allant des aspirations politiques aux plaisirs idylliques. Ses œuvres sont très variées et témoignent d'une grande créativité.
