L’empereur mort, le général battit l’ennemi
Et reprit la capitale après le fort franchi.
Les armées portèrent le deuil de l’empereur;
Le général pour Yuanyuan entra en fureur:
“Non que je hais le ravissement de ma belle,
Mais que je veux détruire le chef des rebelles.
Je les balayerai en tonnerre au Mont Noir;
C’est ma belle qu’après mes deuils je veux voir.”
La première fois il l’eut vue chez un seigneur;
Elle dansait et chantait, belle comme une fleur.
Le seigneur la présenta, de si belle allure,
Au général, qui l’emmena dans sa voiture.
“Je vivais au bord de l’eau où la fleur se noie,
Mon nom, dit-elle, est aussi beau que la soie.
J’avais rêvé de visiter le beau palais
Où, entouré de dames, le roi me souriait.
“Je dois renaître de la fleur de lotus morte:
L’étang en est plein des feuilles devant ma porte.
On y ramait en couple et à toute vitesse;
Un seigneur me ravit et me fit sa maîtresse.
“Qui savait à cette occasion ma destinée?
Ma robe ce jour-là de larmes fut mouillée.
Ma renommée fut connue à Sa Majesté,
Qui ne se souciait pas alors de ma beauté.
“Je fus enfermée au fond d’une maison
Et appris à plaire à l’hôte par mes chansons.
Les hôtes burent jusqu’au jour sur son déclin.
A qui pourrais-je confier mon plus noir chagrin?”
Le général était alors jeune et galant;
Cueillant la fleur, il lui tournait les yeux souriants.
Il l'emmena après qu’il l’avait délivrée.
Quand pourraient-ils franchir la Rivière argentée?
L’ordre militaire le hâta au départ;
Il ne put que promettre son retour plus tard.
Mais il fut difficile de revoir sa belle
Quand la capitale fut pleine de rebelles.
Hélas! la belle nostalgique dans la tour
Songea, tel le chaton de saule, à son retour.
Les rebelles assiégèrent sa tour de jade,
Et la forcèrent de sortir des balustrades.
Si notre héros n’eût pas battu ces rebelles,
Comment son cheval eût-il ramené sa belle?
La belle en cheval fut menée à l’intérieur;
Cheveux ébouriffés, elle trembla de peur.
Les chandelles éclaircirent le champ d’honneur;
Son visage à rouge alors fut baigné en pleurs.
Tambour battant, vers l’ouest marcha la grande armée;
Mille chariots avancèrent sur la Voie Dorée.
Dans le val de Nuages une tour s’élèva;
La lune en déclin sert de miroir à son rêve.
Sa nouvelle fut répandue dans son pays;
Les feuilles d’érable avaient dix fois rougi.
Son enseignant de chansons était encore en vie;
Les laveuses se rappelaient leur chère amie:
“Une des hirondelles bâtissant leur nid
Vole en haut d'un platane et devient un phénix.
Devant le vin, elles pleuraient d’être vieillies,
Mais leur amie bien mariée devenait anoblie.
N’oubliez pas le tort qu’avait fait sa renommée!
Tous les seigneurs venaient admirer sa beauté.
Un coffret de perles en vaut-il mille de peine?
Sa taille svelte rôde où le vent l’amène.
Ce n’est pas la faute au vent que tombent les fleurs;
La beauté du printemps remplace la douleur.
Une belle pourrait renverser un empire;
Son galant deviendrait un héros qu’on admire.
Plus de l’État que d’elle il doit être soucieux.
Hélas! que ferait-on d’un héros amoureux!
Les ossements de sa famille sont poussière;
Da la beauté de Yuanyuan l’histoire est fière.
N’a-t-on pas vu
Qu’ au palais où les oiseaux d’amour faisaient leur nid,
De sa belle maîtresse le roi fut ravi?
Sur le sentier de poussière aujourd’hui l’oiseau crie;
Le boudoir déserte, la mousse en vain verdit.
La musique est changée et règne la tristesse;
Chanteuses et danseuses pleurent leur maîtresse.
Je vous chante une élégie sur l’ancien empire;
Le fleuve coule au sud-est toujours sans rien dire.
Poème chinois:
「圆圆曲」
吴伟业
鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山,哭罢君亲再相见。
相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
前身合是采莲人,门前一片横塘水。
横塘双桨去如飞,何处豪家强载归。
此际岂知非薄命,此时唯有泪沾衣。
薰天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
夺归永巷闭良家,教就新声倾坐客。
坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
白晳通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。
可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。
遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。
若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?
蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
专征萧鼓向秦川,金牛道上车千乘。
斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
教曲伎师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。
当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
一斛明珠万斛愁,关山漂泊腰肢细。
错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
妻子岂应关大计,英雄无奈是多情。
全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。
君不见,馆娃初起鸳鸯宿,越女如花看不足。
香径尘生乌自啼,屧廊人去苔空绿。
换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古梁州。
为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流!
Explication du poème:
Ce long poème satirique sur Wu Sangui a été écrit en 1652 après J.-C. Les paysans insurgés de Li Zicheng se sont emparés de Pékin. Les paysans insurgés de Li Zicheng se sont emparés de Pékin et Chen Yuanyuan, une célèbre chanteuse, a été capturée. Wu Sangui, par haine personnelle, a attiré des ennemis étrangers dans le pays et a contre-attaqué Pékin pour récupérer Chen Yuanyuan. Wu Weiye détestait Wu Sangui pour avoir invité des loups dans la maison, et il écrivit donc ce long poème.
La première strophe raconte le retour de Wu Sangui de la bataille de Shanhaiguan :
La première phrase rend le visage traître de Wu Sangui extrêmement laid, ce qui est vraiment un grand plaisir. Certes, l'auteur n'a pas mentionné la dynastie mandchoue des Qing, mais la bataille de Shanhaiguan est l'entrée de la dynastie des Qing, l'importance de cet événement historique ne change pas à cause des tabous de l'auteur. La simulation suivante du ton de Wu Sangui pour justifier, en fait, l'ironie noire.
Wu Sangui se rendit à Li Zicheng et confia la défense de Shanhaiguan aux hommes envoyés par Li Zicheng pour prendre le relais, puis conduisit ses hommes à Pékin. Lorsque Wu Sangui se rendit dans le Hebei, il apprit soudain que son père avait été arrêté et que sa concubine Chen Yuanyuan avait été pillée par Liu Zongmin ; c'est surtout la capture de Chen Yuanyuan qui l'incita à changer d'avis, si bien que, malgré la mort de son père, il retourna immédiatement tuer le Shanhaiguan, Wu Sangui est un fils rebelle et révolté.
Le deuxième paragraphe décrit le processus de rencontre entre Chen Yuanyuan et Wu Sangui, qui est très long, avec trois rebondissements, et très dramatique :
Wu Sangui a assisté à une chanson et à une danse chez la famille Tian, et cette courtisane de la famille Tian a été promise à Wu Sangui. Lorsque les deux hommes se sont rencontrés pour la première fois, ils l'ont prise comme concubine, ce qui peut être considéré comme une affaire urgente. Le poème précise que Yuanyuan est son surnom, ce qui implique son statut de courtisane célèbre. Chen Yuanyuan est comparée à Xi Shi, ce qui permet de louer la beauté de Chen Yuanyuan, mais aussi de faire la satire de la soif de femmes de Wu Sangui et de son manque de pouvoir politique, qui prend une concubine dès qu'il la rencontre.
Puis Chen a été enlevée à Pékin par ses parents et a été réduite au statut de Houmen Kabuki, avant de devenir la concubine de Wu Sangui. C'est là un grand tournant dans la vie de Chen Yuanyuan, que l'on peut décrire comme un mince visage rouge. À la fin de la dynastie Ming, le kabuki de Jiangnan jouit d'une grande autonomie dans le mariage, et la renommée de Chen Yuanyuan est comparable à celle de la plupart des kabuki célèbres mariés à des lettrés célèbres, mais seul Chen Yuanyuan a été volé, le corps n'est pas le maître, n'est-ce pas le destin du peuple ? La famille Tian est très puissante, Chen Yuanyuan a été envoyé à la cour, mais le harem a également été malmené, Chen Yuanyuan a beau avoir le son et la couleur du monde, personne ne l'aime et ne le chérit. Puis Chen Yuanyuan est emmenée du palais à la famille Tian, et devient un kabuki pour le plaisir, sans aucun endroit pour parler de sa douleur intérieure.
Le poète décrit Wu comme ayant un regard lubrique sur son visage. Wu Sangui voulait ramener Chen Yuanyuan chez lui dès que possible, mais l'ordre militaire lui a demandé à plusieurs reprises de rencontrer Chen Yuanyuan pour lui dire au revoir.
Il écrit ensuite sur l'expérience de Chen Yuanyuan qui a été pillé par l'armée rebelle, mais omet de parler du pillage par l'armée des intrus, ce qui reflète les valeurs et la conscience artistique du poète, qui ne se plie pas aux masses de manière subtile. À la fin, comment Wu Sangui a-t-il repris Chen Yuanyuan ? D'après le ton du poème, il semble que Wu Sangui ait gagné la bataille et capturé la belle femme. Le récit du témoin oculaire correspond très bien au poème.
Ici, le poète présente les principales intrigues de l'histoire, telles que la vie de l'héroïne, ses rencontres et la relation entre Wu et Chen, avant de revenir à l'intrigue du début du poème, en poursuivant les retrouvailles sur le champ de bataille entre Chen Yuanyuan et Wu Sangui, ainsi que son voyage avec l'armée jusqu'à Hanzhong. C'est la fin du poème.
Le troisième paragraphe traite de la vie heureuse de Chen Yuanyuan :
Ce paragraphe, pris isolément, peut être interprété comme une attaque contre l'extravagance de Wu Sangui, mais en relation avec les deux derniers paragraphes, il ne peut être interprété que comme la bonne fortune de Chen Yuanyuan, qui mène une vie d'honneur et de richesse.
Le quatrième paragraphe du poète et les deux paragraphes de narration, un paragraphe écrit pour enseigner les sentiments du technicien de la chanson et de la compagne :
Fortement chargé du Haojia à l'expédition spéciale au Sichuan a été une décennie entière, la nouvelle s'est répandue à Suzhou, Jiangnan, l'hirondelle de boue, volant sur la branche, non seulement le statut s'est amélioré, l'image a changé, est devenu un phénix. Double métaphore, vivante et pertinente, jeu de mots sémantique, maintenant largement diffusé, devenu idiomatique.
Le cinquième paragraphe de la narration décrit les sentiments de Chen Yuanyuan :
Au lieu de devenir la cible des nobles parents et des célébrités, Chen Yuanyuan a dérivé d'un côté à l'autre, tandis que vous vous battiez pour moi. La valeur de la ville lui a apporté une peine et une douleur infinies. Le poème dépeint finalement une fin luxueuse et heureuse pour l'histoire de Chen Yuanyuan, comme un chapitre et une strophe solitaires en dehors de l'ensemble de l'œuvre.
La sixième strophe est le commentaire du poète, qui est très ironique :
La belle Xiao Qiao donne de la couleur à Zhou Yu. Wu Weiye n'est pas aussi romantique que les deux autres, il est destiné à être le sarcastique Wu Sangui pour la compétition pour la belle Chen Yuanyuan, qui porte mille ans de crime. Le choix de l'ascension et de la chute de la nation, comment pouvons-nous laisser la luxure être le maître, sans parler de la survie de la nation à la jonction, Wu Sangui impuissant a été conduit par le désir sexuel à ce moment critique. Le poète déplore que toutes les installations luxueuses de Xi Shi, la favorite du roi Wu Fuchai, aient été dépoussiérées et anéanties, et que le roi Wu Fuchai ait été tué, ce qui implique que Wu Sangui n'a pas non plus été autorisée à mourir de sa belle mort.
Bien que l'histoire de Chen Yuanyuan et de Wu Sangui soit le sujet principal, elle est également mêlée à l'histoire de la fin des Ming et du début des Qing, ce qui exprime les pensées et les sentiments extrêmement complexes de l'auteur.
Traducteur de poésie:
Xu Yuan-chong(许渊冲)
À propos du poète:
Wu Weiye (吴伟业), 1609 - 1672 après J.-C., originaire de Taicang, dans la province du Jiangsu, était un poète célèbre à la fin de la dynastie Ming et au début de la dynastie Qing.