「赠人」
李群玉
曾留宋玉旧衣裳，惹得巫山梦里香。
云雨无情难管领，任他别嫁楚襄王。
赏析：
这首诗是诗人写给失恋的朋友，表达对失恋友人的劝慰之意，全诗借用宋玉《高唐赋》与《神女赋》的典故写出。
前两句：曾经留下宋玉的旧衣裳，惹得巫山神女梦里添香。
宋玉和神女皆貌美出众，诗人将失恋男子比成宋玉，将他所爱女子比成神女。“衣裳” 二字喻文采，暗示失恋男子的文采风流皆似宋玉；“惹得” 二字尤精妙,很有意味，也很有分寸感，又照顾到了失恋男子的体面，说男子的文采与风流令那女子动情而入梦，像神女梦人宋玉身边一样。神女因宋玉之文采风流而生向往之情，入梦自荐，而女子的心是变化难测的。
后两句：男女有情无情很难把握，任由她另又嫁给楚襄王。
这两句劝失恋的朋友心胸开阔些。既然那女子另有所爱，私情难管，就任她改嫁别人算了。连巫山神女都私情难管，她先倾心于怀王，后来又钟情于襄王，看到宋玉文采风流，又入梦自荐。可见神女的爱情都是不专一的，何况凡间女子呢！这两句劝慰的话，出语真诚，有很强的针对性，在旷达的劝说中显现出对朋友的深情，犹如医生对症下的一剂清热疏滞的良药。
全诗的成功很大程度上得力于典故的活用，写诗向一位失恋的朋友进言，最易直露，也最忌直露，这首诗将这种情感写得十分含蓄，委婉得体，切理近情，给诗情平添了许多韵味。
关于诗人：
李群玉（808 – 862），字文山，唐代澧州人。李群玉极有诗才，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，并作诗《送李群玉赴举》。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里，死后追赐进士及第。
