韩愈（768 - 824），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，自称"郡望昌黎"，世称"韩昌黎"。唐代古文运动领袖，贞元八年进士，官至吏部侍郎，谥"文"。其文气势雄健，《师说》《原道》等确立儒家道统；诗歌奇崛险怪，《山石》"山石荦确行径微"开"以文为诗"之风，《左迁至蓝关示侄孙湘》"云横秦岭家何在"写贬谪悲愤。提携孟郊、贾岛等，被苏轼誉为"文起八代之衰"，列为"唐宋八大家"之首。诗文革故鼎新，影响深远，后世尊为"百代文宗"。
主要作品：
生平：
韩愈的一生堪称唐代士人的典范。他生于大历三年（768年），祖籍河南河阳，虽自称昌黎韩氏，实则家道早已中落。三岁失怙，由长兄韩会抚养，十二岁时兄长又卒，遂由寡嫂郑氏含辛茹苦抚育成人。这段艰辛的童年经历不仅磨砺了他的意志，更培养了他坚韧不拔的品格。
少年时期的韩愈已显露出非凡的文学天赋。七岁能诵诗书，十三岁便能作文章，展现出惊人的早慧。十九岁时，怀揣着济世之志远赴长安应试，却屡试不第。在此期间，他写下《上宰相书》等干谒文章，字里行间洋溢着非凡的才情与抱负。经过四次尝试，终于在贞元八年（792年）登进士第，然而此后三试吏部博学宏词科皆铩羽而归，仕途之路充满坎坷。
贞元十九年（803年）是韩愈仕途的重要转折点。时任监察御史的他，目睹京兆尹李实的苛政，毅然上《论天旱人饥状》直陈时弊，结果被贬为阳山令。这一事件充分展现了他刚正不阿的品格。元和年间，他随裴度平定淮西吴元济叛乱有功，升任刑部侍郎，仕途渐入佳境。然而元和十四年（819年）的《论佛骨表》事件，又将他推向了生死边缘。因反对宪宗迎佛骨，几乎被处死，幸得裴度等人求情，才被贬为潮州刺史。
在潮州短短八个月的任期内，韩愈政绩斐然。他驱除鳄鱼之患，兴办教育事业，深受百姓爱戴，至今潮州仍留有韩文公祠，香火不绝。晚年历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎等要职，长庆四年（824年）病逝，享年五十七岁。朝廷追赠礼部尚书，谥号"文"，后世尊称为"韩文公"。
文学成就：
韩愈在文学领域的成就是多方面的。作为古文运动的领袖，他提出"文以明道"的文学主张，力矫六朝以来骈文的浮华之风。他的散文创作呈现出丰富多样的面貌。
在论说文方面，《原道》《原性》《原毁》等构建了完整的儒家理论体系。《师说》《进学解》阐述了他独到的教育思想，其中"师者，所以传道受业解惑也"已成为千古传诵的名句。这些文章不仅思想深刻，而且逻辑严密，说理透彻。
杂文创作中，《杂说》《获麟解》等短小精悍，寓意深刻；《送李愿归盘谷序》《送孟东野序》等赠序文情真意切，感人至深。这些作品往往以小见大，通过日常琐事阐发人生哲理。
在传记文方面，韩愈突破了传统碑志文的写法。《张中丞传后叙》《柳子厚墓志铭》等作品注重刻画人物性格，通过典型事例展现人物精神风貌，开创了传记文学的新境界。
诗歌创作上，韩愈现存四百余首作品，展现出独特的艺术风格。他的古诗如《南山诗》《陆浑山火》等以赋法入诗，铺陈排比，气势恢宏；《八月十五夜赠张功曹》则将散文句法融入诗歌，开创了新的表现形式。近体诗创作中，《左迁至蓝关示侄孙湘》沉郁顿挫，充满身世之感；《早春呈水部张十八员外》清新自然，"天街小雨润如酥"一句成为描写早春的千古绝唱。
诗词风格：
韩愈的文学风格呈现出鲜明的个性特征。他的散文气势雄健，如《原道》开篇"博爱之谓仁"如江河奔涌，一泻千里；逻辑严密，《讳辩》层层推进，无懈可击；语言创新方面，他创造了"蝇营狗苟""俯首帖耳"等大量成语，极大地丰富了汉语词汇；情感表达真挚动人，《祭十二郎文》被誉为"千古至文"，字字血泪，感人至深。
诗歌艺术上，韩愈开创了"以文为诗"的新风。《山石》一诗完全按照游记散文的结构来写，打破了诗歌的传统表现方式；《调张籍》中"刺手拔鲸牙"的想象奇崛险怪，展现出惊人的艺术创造力；《荐士》等诗直接阐述文学主张，开创了以议论入诗的先河；而《盆池》"一夜青蛙鸣到晓"等诗句又显得平淡自然，充满生活情趣。
纵观韩愈的创作历程，其风格经历了明显的演变。早期（35岁前）追求奇险，如《苦寒》等诗；中期（35-50岁）形成独特风格，《调张籍》为代表；晚期（50岁后）返璞归真，《南溪始泛》等诗风趋于平淡。这种由奇险到平淡的转变，正体现了其艺术境界的不断提升。
影响：
韩愈的历史地位不仅体现在文学领域，更表现在思想文化方面。在思想贡献上，他重建儒家道统，提出"尧舜禹汤文武周公孔孟"的传承谱系，为儒学发展指明了方向；他发展的"性三品说"对后世理学产生了深远影响；在文化立场上，他坚决反对佛教，维护中国传统文化，表现出强烈的文化自觉。
文学影响方面，韩愈直接启迪了欧阳修、苏轼等宋代文学大家，其散文成为明清科举考试的范文。"韩门弟子"如李翱、皇甫湜等传承其文风，形成了重要的文学流派。苏轼评价他"文起八代之衰，道济天下之溺"，钱穆称其为"宋代新儒学之先驱"，足见其影响之深远。
在当代，韩愈的精神遗产仍具有重要价值。他领导的古文运动精神对白话文运动具有启示意义；其教育思想对现代师德建设仍有借鉴价值；他的文化担当精神更值得当代知识分子效法。在国际汉学界，韩愈的作品被翻译成多国语言，享有盛誉。在河南孟州和广东潮州，韩愈的纪念场所香火千年不绝，充分证明了他在中国文化史上的不朽地位。
