「流莺」
李商隐
流莺漂荡复参差，度陌临流不自持。
巧啭岂能无本意？良辰未必有佳期。
风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。
曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。
赏析：
这首诗借流莺暗喻自身，抒写自己漂泊无依、怀才不遇、抱负难展、佳期难遇的悲愤之情。流莺，指漂荡流转、无所栖居的黄莺。
前两句：居无定所的黄莺总是不停地飞翔漂泊，越过小路，临近河边，无法自持。
“流莺漂荡复参差，度陌临流不自持。” 流莺这样不停地漂泊、飞翔，究竟是为什么呢？又究竟要漂荡到何时何地呢？诗人对此不作正面交代，只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼，暗示出流莺根本无法掌握自己的命运，仿佛是被某种无形的力量控制着。用流莺的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活，是比较平常的比兴寓托，独有这“不自持”三字，融和着诗人的独特感受。
第三、四句：它那美妙婉转的歌声中怎么能没有本意？适逢春日芳辰也不能实现自己的愿望。
“巧啭岂能无本意？良辰未必有佳期。” 这两句便进一步通过对流莺另一特点——“巧啭”的描写，来揭示它内心的苦闷。流莺那圆转美妙的歌声中分明深藏着一种殷切的愿望——希望在美好的三春良辰中有美好的期遇。然而它那“巧啭”中所含的本意却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。如果说，流莺的飘荡是诗人飘零身世的象征，那么流莺的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处，就在于强调巧啭中寓有不为人理解的本意，这本意可以是诗人的理想和抱负，也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。
第五、六句：鸣啭在风朝霞夜阴晴之日，鸣啭在千门万户开闭之时。
“风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。” 这两句承上“巧啭”，仍写莺啼。这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的流莺永无休无止的啼鸣：无论是刮风的早晨还是降露的夜晚，是晴明的天气还是阴霾的日子，无论是京城中万户千门开启或关闭的时分，流莺总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们，而且在等待着渺茫无尽的佳期。
最后两句：我曾为伤春之情所苦，实在不忍再听它的哀鸣，然而这京城又哪里能找到可以栖居的花枝呢？
“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。” 最后两句联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指流莺栖息之所。伤春，就是伤佳期之不遇；佳期越渺茫，伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了，流莺不但无计留春，而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”流莺的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。
全诗咏物抒情，风格轻倩流美，情思深婉，可谓臻于化境。
关于作者：
李商隐(813 – 858)，字义山，晚唐大家，擅骈文，尤工诗。诗与杜牧齐名，人称“小李杜”。怀州河内（今河南省焦作市）人。少年时，境况极为艰难九岁丧父，所谓“浙水东西，半纪漂泊”。
