「玉烛新 · 溪源新腊后」
溪源新腊后。见数朵江梅，剪裁初就。
晕酥砌玉芳英嫩，故把春心轻漏。
前村昨夜，想弄月、黄昏时候。
孤岸峭，疏影横斜，浓香暗沾襟袖。尊前赋与多材，问岭外风光，故人知否。
周邦彦
寿阳谩斗。终不似，照水一枝清瘦。
风娇雨秀。好乱插、繁花盈首。
须信道，羌管无情，看看又奏。
赏析：
这首词写于腊后，春意初显，诗人借梅花形象描绘自然景致，抒发对春天的喜悦与文化追求的心情。梅花因其清高傲霜，常寓意坚贞和高洁，周邦彦以细腻笔触塑造了一个生动而灵动的春日画面。
上片：“溪源新腊后。见数朵江梅，剪裁初就。”
腊月刚过，溪边春源初露，数朵江南梅花刚刚修剪，花朵新开，清丽动人。
这里描写初春时节江梅含苞待放的景象，词人以“剪裁”二字，赋予梅花人文艺术的韵味，似人工修饰却又自然天成。
“晕酥砌玉芳英嫩，故把春心轻漏。”
花朵如酥脂般柔嫩，色彩淡雅似玉石砌成。词人轻轻溢出内心的春意，寄托在花枝上。
“晕酥”形容花瓣色泽的柔和细腻，“轻漏”含蓄地表达情感的流露，寓意诗人对春光的喜爱和柔情。
“前村昨夜，想弄月、黄昏时候。孤岸峭，疏影横斜，浓香暗沾襟袖。”
昨夜月光朦胧，词人怀想黄昏时分的景致：岸边峭立，稀疏的梅影斜挂水面，浓郁的花香暗暗沾湿衣襟和袖口。
描写江南水乡的幽静和细腻气氛，月色与花香交织，形成视觉与嗅觉的双重享受，营造出清冷雅致的意境。
下片：“尊前赋与多材，问岭外风光，故人知否。”
酒宴上赋诗论才，谈及岭南之外的风光，问候故人是否知晓。
这里暗示词人与文士们的雅集，表达了对才情的欣赏与文化交流的重视。
“寿阳谩斗。终不似，照水一枝清瘦。”
虽有寿阳派词风的争论，但终究无法比拟这枝映照水面的清瘦梅花。
“寿阳谩斗”暗指当时文学流派纷争，词人借梅花独立清高以表自我风格和审美取向。
“风娇雨秀。好乱插、繁花盈首。须信道，羌管无情，看看又奏。”
梅花娇媚，风雨相伴，繁盛乱插枝头。须相信吧，悠扬的羌笛虽然无情，却又吹奏起来了。
最后几句将自然景象与乐声融合，增添动态美，也象征着岁月流转、生命律动。
整体赏析：
这首词整体上以江南初春的梅花为载体，通过细腻而雅致的描写，表现了春天的柔美与清新。上片以溪边初绽的江梅为主景，花色柔嫩、香气袭人，配以孤岸斜影和明月，营造出空灵冷清却又生机盎然的春日景象。词人以“轻漏春心”的形象表达对自然美的真切感受。
下片则转入人与文化的交流，体现了词人对文学才情的珍视和对自然美的推崇。借梅花比拟词风，暗含词人与文学流派间的态度和选择，表露自信与独立。末尾“羌管无情，看看又奏”句，带有一种无奈又略带调侃的意味，隐喻世事无常，乐声依旧，暗示诗人心境的淡定和对生命节奏的顺应。
整词构思精巧，形象生动，语言典雅，意境清新脱俗。词中自然与文化交织，景物与情感交融，体现出周邦彦词作一贯的艺术追求和审美风范。
写作特点：
- 细腻写景，感官丰富：词中对江梅的描绘极尽精致，从颜色、质感到香气，无不细致入微，形成强烈的视觉与嗅觉体验。如“晕酥砌玉”“浓香暗沾襟袖”等词句，既传神又生动，使读者仿佛置身其境，感受春日幽美。
- 结构层次分明，张弛有度：上片以自然景物抒发对春天的喜悦和温柔情怀，下片则转向人文场景，折射词人对文学交流和文化身份的关注。两部分虽主题不同，但彼此呼应，形成自然与文化、感性与理性的完美结合。
- 典雅含蓄，意象丰富：周邦彦善于运用典故和象征，如“剪裁”暗示人为修饰的美感，“寿阳谩斗”影射当时词坛纷争，梅花则寓意高洁人格。典故的巧妙融合使词境更显深厚，同时不失清新脱俗。
- 情感内敛而深沉：词中情感表达虽不张扬，却层层递进，隐含着对春天的热爱、对才情的珍惜以及对世事变迁的淡然态度。情绪流转自然，含蓄中见真挚，体现宋词讲求“以意境取胜”的艺术追求。
- 语言精炼而富有音乐美：词句流畅，押韵自然，节奏明快且富变化。诸如“须信道，羌管无情，看看又奏”句式简洁凝练，却蕴含复杂情感，体现出词人的语言驾驭能力和音韵美感。
- 景物与情思交织，画面诗意盎然：不仅单纯写景，而是通过景物反映内心情感，表现人与自然的互动，使词境充满诗意与哲理，典型体现了周邦彦“情景交融”的艺术风格。
启示：
这首词教会我们在感受自然美景的同时，也要关注内心世界和文化精神的滋养。它提醒人们，生活中不仅要有对美的感知，也需有对艺术与才情的追求。梅花的孤高清瘦如同词人自己的品格，告诫我们在纷繁复杂的世界中保持独立和清醒，欣赏自然之美，追求精神之美，从而获得内心的安宁和满足。
关于诗人：
周邦彦（1056 - 1121），字美成，号清真居士，钱塘（今杭州）人，北宋婉约词集大成者。元丰初为太学生，后提举大晟府，精通音律。其词富艳精工，《清真集》存词180余首，《兰陵王·柳》"柳阴直，烟里丝丝弄碧"开创"沉思前事"的铺叙手法；《苏幕遮》"叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举"写景如画。创制新调数十种，格律严谨，被奉为"词家之冠"，陈廷焯称其"前收苏、秦之终，后开姜、史之始"。诗作《汴都赋》宏丽铺陈，曾受神宗赏识。影响南宋姜夔、吴文英等大家，为格律词派开山宗师。
