「水调歌头 · 弓剑出榆塞」
弓剑出榆塞，铅椠上蓬山。
得之浑不费力，失亦匹如闲。
未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。
老子不分别，内外与中间。酒须饮，诗可作，铗休弹。
刘过
人生行乐，何自催得鬓毛斑。
达则牙旗金甲，穷则蹇驴破帽，莫作两般看。
世事只如此，自有识鴞鸾。
赏析：
这首词是刘过晚年所作，当时南宋政局日趋保守，主战派与主和派的斗争白热化，而主和派牢握朝政，使得坚持北伐的志士屡屡受挫。刘过虽终身未仕，但壮志未泯，抱负难酬，心中郁愤不平，只能借词寄志。这首词正是在这样的背景下诞生，既有对功名如梦的超脱之语，也有对现实压抑的深刻批判，是他晚年心境最真切的写照。
上阕：“弓剑出榆塞，铅椠上蓬山。得之浑不费力，失亦匹如闲。未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。”
我曾提剑出征，奔赴边塞榆关抗敌，也曾挥笔著述，志在流芳青史。功名得来时似乎毫不费力，失去它也像是无所谓一样。我并不认为古人就一定正确，今人就都错误，这世上的事情，常常像猴子穿上帽子装作人样那般荒诞。我如今懒得去分辨谁是忠谁是奸、谁是内谁是外，也不再理会这些是非黑白。
上阕着重回顾词人过往的志业与遭遇。他自陈文武兼修，既曾“弓剑出榆塞”，立志报国，又曾“铅椠上蓬山”，著书立言，希望青史留名。这种理想双轨表达了士人的典型追求。然而，“得之不费力，失亦匹如闲”一语，看似洒脱，实则蕴藏内心难酬壮志的苦楚。词人高傲自持，自信才高，却屡不得志，转而以冷淡姿态掩盖心中的愤懑。
接下来的数句转入对世道的冷峻观察。“未必古人皆是，未必今人俱错”，揭示其对盲目尊古的不满与理性思辨的态度；“世事沐猴冠”更是辛辣的讽刺，世人争名逐利、徒有其表，而无真才实学。“老子不分别，内外与中间”一句以“老子”自称，显露词人对这纷扰世事的超脱态度，然而这种“不分别”，并非真正超然物外，而是由失望生出的愤懑与不屑。
下阕：“酒须饮，诗可作，铗休弹。人生行乐，何自催得鬓毛斑。达则牙旗金甲，穷则蹇驴破帽，莫作两般看。世事只如此，自有识鸾鴞。”
该喝酒的时候就痛饮几杯，该写诗的时候便抒发心志，不必再像冯谖那样弹剑求仕了。人生短暂，应当及时行乐，又何必苦苦折磨自己，把头发都熬成了花白？若是得志，就披金甲、挂牙旗、指挥千军；即使失意，也不过骑头瘸驴、戴顶破帽，又有什么好羞耻的？不应该用两种标准来看人。世间的事原本就是这样，终究会有人真正识得鸾凤之才，不会将英雄当成凡鸟误判。
下阕情感更加直接，转向词人对现实的感喟与自勉。开头“酒须饮，诗可作，铗休弹”语气爽利，直言当放弃仕途之梦（“铗”典出冯谖），转而借酒写诗，聊以自遣。但这种“休弹”并非彻底放弃，而是对当下仕途无望的无奈断念。
“人生行乐，何自催得鬓毛斑”带有自责色彩，词人反思自己为何在壮年时困于名利、苦思不得其门，白白耗尽青春。紧接着“达则牙旗金甲，穷则蹇驴破帽，莫作两般看”，则表明了他对人生起伏的洒脱态度。无论显贵或潦倒，皆是人生常态，不能因境遇异而评人优劣。这不仅是自我安慰，也是一种坚守人格独立与尊严的宣言。
最后“世事只如此，自有识鸾鴞”振聋发聩，神来之笔。鸾为凤类，喻才俊；鴞为枭鸟，象平庸恶劣。词人自喻为鸾，坚信终会遇到真正识才之人。全词在愤怒、自省、超脱与希望中拉出一条情感曲线，结尾高扬，是沉痛之中燃起的一丝不灭希望。
整体赏析：
这首词表面看是一种放达自适、游戏人生的姿态，实则是词人一生怀才不遇、壮志难酬的沉痛控诉。上片写文名武功皆可舍弃，下片言穷达荣辱一体平观，贯穿始终的，是词人对现实政治的深切批评与对理想人格的坚定守护。
结构上，词分上下两阙，情感却不断递进，由嘲世、怨时、愤懑，至豁达、自勉、复燃希望；语言通俗质朴，旋律豪放激昂，表现出一种“沉郁顿挫”的美学力量。尤为出彩的是结尾句，前文将一切贬低到尘土，末尾却突兀高扬，突显词人虽遭贬谪但仍自信其才的气魄。这种“由低到高”的结构反转，也正是辛派词风的典型表现。
写作特色：
- 狂放外壳下的深沉内核：表面嬉笑怒骂、任性达观，实则情感压抑、沉痛悲愤，表现出极强的反讽性张力。
- 善用典故，化古为我：“弹铗”、“牙旗金甲”、“识鸾鴞”等典故自然而不浮，借古人之形，寄己之志。
- 跌宕起伏的结构安排：词意由狂到沉、由沉至静、由静转扬，感情与节奏交替推进，一气呵成。
- 真情流露，直书胸臆：语言不饰雕琢，不拘格律，全凭胸中块垒奔涌而出，极具感染力与真实感。
启示：
刘过这首词并不单是对自身命运的慨叹，更是一种对那个时代失望而不失理想的态度。他没有在愤懑中彻底沉沦，而是借反讽化悲为志、以讥世自明心迹。人生遭遇的起伏，不应成为否定自我的理由；达官显贵与市井落魄之间，不该成为评价人的标准。他以满纸牢骚写出一个有血有肉、有愤有光的灵魂，既映照南宋乱世的黑暗，也闪耀着理想不灭的微光。
在今天看来，这种“外狂内苦”的人格状态仍值得深思。身处不公之境，依然不失信念与自尊；愤世不阿谀，牢骚不媚俗，这正是刘过给我们的启示：做人可以愤怒，可以放言，但不可以失志。
关于诗人：
刘过（1154 - 1206），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人，南宋豪放派词人。终身布衣，漫游江湖，与陆游、辛弃疾交游。其词慷慨激昂，《龙洲词》存词80余首，《沁园春·寄辛稼轩》"斗酒彘肩，风雨渡江"展豪侠气概；《唐多令》"芦叶满汀洲，寒沙带浅流"则于悲凉中见雄浑。诗亦遒劲，《登多景楼》"壮观东南二百州，景于多处最多愁"抒忧国之思。词风近辛弃疾而更显狂放，毛晋称"改之词跌宕淋漓，有蛟龙腾跃之势"，为辛派词人中坚力量。
