「齐宫词」李商隐

qi gong ci · li shang yin

「齐宫词」
永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。

李商隐

赏析:

这首诗是李商隐咏史绝句中的冷峻之作,创作于唐大中十一年(857年)。此时李商隐经历多年幕府漂泊,人生已近暮年。当他游历至金陵(今南京)一带,目接六朝宫阙旧迹,面对这片曾见证数个短命王朝兴衰的土地,历史的循环与现实的忧虑在其心中交织。晚唐国势日颓,内部党争未息,帝王崇佛耗财、沉溺享乐之风犹存。李商隐借咏齐梁旧事,不仅抒发历史沧桑之感,更蕴含对当世深切的讽喻与警示。诗人选取南齐与梁代这两个相继而亡的王朝片段,以冷眼旁观之笔,揭示政权更迭中那惊人相似的荒怠轨迹,其目光所及虽是前朝,忧心所系实为当下。

首联:“永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。”
永寿宫门深夜未闭,敌兵已至;昔日贴地金莲舞姿,再不见于庭院之中。
此联直指南齐亡国场景。“夜不扃”三字冷静如史笔,写尽统治者的麻痹与不设防;“金莲”典出齐废帝凿金为莲花贴地、令宠妃行走其上的荒淫旧事,其“无复”则暗示极尽奢靡的宫廷生活随政权倾覆而彻底消散。一“来”一“无”,形成历史场景的剧烈切换,繁华与崩毁只在瞬息之间。

尾联:“梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。”
梁宫歌舞直到三更方歇,而风中依旧传来前朝留下的九子铃声。
笔锋悄然转至代齐而立的梁朝。“歌管三更罢”延续了前朝的宴乐之风,而“犹自风摇九子铃”是全诗点睛之笔:九子铃原是齐废帝妆饰宫殿的玩物,如今仍悬挂在梁宫檐角,随风自响。铃声仿佛历史的幽灵,提示着新朝并未真正吸取旧朝教训,在同样的场所、相似的声色中,走向相似的命运。

整体赏析:

此诗艺术上最显著的特点,是以极小之物贯穿极长之史。全诗仅二十八字,却借助“九子铃”这一微物,将齐、梁两代连成闭合的讽喻回路。诗人不直接评议兴亡,而是将齐亡之夜宫门不闭的松弛,与梁宫彻夜笙歌的喧闹并置;让前朝的金莲舞影与后廷的风摇铃声对视,历史批判尽在场景的对照与器物的延续中不言自明。

李商隐善于在静止的物象中注入流动的时间感与沉重的历史感。九子铃既是齐梁奢靡之风的见证,也成为历史惯性冷酷无情的象征——风摇铃响,声声皆似警钟,然而听钟之人沉醉歌管,浑然不觉。

写作特点:

  • 场景并置,用意深远:将齐之“夜不扃”与梁之“三更罢”平行呈现,暗示荒淫与松懈乃一脉相承,讽喻之力藏于叙事节奏之中。
  • 以物系史,见微知著:全诗以“金莲”(起)与“九子铃”(收)两件宫廷器物勾连全篇,小物背后是王朝兴衰的大叙事,体现咏史诗“即物即史”的高妙手法。
  • 声色对照,余韵冷冽:前联写兵来无声、舞影永逝,是“消逝之境”;尾联写歌管喧嚷、铃响不绝,是“沉迷之景”。一静一响之间,历史循环的苍凉感弥漫纸面。

启示:

这首诗透过齐梁易代的瞬间,揭示了历史中一种令人窒息的重复性:后人往往只模仿前人的奢靡,却忽视其覆灭的教训。九子铃在风中空响,犹如历史不断发出的警告,但沉迷于当下享乐的统治者,往往选择充耳不闻。

李商隐所写的不仅是六朝旧事,更是对一切权力体系的深刻观察:当执政者沉浸于自我重复的仪式(歌舞)、装饰性的象征(金莲、铃铛),而失去对真实危机的感知(夜不扃),衰亡便已悄然临近。诗中的“风摇九子铃”,因此成为一记超越时代的隐喻——那些被忽视的细节、被重复的错误、被悬置的警示,终将在风中再次响起,叩问每一个当下。

关于作者:

li shang yin

李商隐(813 - 858),字义山,晚唐大家,擅骈文,尤工诗。诗与杜牧齐名,人称“小李杜”。怀州河内(今河南省焦作市)人。少年时,境况极为艰难九岁丧父,所谓“浙水东西,半纪漂泊”。

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Luo Yin

罗隐

罗隐(833-909),本名横,字昭谏,自号江东生,唐代诗人,杭州市人。他的诗有正视现实、直面人生的入世精神,勇敢地以诗笔抗争社会的黑暗,抨击社会的弊政,反映社

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