「奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制」
王维
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
赏析：
这首诗作于唐玄宗开元后期或天宝初年。时值盛唐，国力昌隆，玄宗常于春日游幸长安宫苑。此诗为典型的应制之作，王维时任中枢要职，随驾而行。面对既定的颂圣主题与特定视角（阁道中望），诗人以其超凡的空间构图能力与深邃的历史文化意识，将一场皇家春游升华为一幅气象恢弘、意蕴层叠的帝国盛景图，并于精微处暗寓箴规，达到了此类诗歌艺术的巅峰。
首联：渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
渭水蜿蜒，自来便萦绕着秦地的关塞；黄山逶迤，依旧斜斜环抱着汉代的宫阙。
开篇以宏大的地理与历史视野切入，奠定全诗雄浑厚重的基调。诗人不写眼前近景，而是将目光投向长安城外的山河形胜。“渭水”与“黄山”是帝都天然的地理坐标，“秦塞”与“汉宫”则叠加上深厚的历史纵深。“自萦”、“旧绕”二词，赋予山河以超越时间的永恒感，仿佛渭水黄山自古便如此护卫着王朝的基业，将眼前的春望瞬间置于悠长的历史序列之中。
颔联：銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
天子的车驾远远地穿出千门万户掩映的柳荫；从凌空的阁道上回首，可望见上林苑中繁花似锦。
视线由远及近，由静转动，聚焦于本次春望的主体——皇帝銮舆及其行进轨迹。“迥出”写仪仗从深宫迤逦而出的威严与动势，“千门柳”既点明春色，又以“千门”之数渲染宫禁的深邃。“回看”是动作，亦是视角的转换，从行进中回望来处，上苑春花成为身后一片绚烂的背景。此联巧妙地将皇帝的出行（“出”）与春望的行为（“看”）融为一体。
颈联：云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
云雾缭绕中，帝都巍峨的凤阙若隐若现；春雨迷蒙里，环绕着千家万户的春树郁郁葱葱。
此联为全诗之眼，构成了一幅垂直立体的盛世全景图。“云里帝城双凤阙”是仰观，写皇家宫阙的崇高与神秘，如在天上；“雨中春树万人家”是俯察，写市井民生的繁茂与安宁，遍布人间。一上一下，一高一低，一宫一民，在“云里”与“雨中”的统一氛围下，和谐共构于同一画面。对仗之工稳，意象之壮丽，气象之开阔，堪称盛唐诗歌的标志性镜头。
尾联：为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
（陛下此次出行）是为了顺应春日阳和之气，推行劝农务本的时令政教，并非仅是宸驾游玩，欣赏景物风华。
结尾点明题旨，归于“应制”诗颂圣的本分。但王维的表述极具匠心：他以“为乘阳气行时令”的儒家政教理念，来解释这场春游，从而将娱乐性的“宸游”提升到了“顺天应时”的政治高度。“不是宸游玩物华”表面是否定游玩，实则是更高层次的肯定——肯定皇帝行为的政治正确性与典范性。此联既完美履行了应制诗的职责，又含蓄地体现了诗人“颂不忘规”的儒家臣子立场。
整体赏析：
此诗是王维将绘画的“散点透视”与“深远构图”法运用于诗歌的典范。全诗以阁道春望为视角基点，构建了三个层次的壮阔图景：首联是历史地理的远景铺垫（渭水黄山，秦塞汉宫），颔联是皇家仪仗的中景叙事（銮舆出柳，回看上苑），颈联是帝都全景的宏观呈现（云里凤阙，雨中万家），尾联是主题思想的点睛升华（乘阳行令，非为物华）。四联诗如同徐徐展开的长卷，时空交错，虚实相生，在歌颂帝国昌盛、皇权威严的同时，也暗含了对君主应勤政爱民、顺应天时的儒家理想政治的期待，格调雍容华贵，意蕴深厚绵长。
写作特点：
- 空间构图的多维性与秩序感：诗歌空间处理极具匠心，从城外山河到城内宫苑，从地面仪仗到空中阁道，从云端凤阙到雨中人家，视角高低变换，画面层次丰富，却又统摄于“春望”一线，秩序井然，体现了强烈的画面经营意识。
- 历史与现实的时空叠印：“秦塞”、“汉宫”与“帝城”、“万家”并置，使长安城的现实辉煌承载了深厚的历史底蕴，增强了诗歌的时空纵深与文化厚重感。
- 对仗的精工与气象的雄浑：中间两联对仗极工，尤以“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家”一联，不仅字面对偶，更在意象（云/雨、帝城/春树、凤阙/万家）上形成多重对照与互补，工整中见流动，细腻中显阔大，尽显盛唐气象。
- “应制”主题的雅化与深化：诗人巧妙地将单纯的春游颂圣，与“乘阳气行时令”的儒家政治哲学相结合，使诗歌超越了谀颂，具备了政教内涵与典雅庄重的风格，体现了高级文臣的学识与器识。
启示：
这首作品展现了王维作为“朝廷大手笔”如何处理命题创作，并使其升华为艺术典范的能力。它启示我们，即使在受限的题材与格式内，真正的艺术家仍能凭借深厚的文化素养、高超的艺术技巧与深邃的思想见识，创造出格局宏大、意蕴丰富的作品。
在当代语境下，这首诗让我们看到，对时代盛景的描绘（“雨中春树万人家”），若能置于历史的长河（“渭水自萦秦塞曲”）与崇高的理想（“为乘阳气行时令”）之中，便能获得超越一时的持久感染力。它提醒我们，无论何种形式的创作，格局、深度与超越性的追求，始终是决定其艺术价值的关键。王维此诗，正是以其“思与境偕”的至高境界，让一场千年前的皇家春游，化为了永恒的文化记忆。
关于诗人：
王维（701 — 761），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人。王维是一位山水田园诗人，这是现今人们对其人其诗的一般印象。他的山水田园诗，兴象超远、意趣幽玄，如《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”色韵清绝，广受后世读者喜爱。但王维其人，却从未真正成为山水田园之人。
