En la muralla, el rey, que comanda, ha capitulado.
Pobre de mí, en palacio, ¡cómo lo hubiera imaginado!
¡Se rindieron ciento cuarenta mil, y todos armados!
¿No hubo ni siquiera un solo hombre
que fuera digno de tal nombre?
Texto original
「述亡国诗」
花蕊夫人
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？
十四万人齐解甲，更无一个是男儿！
Antigua práctica
Compuesto en el año 965 tras la caída del reino Shu, este poema es obra de Fei Zhen'e, conocida como Dama Huarui, talentosa cortesana del último reino Shu, diestra en música y poesía. Tras la conquista, fue llevada a la corte Song donde, reconocida su habilidad, el emperador Taizu le ordenó recitar versos. La dama respondió con estos cuatro líneas cargados de emoción, convirtiéndose en el grito desgarrador más célebre de una mujer ante la pérdida de su patria.
Primera estrofa: «君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？»
Jūnwáng chéng shàng shù jiàng qí, qiè zài shēn gōng nà dé zhī?
Mi señor alzó bandera de rendición en la muralla,
¿cómo podía saberlo yo, enclaustrada en palacio?
Estos versos evocan el estupor y la vergüenza del día de la capitulación. "Alzó bandera de rendición" (竖降旗), frase deliberadamente contenida, omite la palabra "rendición" pero irradia humillación. La dama se distancia de la decadencia cortesana que llevó al desastre ("enclaustrada en palacio"), expresando a la vez impotencia femenina ante la catástrofe. El coloquialismo "¿cómo podía saberlo?" encierra autocrítica y rabia contenida.
Segunda estrofa: «十四万人齐解甲，更无一个是男儿！»
Shísì wàn rén qí jiě jiǎ, gèng wú yīgè shì nán'ér!
Catorce mil soldados depusieron sus armas,
¡y ni uno solo fue hombre de verdad!
Aquí estalla la indignación. La contraposición entre "catorce mil" y "ni uno solo" desnuda la cobardía colectiva. Como mujer, su denuncia ("¡ni uno solo fue hombre de verdad!") adquiere doble filo: es acusación a los soldados y juicio moral sobre la degeneración nacional.
Análisis Integral
El poema progresa desde la narración contenida hasta la invectiva furiosa, con estructura impecable y ritmo tenso. Desde su posición de mujer recluida, la poeta lanza un alegato que, usando lenguaje casi oral, alcanza una fuerza electrizante. El verso final —"¡y ni uno solo fue hombre de verdad!"— condensa siglos de dignidad herida, erigiéndose en máxima lapidaria de la poesía patriótica.
Recursos Estilísticos
- Lenguaje coloquial, emoción auténtica: Frases como "¿cómo podía saberlo?" (那得知), aparentemente simples, vehiculan indignación, vergüenza y desprecio.
- Contrastes demoledores: "Catorce mil" versus "ni uno solo", o el "yo" femenino frente a la masculinidad fallida, crean tensión dramática.
- Ironía como arma: Sin gritos explícitos, cada palabra hiere, demostrando el poder de la poesía como crítica social.
Reflexiones
Este poema trasciende su contexto: es la voz de una mujer que, más allá de lamentar su destino, señala con dedo tembloroso pero firme la cobardía de los poderosos. La Dama Huarui, desde su "debilidad" femenina, redefine la verdadera hombría como coraje moral. Su mensaje perdura: en cualquier era, el valor no reside en el género sino en la integridad inquebrantable ante la adversidad.
Traductor
Chen Guojian(陈国坚)
Sobre la poeta
花蕊夫人, Fei, consorte de Meng Chang, señor de Shu, era natural de Dujiangyan, Sichuan, y era conocida como "Madame Huarui" por su talento y apariencia. Tras la rendición de Meng Chang, fue llevada al palacio de la dinastía Song y favorecida por el emperador Taizu de la dinastía Song.
