Wang Bo, Yang Jiong, Lu Zhaolin, Luo Binwang: su estilo era el de su época.
Los ligeros de espíritu se burlan de sus escritos sin descanso.
Vosotros, cuyos cuerpos y nombres juntos se desvanecerán,
no podréis detener el fluir eterno de los grandes ríos.
Texto original:
「戏为六绝句 · 其二」
杜甫
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
Antigua práctica
Esta obra maestra atemporal es el segundo poema de la serie "Seis Epigramas Juguetones" de Du Fu, compuesto alrededor del año 761 d.C. (segundo año de la era Shangyuan del emperador Suzong). En sus últimos años, residiendo en Chengdu, Du Fu respondió a la creciente tendencia en los círculos literarios de la época de ensalzar lo antiguo y menospreciar lo moderno, y de negar ciegamente, particularmente el desdén y la burla hacia los "Cuatro Pioneros de la Dinastía Tang" (Wang Bo, Yang Jiong, Lu Zhaolin, Luo Binwang). Sintió la necesidad de aclarar conceptos erróneos y establecer una visión correcta de la historia literaria a través de la poesía. Este poema no solo defiende a los Cuatro Pioneros, sino que es un capítulo importante donde Du Fu expone sistemáticamente su visión del desarrollo poético y la crítica, mostrando su profunda perspectiva histórica como "historiador poético".
Primera estrofa: «王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。»
Wáng Yáng Lú Luò dāngshí tǐ, qīngbó wéi wén shěn wèi xiū.
Wang, Yang, Lu, Luo, el estilo de su época; los superficiales, burlándose sin cesar de su escritura.
Este verso aborda directamente el núcleo de la controversia. "El estilo de su época" es clave en la visión de la historia literaria de Du Fu: ubica con precisión la creación de los Cuatro Pioneros como el producto inevitable de una etapa histórica específica (inicios de la dinastía Tang). Esto reconoce tanto el mérito de los Cuatro Pioneros por reformar el estilo residual de Qi y Liang y abrir nuevos caminos para la poesía Tang, como el hecho de que su estilo inevitablemente llevaba las características de un período de transición (lo llamado "superficial y frívolo"). La perspicacia de Du Fu radica en que no juzga a los antepasados fuera de su contexto histórico. "Burlándose sin cesar" describe vívidamente la estrechez mental y la verbosidad de los críticos; el carácter "burlarse" muestra completamente su frivolidad y arrogancia, preparando el terreno para la refutación en el siguiente verso.
Segunda estrofa: «尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。»
Ěr cáo shēn yǔ míng jù miè, bù fèi jiāng hé wàn gǔ liú.
Ustedes, cuerpo y nombre perecerán; pero no podrán detener el fluir eterno de ríos y mares.
El verso final, con fuerza abrumadora, emite un veredicto histórico. "Ustedes" se refiere a los críticos "superficiales y frívolos" de la línea anterior, con un tono frío y desdeñoso. "Cuerpo y nombre perecerán" es una predicción categórica, declarando el destino inevitable de aquellos que, separados de la historia, critican imprudentemente: ser eliminados por el tiempo. En marcado contraste está "pero no podrán detener el fluir eterno de ríos y mares". Esta metáfora es monumental: los logros literarios de los Cuatro Pioneros son como los ríos y mares de la naturaleza, su vitalidad y valor son objetivos y eternos, no dependen de la alabanza o crítica subjetiva de nadie. "No podrán detener" está lleno de absoluta confianza y firmeza histórica.
Análisis Integral
Este breve poema, conciso y poderoso, lleva a cabo una práctica completa de crítica literaria, mostrando la visión y valentía excepcionales de Du Fu como crítico. El poema emplea una estructura de contraste marcada: por un lado, el "estilo de su época" y el "fluir eterno de ríos y mares", que representan las leyes del desarrollo literario; por otro, el "burlarse superficialmente" y el "perecer en cuerpo y nombre", que van contra esas leyes. En este contraste, Du Fu expone dos puntos de vista centrales: primero, mirar los problemas históricamente, evaluar a los escritores dentro de su contexto histórico específico; segundo, el tiempo es el juez más justo, el verdadero valor artístico puede resistir el tamiz del largo río de la historia.
Aunque el título dice "juguetones", el contenido es extremadamente serio y profundo, sin rastro de juego. Esta palabra "juguetón" quizás contenga el desdén de Du Fu hacia las discusiones superficiales y su confianza serena en la verdad que sostiene. Transforma la teoría literaria abstracta en versos sonoros y de imágenes vívidas, fusionando perfectamente la filosofía y el sentimiento poético.
Recursos Estilísticos
- Ejemplar de introducir argumentación en poesía: Funde una profunda crítica literaria y juicio histórico en cuatro versos, con puntos de vista claros y lógica rigurosa, iniciando el uso de la forma breve para discutir sistemáticamente poesía.
- Fuerte tensión entre metáfora y contraste: Usa la grandiosa imagen natural de "fluir eterno de ríos y mares" para metaforizar la eternidad de los logros literarios de los Cuatro Pioneros, siendo a la vez vívida e impactante. En contraste con "ustedes, cuerpo y nombre perecerán", forma una comparación última entre lo inmortal y lo perecedero, donde el elogio y la crítica son evidentes, con una fuerza que traspasa el papel.
- Extrema concisión y agudeza del lenguaje: "El estilo de su época" resume una metodología de historia literaria; "burlándose sin cesar" retrata vívidamente los malos hábitos literarios; el término "ustedes" rebosa desdén. Todo el poema es como una lanza o daga, conciso y afilado.
- Visión histórica trascendente: Du Fu no defiende simplemente a los Cuatro Pioneros, sino que trasciende la discusión concreta de un momento y lugar, ubicando su valor en el largo río del desarrollo de la historia literaria, mostrando una perspicacia que trasciende su época.
Reflexiones
Este poema trasciende con mucho el significado de una mera disputa literaria; nos ofrece una metodología profunda para examinar la historia y evaluar las cosas. Nos recuerda que, ante cualquier fenómeno cultural, innovación artística o incluso figura histórica, debemos tener la empatía histórica del "estilo de su época", entenderlos dentro de su contexto temporal y espacial original, en lugar de juzgarlos imprudentemente con los estándares actuales o personales.
Al mismo tiempo, la afirmación del "fluir eterno de ríos y mares" nos lleva a reflexionar sobre qué es lo que realmente tiene valor eterno. Son aquellas creaciones que siguen las leyes y promueven el desarrollo, no las charlas vacías que niegan todo en medio del bullicio momentáneo. En la actualidad, de explosión informativa y opiniones diversas, este poema puede especialmente mantenernos lúcidos: respetar el proceso histórico, confiar en la elección del tiempo, y dedicar nuestra energía a la construcción y creación, en lugar de obsesionarnos con la crítica y negación imprudentes. Lo que Du Fu defiende aquí no son solo cuatro poetas, sino un espíritu cultural abierto, dialéctico y lleno de confianza.
Sobre el poeta:
Du Fu(杜甫), 712-770 d.C., era natural de Xiangfan, provincia de Hubei, y nació en Gongyi, provincia de Henan. Du Fu tuvo una vida dura, y su vida de agitación y desplazamiento le hizo sentir las penurias de las masas, por lo que sus poemas siempre estuvieron estrechamente relacionados con la actualidad, reflejando la vida social de aquella época de una forma más completa, con pensamientos profundos y un amplio ámbito.
