「菩萨蛮 · 客愁不到西池路」
客愁不到西池路。残春又逐花飞去。
今日傍池行。新荷昨夜生。故人千虑绕。不道书来少。
吕本中
去住隔关河。长亭风雨多。
赏析：
这首词约作于吕本中旅居江南、思念故人的时期。当时战乱频仍，交通阻隔，亲友聚散无常，音讯难通。词人以“西池”作为触发情感的场景——它既是实景，也寄寓了旧游与美好记忆的象征。残春时节，池畔新荷初生，景色虽美，却与离愁交织，令诗人更添感慨。此词正是在这样的背景下，借景抒情，将春暮池塘景象与旅居羁愁相融合，细腻而深婉地呈现出南宋文人的心境。
上片：“客愁不到西池路。残春又逐花飞去。今日傍池行。新荷昨夜生。”
羁旅的愁思似乎未曾走到西池之路，然而残春却随着落花匆匆消逝。今日傍着池边行走，发现池中已长出昨夜的新荷。
上片以“客愁”开篇，立刻点出主题情绪——旅居的忧愁如影随形。这里说“不到西池路”，似乎是在自解，仿佛那条路是远离愁绪的地方，但紧接着“残春又逐花飞去”却打破了这种想象，春光仍在凋零，情绪依旧无处安放。“新荷昨夜生”是一个极富生命感的细节，暗示季节更替、生命延续，也为下片的情感转折埋下伏笔。
下片：“故人千虑绕。不道书来少。去住隔关河。长亭风雨多。”
旧日的故人，千般思绪萦绕心头，却不曾言说书信稀少之苦。彼此的去住之间，被关山河流阻隔，长亭间的风雨也格外频繁。
下片情感更为沉郁，由景入情，转向人事。词人想到久别的故人，“千虑绕”写尽心中牵挂，却以“不道”两字含蓄地抑住，不直接诉说书信稀少的遗憾。最后两句将离愁外化为实景——关河阻隔、风雨不断，皆是离人无法相见的现实障碍，同时也象征着情感路途的艰难曲折，使全词的惆怅感在结尾处凝聚成一幅动人的画面。
整体赏析：
全词篇幅不长，却在景与情的转换中层层递进。开篇以“不到西池路”似欲排遣愁绪，却被“残春”与“落花”再次牵引回感伤的氛围；中部“新荷昨夜生”短短五字，既是对自然的敏锐捕捉，也象征希望与新生，但这份希望很快被下片的离愁与阻隔吞没。词人情感细腻而不外露，以委婉的笔法将相思与旅愁融入景物描写之中，形成一种清婉而深沉的艺术风格。
写作特点：
- 借景抒情，虚实结合：西池、残春、新荷既是眼前实景，也是情感象征，虚实互映。
- 情感递进，转折自然：上片由景入情，下片由情及事，最后归于现实阻隔，情绪流转自然而有层次。
- 用语含蓄，意境深远：如“不道书来少”以不说代说，留有余味。
- 景象精炼，画面感强：长亭风雨、关河阻隔等意象直抵人心，令人一览即生共鸣。
启示：
这首词启示我们，文学作品中最动人的情感往往不是直接的倾诉，而是在景与情的交织中自然流露。即便是在羁旅与阻隔的困境中，诗人依然能从一池新荷中看到生命的脉动；这种在失落中寻得微光的姿态，正是词作的魅力所在。它让我们明白，人生的风雨与关山难免，但心中若能保有一方“新荷昨夜生”的清景，便仍有继续前行的力量。
关于诗人：
吕本中（1084 - 1145），字居仁，号紫微，世称东莱先生，寿州（今安徽寿县）人，南宋著名诗人和理学家。作为江西诗派的重要理论家，他提出"活法"说，主张在遵循法度的基础上追求自然变化。其诗作《东莱诗集》存诗1270余首，《春日即事》"病起多情白日迟"展现圆融自然的风格，《兵乱后杂诗》则真实记录了靖康之变的时代苦难。所编《江西诗社宗派图》首推黄庭坚为宗，对宋代诗学理论影响深远。刘克庄评其诗"流转圆美如弹丸"，在江西诗派向中兴四大家过渡中起到关键作用。
