冯延巳（903 - 960），字正中，广陵（今江苏扬州）人，五代南唐著名词人。仕南唐至左仆射同平章事，深得中主李璟信任。其词在花间词风基础上另辟新境，《阳春集》存词112首（一说含他人作品），《鹊踏枝》"谁道闲情抛掷久"以回环往复的笔法写缠绵情思；《谒金门》"风乍起，吹皱一池春水"更获李璟击节叹赏。王国维评其"堂庑特大，开北宋一代风气"，将士大夫的深沉情感注入艳科小词，刘熙载称"晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深"，直接影响晏殊、欧阳修等大家，在词史由"伶工之词"向"士大夫之词"转型中居关键地位。
主要作品：
生平：
冯延巳这位五代十国时期的文坛领袖出身于书香门第，其父冯令頵曾任南吴校书郎。少年时期的冯延巳已展现出非凡的文学天赋，与弟冯延鲁并称"广陵二冯"，深受南唐开国君主李昪的赏识。保大元年（943年），四十岁的冯延巳被中主李璟任命为翰林学士承旨，开始了他跌宕起伏的政治生涯。
在南唐朝廷中，冯延巳历经多次起落。保大四年（946年）首次拜相，与宋齐丘、陈觉等组成"五鬼"集团，主导对闽、楚的扩张政策。保大五年（947年）因福州兵败被贬为太子少傅，期间创作了大量感怀身世的词作。保大十三年（955年）复相，面对后周威胁，主张强硬对抗。显德五年（958年）南唐战败称臣后，冯延巳被后主李煜任命为左仆射同平章事，成为南唐末期的核心重臣。建隆元年（960年），在北宋大军压境的忧患中病逝，享年五十八岁，走完了他既是文坛宗师又是政治家的传奇一生。
艺术成就：
冯延巳现存词作112首，数量居五代词人之首，其艺术成就主要体现在以下方面：
- 在题材内容上，冯延巳突破了花间词的艳科传统。他虽延续闺怨相思的主题，如《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》写女子愁思，但更注重心理刻画而非外貌描写。其词中大量出现"闲情"、"新愁"等抽象情感概念，如《鹊踏枝·几日行云何处去》中"日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦"的执着，已开北宋晏殊、欧阳修先声。咏史怀古词如《归国谣·江水碧》借南朝旧事抒发兴亡之感，境界更为开阔。
- 在艺术手法上，冯延巳创造了独特的抒情范式。他善用回环往复的句式强化情感，如《采桑子·小堂深静无人到》中"满目山河空念远"的时空转换；《谒金门·风乍起》以"吹皱一池春水"的细腻观察引发联想。其词结构严谨而富于变化，《鹊踏枝》采用上景下情模式，《抛球乐》则情景交融。语言上既保持花间词的婉丽，又融入文人诗的雅致，形成"和泪试严妆"的独特风格。
- 在音乐性方面，冯延巳精通音律，创制了《寿山曲》《金错刀》等新调。其词格律精严又自然流畅，《清平乐·雨晴烟晚》等小令如珠玉落盘，《舞春风》等长调则舒展有致。这种"韵逸调新"的特点，使他的词既宜于歌唱又耐于品读，成为连接唐五代词与宋词的重要桥梁。
作品风格：
- 对花间传统的革新：他虽属花间派后期代表，但已突破温庭筠"精艳绝人"、韦庄"清艳绝伦"的范式，将词从应歌佐欢的娱乐功能，转向抒发士大夫情怀的言志载体。王国维《人间词话》指出："冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。"
- 对北宋词坛的影响：晏殊、欧阳修直接承袭其抒情方式，张先、柳永发展其长调技巧，苏轼、秦观吸收其雅致格调。刘熙载《艺概》称："冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。"这种影响通过《阳春集》的传播持续至南宋，姜夔、吴文英等皆从中汲取营养。
- 文学理论的贡献：其"和泪试严妆"的美学主张，体现了乱世文人将个人忧患与艺术追求统一的努力。这种"沉郁中见庄雅"的创作理念，成为后世"沉郁顿挫"诗论的先声。陈廷焯《白雨斋词话》评："正中词为五代之冠，高处入飞卿之室，却不相沿袭。"
影响：
冯延巳的历史评价呈现两极分化：
- 政治评价多持批判：陆游《南唐书》指责其"谄媚险诈"；马令《南唐书》批评他"攘袂决策，真若忧国，而实挟邪乱政"。这些负面评价主要源于：其一，扩张政策导致南唐国力耗损；其二，党争中排挤异己；其三，对后周战略失误。但现代研究者指出，这些批评多来自政敌和后世史家，需结合五代十国特殊政局加以辨析。
- 文学评价则备受推崇：宋代以降，冯煦《蒿庵论词》誉其为"五代词人第一"；清代张惠言《词选》将其列为"词家三绝"之一；近代梁启超称其"秾丽中寓沉郁，开宋词门户"。这种文学地位的提升，反映了艺术价值与政治操守的分离评判。
- 当代研究趋于客观：词学大师唐圭璋《全宋词》对其作品详加校勘；叶嘉莹从"弱德之美"角度重新阐释其词中政治隐喻；域外汉学家如宇文所安则关注其乱世文人的生存策略。这些研究超越了传统道德评判，揭示了冯延巳作为知识分子的复杂心态。
- 在文化传播方面：冯延巳词作持续焕发活力。其《谒金门》被谱为古琴曲流传；《长命女》成为传统婚礼乐曲；《鹊踏枝》被改编为现代舞蹈。扬州建有冯延巳纪念馆，南京南唐二陵景区专设其生平展区。这位身处政权更迭之际的文坛宗师，正以其永恒的艺术魅力，继续影响着千年后的中国文化。
