Wang Wei (王维), 701-761 d.C., era natural de Yuncheng, provincia de Shanxi. Wang Wei fue un poeta de paisajes e idilios. Sus poemas de paisajes e idilios, con imágenes de gran alcance y significados misteriosos, fueron muy apreciados por los lectores en épocas posteriores, pero Wang Wei nunca llegó a ser realmente un hombre de paisajes e idilios.
王维
wáng wéi
Experiencia principal:
Cuando Wang Wei era joven, era muy inteligente, bueno tanto en poesía como en pintura, y aprendió mucho. A los quince años, dejó su ciudad natal para buscar el progreso en Chang’an y Luoyang, y fue favorecido sucesivamente por príncipes y nobles, como el rey de Qi y la princesa de Yu Zhen. En el año 721 d.C. se licenció y fue nombrado primer ministro de Taile. Cuando entró por primera vez en la arena política, Wang Wei, erudito y poeta, era como una nueva estrella deslumbrante. Tal vez debido a la luz excesivamente brillante del erudito, pronto se vio envuelto en el torbellino político de la capital, y ese mismo año fue relegado al puesto de almacenero de Jeju, que, por utilizar una analogía moderna, es el equivalente a tendero de Jeju.
Tras expirar su mandato como «almacenero», se quedó en casa y no fue ascendido al puesto de recaudador de derechos hasta el año 735 d.C., cuando Zhang Jiuling llegó al poder.
Cuando Zhang Jiuling fue marginado por Li Linfu en 737 d.C., Wang Wei se sintió frustrado y se retiró de la corte imperial. Por un lado, estaba cansado de la oficialidad; por otro, no podía decidirse a dimitir de su cargo, y vivió una vida medio oficial, medio retirada, durante los años de Tianbao. Por desgracia, cuando estalló la Rebelión de An Shi, Wang Wei fue capturado por los rebeldes en Chang’an y se vio obligado a ocupar un puesto falso. Tras el fin de la guerra, su hermano, Wang Jin, fue meritorio en la contrarrevolución, y presentó una petición dispuesto a ser cortado por su hermano para expiar sus pecados, unido al hecho de que Wang Wei fue capturado, había compuesto un poema «condensando el estanque azul» para pensar en la corte imperial, por lo que fue excusado. En sus últimos años, Wang Wei ejerció como ministro derecho de la Casa Imperial, por lo que se le conoció como el «Ministro Derecho» en épocas posteriores.
No era la ambición de Wang Wei vivir recluido, especialmente durante el floreciente periodo del reinado del emperador Kaiyuan, cuando la sociedad prosperaba y Wang Wei estaba en la flor de la vida, buscaba una oportunidad para mostrar su talento, pero el destino pareció jugarle una broma dejándole perder más de diez años, y luego, al final del periodo floreciente, se le dio la oportunidad de servir al país. En los últimos años del emperador Xuanzong, el paisaje del mundo floreciente estaba especialmente presente; en los años del emperador Suzong, los eruditos estaban ansiosos por el rejuvenecimiento de la corte. Bajo tal oportunidad histórica, el jardín paisajístico no era un lugar para establecerse para los hombres eruditos que estaban llenos de talento y conocimiento, sino sólo un lugar para cultivar su cuerpo y mente, y aliviar su depresión.
Logros literarios:
Los primeros poemas de Wang Wei están llenos de heroísmo juvenil. Esperaba servir a su país y escribió apasionados poemas en forma de canciones y versos, como «El viaje del joven», «La canción de la puerta de Eboshi» y «El viaje de la rama de golondrina»; poemas fronterizos, como «El viaje del enviado a la orilla del mar», «El envío de Liu Shi Zhi Zhi al oeste del Anxi» y «El envío del juez Ping Tanyan», que eran majestuosos y abiertos; y poemas paisajísticos, como «El final de la montaña del sur», «El Linfan del río Han» y «El Huayue», que eran elegantes y hermosos.
El vigor juvenil de Wang Wei fue decayendo poco a poco en la situación actual. Después de que Zhang Jiuling fuera marginada por el ministro traidor Li Linfu, la administración del emperador Xuanzong se volvió cada vez más corrupta, y Wang Wei se retiró a Rim Chuan para escribir Rim Chuan Jie, utilizando la alusión a la vainilla y la belleza de la Retórica Chu, y empleando la frase «Gui Zun da la bienvenida al hijo del emperador, Du Ruo da una mujer hermosa» para expresar su deseo, con la esperanza de que pudiera abrazar un carácter elevado y puro y dar paso a un gobernante brillante. Sin embargo, Tang Xuanzong no se arrepintió, y Wang Wei se hizo cada vez más budista zen. No sólo Wang Wei, sino también Wang Changling, Pei Di y muchos otros hombres y mujeres virtuosos buscaron el camino de la liberación. El hecho de que los eruditos buscaran el camino de la liberación demuestra que la sociedad de la época había caído en un estado de enfermedad terminal. Después de la Rebelión de Anshi, Wang Wei pudo vivir en la capital, y sus poemas ya no eran tan agudos como cuando era un adolescente, y sus poemas eran más elegantes, superficiales y profundos, y a veces un poco viejos y decadentes.
El genial poeta no pudo escapar a la fluctuación de los tiempos, y fue lavado por los años.
