「赠人」
李群玉
曾留宋玉旧衣裳,惹得巫山梦里香。
云雨无情难管领,任他别嫁楚襄王。
赏析:
这首诗是诗人写给失恋的朋友,表达对失恋友人的劝慰之意,全诗借用宋玉《高唐赋》与《神女赋》的典故写出。
前两句:曾经留下宋玉的旧衣裳,惹得巫山神女梦里添香。
宋玉和神女皆貌美出众,诗人将失恋男子比成宋玉,将他所爱女子比成神女。“衣裳” 二字喻文采,暗示失恋男子的文采风流皆似宋玉;“惹得” 二字尤精妙,很有意味,也很有分寸感,又照顾到了失恋男子的体面,说男子的文采与风流令那女子动情而入梦,像神女梦人宋玉身边一样。神女因宋玉之文采风流而生向往之情,入梦自荐,而女子的心是变化难测的。
后两句:男女有情无情很难把握,任由她另又嫁给楚襄王。
这两句劝失恋的朋友心胸开阔些。既然那女子另有所爱,私情难管,就任她改嫁别人算了。连巫山神女都私情难管,她先倾心于怀王,后来又钟情于襄王,看到宋玉文采风流,又入梦自荐。可见神女的爱情都是不专一的,何况凡间女子呢!这两句劝慰的话,出语真诚,有很强的针对性,在旷达的劝说中显现出对朋友的深情,犹如医生对症下的一剂清热疏滞的良药。
全诗的成功很大程度上得力于典故的活用,写诗向一位失恋的朋友进言,最易直露,也最忌直露,这首诗将这种情感写得十分含蓄,委婉得体,切理近情,给诗情平添了许多韵味。
关于诗人:
李群玉(808 – 862),字文山,唐代澧州人。李群玉极有诗才,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。