「赠花卿」
杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
赏析:
杜甫流寓蜀中时，曾为花卿写了两首诗——《戏作花卿歌》和《赠花卿》。
“花卿”即花敬定，是当时成都府尹崔光远的牙将，以勇猛著称。肃宗上元二年(761)，梓州刺史段子璋作乱，攻占绵州，自称梁王，崔光远率花敬定讨平之，斩了段子璋。事后，敬定的部下恃功，大掠东川，光远以不能制得罪罢职，敬定也因跋扈，不见重用。杜甫先有《戏作花卿歌》，以轻快的口吻盛赞其平乱擒贼之英勇。而《赠花卿》一首，大概是在花敬定的宴会上听了乐歌以后写下来的。诗题曰“赠”，称之为“花卿”，看来是不存什么恶意的。杜甫对花敬定的看法，似乎与史书所记有异。
诗的开头二句，写锦城乐歌丝管之盛。锦官城里每日音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。锦城，即成都，以地有锦江故名。日纷纷，言乐歌日日不绝；入风入云，则是形容乐歌丝管声音之响亮。花敬定打了胜仗，恃功骄纵，终日享乐，故才有这番景象。但此是何时？所听者为何曲？听了当作何想法？
后二句即从此引出： 这样的乐曲只应该天上有，人世间芸芸众生哪里能听见几回？国家动乱，梨园子弟流散，曲虽是原曲，但演奏之地变了，听的人也变了，这怎么能不引起诗人的今昔之感。但对花敬定应该说些什么呢？今日听歌，明日听歌，何时是止呢？有你听歌之机，便无国家安定统一之日，尽由你听，又能听得几回？而且唱歌奏乐之人，总有死时，他们都已垂垂老矣，人间又能听到几回？这两句的潜台词是：你花敬定难道就不应该想一想这些？还是收敛骄纵，舍弃享乐，以国事为重的好。
诗以热闹氛围起，以冷峻思考结，形成巨大反差，就是在这巨大反差中，收到了象外有象、味外有味的艺术效果。
关于诗人：
杜甫（712 – 770），字子美，唐代大诗人，被称为“诗圣”。他出生于一个逐渐没落的官僚家庭，祖籍襄阳，后来迁居巩县（今河南巩县）。杜甫一生坎坷，动乱流离的生活使他对大众的疾苦有切肤之感，因而他的诗歌总是紧密结合时事，较全面地反映了那个时代的社会生活，思想深厚，境界开阔。在诗艺上他兼备众体，形成“沉郁浑厚”的独特风格，成为我国历史上伟大的现实主义诗人。
