「西施咏」
王维
艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
赏析：
这首诗出自唐代诗人王维，全诗借历史上美艳绝伦、因貌得宠的西施为题，抒发了作者对世态炎凉、命运多舛的深切感慨。诗人通过对西施际遇的描写，隐喻现实中“有才无遇”的下层士人命运，展现出一种典型的唐代文人寄情比兴、以人喻己的艺术风格。此时的王维或许正经历仕途不顺、政治失意，故借咏西施以喻人生际遇，寄托幽深的自我感慨。
第一联：“艳色天下重，西施宁久微。”
绝世的容颜在天下被视为珍宝，像西施这样的人怎会长久沉沦？
开篇即肯定西施的美貌与非凡气质，引出她身份转变的必然性，亦含蓄表现诗人自信自身才华不应久困下层。
第二联：“朝为越溪女，暮作吴宫妃。”
早晨还是越溪村女，傍晚已成吴宫贵妃。
对仗工整、节奏紧凑，以“朝”“暮”对比突显时运突变，暗喻人生命运在朝夕之间翻转，感叹际遇无常。
第三联：“贱日岂殊众，贵来方悟稀。”
未得宠时与常人无异，一朝得宠才知珍贵非常。
用质朴之语揭示社会价值取向的扭曲——人之贵贱往往只凭地位转移，与自身本质无关。
第四联：“邀人傅脂粉，不自著罗衣。”
宠爱降临后，旁人为她梳妆打扮，她自己反倒不必亲手着衣。
细节描写西施受宠后生活待遇之尊贵，也反映出当权者赏识带来的改变，寓含“得势者荣”的人生况味。
第五联：“君宠益娇态，君怜无是非。”
君王越宠爱她，她越显娇态，得宠之人便可无所顾忌。
点明西施命运起落的关键在于君宠，揭露权势主导下的社会现实，折射出作者对朝廷宠倖之风的讽刺。
第六联：“当时浣纱伴，莫得同车归。”
昔日同在溪边洗衣的女子，再难与她同乘车归家。
由西施的际遇落笔至她的旧日女伴，突显人生道路的分岔，也流露出昔人不能共享荣华的淡淡哀愁。
第七联：“持谢邻家子，效颦安可希。”
请告诉那邻家的女子，强学西施皱眉也未必能得宠。
化用典故讽刺盲目模仿者，进一步指出命运不全凭努力，而在于际遇，是对世事之不平的深沉慨叹。
整体赏析：
这首诗表面咏史，实则托物寓情。诗人选取“西施”这一历史人物，通过她从卑微到尊贵的命运转变，以及她所引发的社会效应，表达出对权势社会中“以貌取人”“以宠为贵”现象的不满与讽刺。诗中不仅有对美人际遇的描摹，更蕴藏着文人深沉的失意感和理想落空的哀伤。前四句写西施身价突变，五至八句写她得宠后的娇态与待遇，最后两句借邻女效颦之举发出嘲讽，语气由艳羡转为怅惘，再至冷峻，极富层次感与讽刺力量。
写作特点：
这首诗采用典型的“借人抒怀”“托物寓意”的写法，全诗结构严谨，语言浅白，意涵深远。首尾照应，转折自然，尤其在“朝为越溪女，暮作吴宫妃”与“当时浣纱伴，莫得同车归”之间构成的强烈对比，生动刻画了命运无常与人情冷暖。用典自然贴切，如“效颦”一语，点出盲从的荒唐与现实的无奈。此外，通过对西施美态与命运的描摹，作者巧妙映射现实，达到了言外有意、寓深情于浅语的艺术境界。
启示：
诗人通过西施一朝得宠的经历，揭示了一个深刻的现实：人的尊卑往往不在自身才德，而在外在际遇与他人之宠，人生的际遇变幻莫测，常使有才之人受困而无由伸展。也正因为如此，诗人才以咏美人之诗，寄自己之情感，表达对命运不公的幽幽怨意。这首诗启示我们，要认清浮华背后的本质，不盲目追逐虚名；更应珍惜自身才华，耐心等待属于自己的时机。
关于诗人：
王维（701 — 761），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人。王维是一位山水田园诗人，这是现今人们对其人其诗的一般印象。他的山水田园诗，兴象超远、意趣幽玄，如《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”色韵清绝，广受后世读者喜爱。但王维其人，却从未真正成为山水田园之人。
