「菩萨蛮 · 人人尽说江南好」韦庄

pu sa man · ren ren jin shuo jiang nan hao

「菩萨蛮 · 人人尽说江南好」
人人尽说江南好,游人只合江南老。
春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫还乡,还乡须断肠。

韦庄

释义:

这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作,本首词就是组诗中的第二首。

这首词描写了江南水乡的人美、景美、生活美 ,表现出词人对江南水乡的依恋之情,也抒发了其飘泊难归的愁苦之感。

开头两句:人人都说江南好,来到这的游人本来就应该住在江南,直到老去。质实平淡,然而其中却蕴蓄着缠绵无尽的乡愁。

这里说的“江南”实际是指他在战乱之后流寓的成都。唐代的益州(今四川成都)是一个经济高度繁荣发达的都市,饱受战乱之苦的韦庄,在万般无奈的情况下,流寓四川,寄居成都,在其内心深处显然有着沉重的创痛和无数的郁结,故而在他眼中,成都的繁华富丽似乎都与自己没有任何关系一样,自己只是一个漂泊至此的异乡人而已。

后四句:春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝,还可以在有彩绘的船听着雨声入眠。江南酒家卖酒的女子美丽无比,盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。

“春水碧于天,画船听雨眠”,“垆边人似月,皓腕凝霜雪”,这些美景和繁盛都始终难以抹去词人记忆最深处的那些牵挂:故乡的山水、故乡的亲人,还有浓浓的乡音、乡情和亲情,这一情感底色之下,再美的成都城都只能徒然引起诗人的孤独感、落寞感,以及对家乡深切的眷恋,时局的动荡、战事的绵延,完全不知道这样的局面何时是尽头,让人的希望越来越渺茫,久萦心头的思乡、“归去”情怀虽然与日俱增,但眼前的现实却是如此残酷,作为“游人”只能无可奈何地选择继续羁留他乡,直至在异乡慢慢地老去。

最后:年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定要愁肠寸断。

“未老莫还乡,还乡须断肠”,不但丰富拓展词作的社会历史的背景,更以非常态的反向视角,使词人内心深处对家乡牵挂的原因在词尾得以交代,强烈地震撼着每一位读者的心弦。这样复杂的情感纠缠,在五代十国时期普遍存在,韦庄“未老莫还乡”的原因,不正是说“还乡须断肠”,那么“还乡须断肠”的原因又是什么呢?也许韩熙载诗作中的一句“再去江北游,举目无相识”就给出了最好、也是最明确的答案了。

关于诗人:

韦庄(约836-910),字端己,长安杜陵(今陕西西安东南)人,乾宁进士,后仕蜀,官至吏部侍郎兼平章事。有《浣花集》传世。

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