「列女操」
孟郊
梧桐相待老， 鸳鸯会双死。
贞妇贵殉夫， 舍生亦如此。
波澜誓不起， 妾心井中水。
赏析：
这首诗歌颂烈女守节殉夫的高洁品行，是典型体现封建社会“贞节观”的诗作。诗人以浓烈情感书写女性对爱情、婚姻的忠贞不渝，既反映了当时社会对妇德的极高要求，也折射出诗人内心对于高尚情操的理想化追求。与此同时，也有观点认为，诗人通过描绘烈女形象，寄托了自己不屈于权势、不与流俗同流合污的情志。
第一联：“梧桐相待老，鸳鸯会双死。”
梧桐树相依相守，共度老年；鸳鸯成双成对，誓共生死。
诗人用自然界常见的梧桐、鸳鸯作为象征，巧妙比喻人间情感中的忠贞不渝，营造出一种比翼双飞、生死不离的深情意境，为烈女坚守贞节作铺垫。
第二联：“贞妇贵殉夫，舍生亦如此。”
贞洁的妇人以殉夫为高尚，即使舍弃性命也在所不惜。
这一联转为直接赞颂烈女殉夫的行为，强调“贞妇”以忠贞为最高的道德理想，甚至愿意以死表达自己的节操，表现出一种誓不再嫁的坚决意志。
第三联：“波澜誓不起，妾心井中水。”
我誓不动情波澜，内心如古井之水一般宁静坚定。
此联以“井中水”为喻，进一步烘托烈女内心的坚定和清明。古井之水深沉静止，象征着情感上的专一与不动摇，也使全诗感情达到高潮。
整体赏析：
这首诗通篇以浓郁的情感歌颂烈女的忠贞，用喻体贴切、语言质朴，传达出一位守节妇人不渝的爱情信念。从梧桐鸳鸯的比兴，到“井中水”的象征，层层递进、意境深远，情感由外而内逐渐升华。与此同时，这首诗虽在形式上赞美女性节操，但也揭示出封建礼教对女性精神和生命的钳制。诗中虽未直接批判礼教，但在现代视角下，我们已能读出其背后沉重的社会压迫感。
写作特点：
本诗以兴起句为引，贯穿比喻手法，将抽象的情操转化为具象的意象，使人倍感动容。语言简洁纯净，极富感染力，而意象层层递进，使读者随着诗句沉入烈女坚贞的心理世界之中。从修辞上看，全诗未用华丽辞藻，却以“梧桐”、“鸳鸯”、“井水”这些意象使诗意深远且富于象征。
启示：
这首诗展现出女性对爱情的忠贞与牺牲精神，也折射出封建社会对“贞节”近乎苛刻的要求。作为今日读者，我们应辩证看待其中的思想内容：一方面尊重并肯定个体情感中的坚定与纯粹；另一方面也要认识到旧时代礼教对女性的束缚与压迫。在反思中继承美好情操，于批判中汲取历史经验，这才是对这首诗最深层的理解与回应。
关于诗人：
孟郊（751-814），字东野，湖州武康（今浙江德清）人，早年隐于河南嵩山。贞元十二年（796）始登进士，年已四十六岁。贞元十六年（800）任溧阳尉，后辞官。元和元年（806）迁为兴元军参谋，病死于赴任途中，友人张籍等私谥为贞曜先生。
孟郊的诗四百多首，多是乐府和古诗，大多倾诉个人穷愁孤苦，表现愤世嫉俗的思想感情。也有部分诗作揭露贫富悬殊的社会现象，对人民的苦难生活寄予同情。用字造句力避平庸，追求古拙奇险，诗风冷峭，是著名的苦吟诗人，又与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。与韩愈齐名，为韩孟诗派的开创者。
