「蓝田溪与渔者宿」
钱起
独游屡忘归，况此隐沦处。
濯发清泠泉，月明不能去。
更怜垂纶叟，静若沙上鹭。
一论白云心，千里沧州趣。
芦中野火尽，浦口秋山曙。
叹息分枝禽，何时更相遇？
赏析：
这首诗作于唐代盛世之中，士人多有进退维谷之感，游宦之间，心向山林。诗人钱起在游历蓝田溪时，偶宿渔者之所，于清泉明月、野火秋山之间，感受到一种超脱尘俗的静谧与自由。全诗以一夜与渔者同宿为线索，描绘出世外桃源般的自然图景和与隐士对话的内心契合，表达了诗人对隐逸生活的神往与对人生去留的深沉思索。
第一联：“独游屡忘归，况此隐沦处。”
独自游历常常忘却归期，何况此地竟是隐士居住的清幽所在。
开篇点明诗人久有隐志，平日独游尚能忘归，如今身临“隐沦”之境，更觉此地契合心境，自然流露出留连之意。
第二联：“濯发清泠泉，月明不能去。”
用清凉甘洌的泉水洗发，明月皎洁，更使人难舍离去。
通过细节描写自然之美与身心的洗涤，水之清，月之明，寓意境之静、情之美，强化了“不能去”的心理感受。
第三联：“更怜垂纶叟，静若沙上鹭。”
尤其喜爱那垂钓的老翁，寂然端坐，宛如沙洲上的白鹭。
老渔者静默如画，形象安详而高远，极富禅意，令诗人由衷倾慕，映照其向隐之志，亦使人与景合而为一。
第四联：“一论白云心，千里沧州趣。”
一夜长谈，畅论如云之心，遐想千里水滨的隐居之趣。
由静景过渡到精神交流，诗人与渔者促膝清谈，畅叙遁世之乐，“白云心”象征无拘无束，“沧州趣”引人向往。
第五联：“芦中野火尽，浦口秋山曙。”
芦苇间野火燃尽，江岸边秋山已然破晓。
夜色悄去，东方既白，沉浸在清谈与自然中的诗人与渔者竟忘却时光流逝，诗意盎然，余韵悠长。
第六联：“叹息分枝禽，何时更相遇？”
如同飞禽各自栖息枝头，不禁叹息，不知何日还能重逢？
诗尾抒情，借“分枝禽”比喻人与人之间难得的邂逅与别离，表达依依不舍之情，将“与渔者宿”升华为人生志趣相投却难常聚的惜缘之感。
整体赏析：
这首诗结构清晰、层次分明，诗人以一夜与渔者同宿的经历为主线，细腻描绘蓝田溪的自然之美、渔者的清逸风姿以及两人相谈时的心灵交契。从独游忘归，到月明不舍，再到深夜长谈、情感交融，最后以晨曦别离作结，营造出一种静中有动、动中含情的意境。
诗人并非仅仅描写风景，而是通过对隐逸之地与人物的描绘，寄托内心对归隐生活的深深向往。同时，他与渔者心灵契合、话语投机，正表现出士人在尘世纷扰中对知己与净土的双重追寻。这种感情在诗尾“何时更相遇”的设问中达到高潮，既有惜别之感，更有对理想生活的无限神往。
写作特点：
- 构思新颖，切入独特：不单写“渔父”形象，而以“与渔者宿”为切入点，描写诗人与隐者一夜相谈、共处的感受，别开生面。
- 情景交融，景中寓情：泉水洗发、月明留人、白鹭静渔、野火秋山，这些意象与情感交织，使诗充满自然美与心灵静谧。
- 用典自然，含蓄蕴藉：“白云心”暗合陶潜“云无心而出岫”，展现隐者之淡泊，隐喻贴切，渲染有力。
- 收束精巧，以情升华：结尾以“分枝禽”比喻别离，情深意切，引人联想到人生知己难遇，发人深省。
启示：
这首诗以宁静的山水画面和深刻的人生感悟，向我们展示了世外桃源般的生活理想以及知音难得的人间真情。它启示我们，在喧嚣的尘世中，保持一份“白云心”、向往“沧州趣”，不仅是一种逃避，更是一种追求内心纯净、生命本真的方式。同时，它也提醒我们：真诚的相遇弥足珍贵，即使最终分离，回忆与心灵的碰撞将永远留在生命中，照亮前行之路。
关于诗人：
钱起（约722 - 780），字仲文，吴兴（今浙江湖州）人，中唐“大历十才子”之首。天宝十载（751年）进士，历官考功郎中、翰林学士。其诗承王维余韵，以五律见长，《全唐诗》存其诗530余首，诗风清空雅致，严羽称其“体制新奇，理致清赡”，但部分作品流于雕琢，反映大历诗风从盛唐自然向工巧的转变。
