「客舍有怀因呈诸在事」
崔峒
读书常苦节，待诏岂辞贫。
暮雪犹驱马，晡餐又寄人。
愁来占吉梦，老去惜良辰。
延首平津阁，家山日已春。
赏析：
这首诗作于崔峒羁旅在外、身为幕僚时期。彼时他寄身于客舍之中，生活清贫劳顿，心中怀有志节却不得施展。在诗中，他通过写自身艰辛的生活状态，表达了志士之怀、朋友之念与对家山春色的眷恋，字里行间皆显出士人风骨与温情。整首诗语气沉郁而不失坚韧，情感真切，兼具自我砥砺与温婉怀乡之意，展现出晚唐文人内心世界的丰富层次。
第一联：“读书常苦节，待诏岂辞贫。”
一向读书以坚守节操自许，等待朝廷征召又怎会畏惧清贫？
开篇即表明自己的处世之志。诗人以“苦节”自况，强调读书不仅是求知，更是修身立德之途；即便仕途未启，也愿固守精神操守，绝不随波逐流。下句“待诏岂辞贫”承接上一句，展现出他虽贫困潦倒，却始终保有士人的自信与坚忍。全联铿锵有力，不仅勾勒出一个志士的清高形象，也为后文描写生活困顿铺设出强烈的对比背景，显出人格之光。
第二联：“暮雪犹驱马，晡餐又寄人。”
暮雪纷飞中还在驱马奔波，黄昏才得一顿寄人篱下的饭食。
此联转入现实境况的描写，语言简洁却意蕴深长。“暮雪”二字既为实景，也喻环境之严酷，在风雪之中仍策马奔行，形象极具张力。“晡餐”指傍晚时分的一顿饭，延迟到此时才得以进食，说明生活节奏混乱、物质匮乏；“寄人”更点出身世飘零、无所依傍的尴尬处境。此联通过对细节的精准描摹，逼真刻画出幕僚身份的卑微与漂泊感，同时更强化了诗人志节下所承受的内在苦楚，令人不忍。
第三联：“愁来占吉梦，老去惜良辰。”
忧思满怀时只能靠梦中占兆慰藉，年岁渐长愈加珍惜美好时光。
此联转入内心世界的描写，情感由外在困境收束于精神层面。“占吉梦”一语流露出现实难以寄望，只能在梦中寻求些许慰藉与心灵支撑，颇具无奈而又温柔的意味；“老去惜良辰”则将时光流逝的无情感与个人生命的易老之忧融合进来，发出对年华不待的深沉慨叹。全联读来淡然平实，实则情绪浓烈，诗人对人生的感悟、对时光的珍惜，皆在沉静语句中自然流露，耐人寻味。
第四联：“延首平津阁，家山日已春。”
抬头遥望平津阁方向，心中想着故乡山色如今早已入春。
末联转为景中融情，以地望乡，化不尽思绪为远眺之望。“延首”即久久眺望，诗人伫立客舍，遥望平津阁所在之地，而“家山日已春”则点明时令，春回大地，家乡早已花木葱茏，风光如画。此中既有对自然时节的感知，更饱含对温暖、熟悉生活的眷恋与憧憬。远方的“家山”成为诗人精神上的归依，与当下“暮雪驱马”的寒苦形成鲜明对照。结句温柔深远，以希望和柔情收束此前种种艰辛与孤独，使全诗情调由苦涩趋向沉静悠远，回味无穷。
整体赏析：
全诗从现实艰难写到理想坚守，从身处困顿写到心系家山，情感层层递进，语言清苦而不失温润。崔峒以其一贯的沉静笔调，将羁旅中的忧愁、对理想的坚持、对友情的期待与对故乡的思念，融入日常细节之中，使诗句既不夸饰，又饱含深意。诗人不是哀叹命运，而是在清贫之中自持节操，于风雪之际寄望未来，展现出一个士人的高风亮节与人生哲思。
写作特点：
此诗语言质朴，情感真挚，善于从生活中提炼诗意。其特点在于写实中见情、平淡中见高远。通过生活琐事与行旅辛苦的描绘，塑造出有志而贫、刚直而温的文人形象。对仗工整，情境自然流转，既有时代士人的精神共鸣，也蕴含哲理性的思考，使读者能在沉静的语境中感受到深沉的人文力量。
启示：
这首诗启示我们，人生处于低谷时，不应丧失理想与志节，即使身处风雪之中，依旧可以仰望春山、追求光明。崔峒用朴素的语言和切身的感受，让我们理解了士人之志不仅仅体现在荣耀时刻，更见于贫贱困苦中的自持与坚守。无论身处何境，只要内心不失其所向，便自有春光可期。
关于诗人：
崔峒（生卒年不详），唐代诗人，博陵（今河北安平）人，活跃于大历年间（766—779）。与司空曙、卢纶等并称“大历十才子”。其诗以五律为主，风格清雅含蓄，《全唐诗》存其诗48首。代表作《江上书怀》“生涯心事已蹉跎，旧路依然此重过”写羁旅愁思，展现中唐文人普遍的失落感；《题崇福寺禅院》“僧房秋雨歇，愁卧夜灯微”则透出禅寂意味。诗风近刘长卿而更显孤冷，严羽《沧浪诗话》评其“如静夜鸣钟，清响悠远”，体现了大历诗风由盛唐雄浑转向内敛的特质。
