「过酒家 · 其二」王绩

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「过酒家 · 其二」
此日长昏饮,非关养性灵。
眼看人尽醉,何忍独为醒!

王绩

赏析:

这首诗作于隋末唐初之际。当时社会动荡、政局崩坏,王绩目睹官场腐败、百姓困苦,内心充满忧愤。他曾任秘书郎,后辞官归隐,寓居乡里,以饮酒、吟诗自遣。《过酒家》是他表达身世之感与现实批判的重要作品之一。本篇为其第二首,诗人借“醉酒”之表象,深藏对乱世的愤懑与无奈,表达了“举世皆醉我独醒”的孤独与抗争。

上联:“此日长昏饮,非关养性灵。”
这些日子总是整日沉醉饮酒,其实与修养身心毫无关系。
诗人一开篇即道出自己沉溺酒中的状态,并否定了“养性灵”这一常见的隐士理由,揭示其饮酒实出于精神的压抑与现实的愤慨。他不以饮酒为乐,而以之为逃避乱世的一种方式。这种自我剖白式的表达,带有自嘲意味,也传达出诗人面对世道无力改变的痛苦与悲愤。

下联:“眼看人尽醉,何忍独为醒!”
看着世人都醉倒沉沦,我又怎忍心独自清醒?
这一联继续深化主题:在一个“人尽醉”的世界,清醒的人反倒格格不入。诗人内心既不愿随俗沉沦,又无法独自承担清醒带来的痛苦与孤独。此句隐含了“世皆醉我独醒”的自我映照,也传达出诗人对社会群体盲从、堕落现象的深刻反感和忧思。

整体赏析:

全诗仅二十字,却情感激烈、内涵丰厚。诗人借“醉”掩“清”,以酒为掩饰,表达对时代的不满与心灵的苦痛。他并不是真正沉醉于酒,而是在乱世中找不到清醒的出路,饮酒成为一种精神上的自我保护与讽刺性的反抗。诗中没有正面批评时政,却通过“皆醉”与“独醒”的对比,构建出一个颠倒的价值秩序,令人警醒。诗意直白,却余味绵长,既写个人命运,也映照世道人心。

写作特点:

本诗语言朴素无华,却极具力量,善用反语和对比强化情感张力。诗人表面写“醉”,实则写“醒”;看似逃避现实,实为冷眼洞察。通过“长昏饮”与“非关养性灵”的自我否定,引出对“人尽醉”的社会批判,语言简洁而寓意深远。全诗呈现出高度凝练与深刻哲理的统一,代表了王绩清峻冷峭的风格,也体现出隋唐之际文风转型中清新直率的审美追求。

启示:

这首诗以小见大,揭示出一个深刻的命题:当所有人都选择沉醉、逃避、随波逐流时,真正清醒的人往往孤独无援。王绩以“独为醒”表明了知识分子在乱世中清醒而痛苦的处境,也启示我们思考:面对世俗洪流,是随俗而醉,还是守住本心、独自清醒?诗人用极简的篇幅,描绘出一种精神困境,也激发出人们对真理与人性深层的追问。

关于诗人:

王绩(约589 - 644),唐代诗人,字无功,号东皋子,山西万荣人。性情简傲,嗜酒,著有《五斗先生传》《酒经》《酒谱》,并注释《老子》《庄子》。其诗真率自然,风格旷达高远,被视为律诗的先驱。

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