「庚戌岁九月中于西田获早稻」
陶渊明
人生归有道，衣食固其端；
孰是都不营，而以求自安。
开春理常业，岁功聊可观；
晨出肆微勤，日入负耒还。
山中饶霜露，风气亦先寒，
田家岂不苦？弗获辞此难。
四体诚乃疲，庶无异患干。
盥濯息簷下，斗酒散襟颜，
遥遥沮溺心，千载乃相关。
但愿长如此，躬耕非所叹。
赏析：
这这首诗作于东晋安帝义熙六年（410年），时年陶渊明四十六岁。自四十一岁辞去彭泽令后，他便归隐田园，过上了躬耕自给的生活。多年劳作，使他对农业生产有了更深的体验和思考。这首诗并非单纯描写秋收的具体场景，而是表达了他对劳动价值的肯定，并通过亲身耕作的经历，阐述了自己对生命和理想的感悟。诗中既有田园生活的艰辛，也有收获后的满足，更流露出诗人坚定的隐居信念。
第一联：“人生归有道，衣食固其端。”
人生应当遵循合乎道义的方式，而衣食乃是维持生计的根本。
这一联开宗明义，表明了诗人对人生价值的看法。他认为，一个人应该按照自然的法则和道德的准则生活，而衣食乃是生存的基本需求，不能轻视劳动的价值。这里既是对劳动的肯定，也是对自己归隐田园、亲自劳作的合理性进行阐释。
第二联：“孰是都不营，而以求自安。”
谁能完全不操心生计，而仅仅追求内心的安逸呢？
此句紧承上文，反问世人：既然生存需要衣食，那么谁能完全不为生计操劳，而仅靠追求内心的安逸来生活呢？这句话既是对空谈清高、不劳而获的人的批判，也暗含了诗人对自己归耕生活的认可。他并未逃避现实，而是选择通过劳动来维持生计，并在劳作中寻求精神上的安宁。
第三联：“开春理常业，岁功聊可观。”
春天开始耕种，一年的收成尚且可以期待。
这一联转入农业劳作的实际情境，表现出农耕的节奏和期待。春天是耕作的季节，只有经过一年的辛勤劳作，才能有所收获。这种“岁功可观”的满足感，体现了诗人对自然节律的顺应，也传达了一种朴素的生活哲学。
第四联：“晨出肆微勤，日入负耒还。”
清晨外出辛勤劳作，日落时扛着农具回家。
这两句描绘了一幅朴实的农耕图景，表现出诗人日出而作、日落而息的田园生活。他用简练的语言刻画了耕作者的辛劳，同时也流露出一种安然自得的心态，展现了对自给自足生活的坦然接受。
第五联：“山中饶霜露，风气亦先寒。”
山中霜露繁重，寒意比别处来得更早。
此句描绘了秋收时节的自然环境，表现出山中气候的严酷。诗人不仅在描写农事的艰辛，同时也借此渲染氛围，为下文“田家岂不苦”埋下伏笔，使读者更能体会到农耕生活的不易。
第六联：“田家岂不苦？弗获辞此难。”
农民的生活难道不辛苦吗？但他们并无法逃避这份劳苦。
这里诗人用反问和肯定相结合的方式，进一步表现出劳动的艰难。他不仅体察到农家生计的不易，也强调了生存的现实性。即使生活再苦，人们依然必须劳作，无法逃避，这是自然法则，也是人类社会的基本生存规律。
第七联：“四体诚乃疲，庶无异患干。”
四肢虽然疲惫，但总算没有其他的祸患侵扰。
诗人承认农耕的辛苦，但相比于官场的纷扰、社会的动荡，他更愿意忍受身体上的劳累，而避免更大的烦恼。这既是对现实社会的逃避，也是他内心对简单生活的珍惜。
第八联：“盥濯息簷下，斗酒散襟颜。”
洗净尘土，在屋檐下歇息，一杯酒使胸怀畅快，神色安然。
这一联由劳作回归到休憩，描绘了农忙后的闲适时光。劳动后的洗涤和一杯小酒，便能带来精神上的放松与满足。这种知足常乐的心态，正是诗人向往的田园生活，也是他追求的人生理想。
第九联：“遥遥沮溺心，千载乃相关。”
远远想起沮溺的隐士情怀，千年后仍然与他们有共鸣。
这里的“沮溺”指战国时的隐士沮溺二人，拒绝仕途而归隐。诗人借此表达自己的隐逸之志，并自觉与古代隐士们的精神相通，说明他的归耕不仅是个人的选择，更是一种承袭千载的隐士精神。
第十联：“但愿长如此，躬耕非所叹。”
只愿长久如此生活，亲自耕作并非值得叹息的事。
最后，诗人明确表态：他并不为劳作而感到悲叹，反而希望这样的田园生活能一直持续下去。这既是对自己人生选择的坚定认同，也展现了陶渊明不以功名利禄为念，而以田园生活为乐的洒脱态度。
整体赏析：
这首诗通过描绘诗人的耕作生活，展现了他对劳动价值的深刻认识，同时流露出一种超脱世俗的隐逸情怀。诗人既坦承农事的艰辛，也表达了对自耕自食的满足感。诗歌的情感层层递进，前半部分侧重农耕的现实，后半部分则强调精神层面的享受，最终归于“但愿长如此”的平和心境。
写作特点：
- 情景交融，动静结合
诗歌既有对农耕劳作的动态描写，也有劳作后的静谧时刻，形成鲜明对比，使画面感更为生动。 - 层次分明，节奏自然
诗歌从人生哲理入手，再写劳作过程，接着描绘环境，最后升华至隐逸精神，结构严谨，层次清晰。 - 运用典故，增强意境
诗人用“沮溺心”自喻，将自己的归耕之志提升到历史文化的高度，使诗歌更具思想深度。
启示：
这首诗不仅表达了陶渊明对田园生活的热爱，也蕴含了深刻的生活哲理。它提醒人们，劳动是生存的基础，真正的安宁不在于逃避现实，而在于顺应自然、知足常乐。诗人通过亲身劳作，获得了物质上的自给和精神上的自由，这种“自食其力而心安理得”的生活观，在现代社会仍然具有现实意义。它启示人们，无论身处何种环境，找到适合自己的生活方式，并在其中获得内心的安宁，才是最值得追求的目标。
关于诗人：
陶渊明（公元365年 - 427年），字元亮，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家，出生于江西九江附近的柴桑。他不仅在文学上开创了以田园为主题的新体裁，用平淡的语言表达出深刻的人生哲理，而且他的诗文风格更成为中国古典诗歌中一种恒久的审美标准。
