「登金陵凤凰台」
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
赏析：
这首诗作于公元747年（天宝六载），当时李白来到金陵（今南京），登临凤凰台，感慨万千。李白年轻时曾登黄鹤楼，想作诗抒怀，但见崔颢的《黄鹤楼》已题于其上，感叹“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。此事一直铭刻于心，直到此时，他在凤凰台上借用崔颢诗的韵，写下了这首感慨深远的作品。金陵曾是六朝古都，李白借眼前壮美风光，感叹历史兴衰，并进一步表达对国事的忧虑。全诗将社会变迁、自然景色、历史兴亡与个人情感完美融合，气势恢宏，意境深远。
第一联：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”
昔日凤凰栖息于凤凰台，而今凤凰早已飞去，唯余空台，长江依旧东流。
开篇借凤凰的传说点题，象征曾经的繁华已成过眼云烟。凤凰曾至，寓意辉煌，而今却不复存在，留下的是冷清的台阁，与那亘古不变、滚滚东去的长江。诗人以此对比人世无常，暗含世事兴衰之叹。
第二联：“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”
昔日吴国宫殿的繁花绿草，如今掩埋在荒凉的幽径；晋代的贵族衣冠，皆已化作坟墓上的黄土。
这一联具体化“凤去台空”的意象，以吴宫与晋朝为例，展现朝代兴亡的无情。繁华如吴宫，曾经歌舞升平，如今却杂草丛生；风光如晋代士族，曾掌控天下，如今也埋骨于荒丘，表明人世浮沉，最终不过黄土一抔，令人唏嘘。
第三联：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”
三山仿佛半沉在青天之外，长江水分流，围绕着白鹭洲。
由历史回到现实，诗人目光投向壮丽的自然景色。三山云雾缭绕，若隐若现，白鹭洲静卧江心，将江水分成两道。此联写景宏阔壮美，象征人世沧桑之下，唯有自然长存不变，也烘托了诗人的旷达与无奈。
第四联：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
但恨那层层浮云遮蔽了太阳，使我无法看到长安，不禁愁思满怀。
尾联由写景转向抒情，“浮云蔽日”象征奸佞小人蒙蔽君主，使得贤才不得施展抱负。“长安不见”既指自己远离京城，也隐含报国无门的无奈与愤懑。诗人借景寓意，深刻表达了自己对国家命运的忧虑和怀才不遇的愁绪。
整体赏析：
这首诗从凤凰台的历史讲起，以凤凰的来去象征人事兴衰，继而以吴宫、晋代的遗迹进一步铺陈，感叹世事无常。接着，诗人将目光投向自然风光，描绘长江两岸的壮美景色，展现自然的永恒。最后，诗人以“浮云蔽日”象征奸佞当道，贤者被排斥，流露出壮志难酬的愁思。全诗意境雄浑，感慨深远，既有历史的沧桑感，也有现实的忧国之情，层层递进，气势贯通，极富艺术感染力。
写作特点：
- 对比手法突出主题：诗人通过“凤凰去、江水流”“吴宫荒芜、白鹭洲长存”的对比，突出了人世无常与自然永恒的主题，增强了诗歌的表现力。
- 借景抒情，象征深远：诗人借吴宫、晋墓抒发历史兴亡之感，以“浮云蔽日”比喻小人当道，情感表达委婉含蓄，极具象征意味。
- 层层递进，意境深远：诗歌由历史到现实，由景到情，一步步展开，既写沧桑，也写壮美，最后归结于对国家命运的忧虑，深化了诗歌的思想内涵。
启示：
这首诗不仅是对历史兴亡的感叹，更是一种现实的忧虑。它告诉我们，无论时代如何变迁，历史的规律不可抗拒，繁华终究会落幕，而自然依旧长存。与此同时，诗人对“浮云蔽日”的忧愁，也让人深思社会现实——真正的贤才常被埋没，而世事往往受制于权谋。诗歌传递出人生短暂、功业难成的无奈，同时也提醒我们，唯有不被眼前迷雾所困，方能追寻更长远的光明。
关于诗人：
李白（701 - 762）字太白，号青莲居士。唐诗堪称中国文学史上最璀璨的星座之一，而其中最耀眼的明星当属李白。李白将中国的古典诗歌，尤其是浪漫主义诗歌推向了顶峰，并以卓越的成就影响了古今中外一代代优秀文人。
