「答王十二寒夜独酌有怀」
李白
昨夜吴中雪，子猷佳兴发。
万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。
孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。
怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。
人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。
君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。
君不能学哥舒横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。
吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。
世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。
鱼目亦笑我，谓与明月同。
骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。
《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉《清角》。
《巴人》谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。
黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。
一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。
曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊。
与君论心握君手，荣辱于余亦何有？
孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！
一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。
严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。
达亦不足贵，穷亦不足悲。
韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿。
君不见李北海，英风豪气今何在！
君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居！
少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。
赏析：
这首长诗是李白在仕途不得志时所作。这首诗的背景是安史之乱前，唐朝政治日益腐败，宦官专权，权臣专横，贤才难以施展抱负。李白虽曾因天子召见而充满希望，但很快遭到排挤和冷遇。他与朋友王十二意气相投，诗中借怀念友人、对话友人的形式，表达了对仕途失意、社会不公的愤懑，同时流露出远离世俗、追求隐逸的情怀。
“昨夜吴中雪，子猷佳兴发。万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。”
(昨夜吴地降雪，子猷的兴致被激发。浮云万里飘过青山，孤月高悬青天。)
这四句以东晋王子猷雪夜访戴逵的典故开篇，将王十二比作子猷，寄托朋友间的深厚情谊。描绘了吴地雪夜的清幽景象，借助浩瀚宇宙衬托出寒夜的寂寥。
“孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。”
(孤月映照清朗的银河，北斗星错落，长庚星辉映。在寒霜满地的夜晚，怀念着友人对酒独酌，井栏上凝结着厚厚的冰霜。)
这几句描绘寒夜美景，“孤月”与“沧浪”交相辉映，展现天地的广阔与宁静。而“怀余对酒”将画面转入诗人内心深处，感叹友人独酌时的清冷与孤寂。
“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”
(人生短暂如浮萍，何不畅饮抒发万古情怀。)
此句承接前文，点明诗人对人生的豁达态度，转向抒发内心的旷达与超然。
“君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。”
(你不能涂上狸膏装饰金距去学斗鸡，凭借气焰张扬跋扈。)
此处讽刺宫廷斗鸡之风，点出王十二不趋炎附势的高洁操守，同时影射权贵斗鸡取宠的荒谬。
“君不能学哥舒横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。”
(你不能像哥舒翰那样横行青海，夜里带刀厮杀，攻下石堡城获得紫袍加身。)
通过哥舒翰之例，进一步表明王十二不以武功取媚的高尚品格，同时批判不正之道。
“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
(你闭门吟诗作赋，纵然文采万千，却不被世人珍视，反而如东风过马耳，无人倾听。)
抒发了诗人对现实的无奈，感慨才华在当时的社会中得不到认可，隐约映射自己与友人的遭遇。
“鱼目亦笑我，谓与明月同。骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。”
(世俗之人讥笑我，竟以鱼目喻明月。骏马困顿不得温饱，而跛驴却得意洋洋。)
用比喻和反差表现贤者遭贬、小人得志的不公平社会现象，抒发愤懑。
“《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉清角。巴人谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。”
(流俗之人唱《折杨》《黄华》，晋君强听《清角》。世俗之人谁能懂得《阳春白雪》，楚地一如既往贱视奇璞。)
以音乐隐喻社会的浮华与不堪，讽刺世俗不识贤才。
“黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。”
(黄金散尽却交不到知己，儒生到老仍受轻视。一言一笑引来小人诋毁，谗言像苍蝇般嗡嗡不绝。)
揭露当时谗言横行的现象，表现出诗人对社会的不满。
“曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊。”
(曾参何曾杀人？却因三次谗言让母亲惊恐不安。)
以典故暗示自己受到诽谤的无奈，深刻揭露世道的虚伪。
“与君论心握君手，荣辱于余亦何有？”
(与你交心相握，世俗的荣辱对我又算得了什么？)
表明对友人的信任与坦诚，同时表现对荣辱得失的超然态度。
“孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！”
(孔圣尚且为凤麟伤感，那些谄媚权贵的小人岂非不如鸡狗？)
用孔子与董龙形成对比，表达诗人对权臣的鄙夷。
“一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。”
(一生性格高傲难以与世俗同流，虽得引荐却未获重用。)
总结自身生平遭遇，表现出对世事的不屑与抱怨。
“严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。”
(严子陵可以高揖汉天子，我又何必侍立玉阶以求恩宠？)
以严子陵自喻，表现出高洁人格与隐逸之心。
“达亦不足贵，穷亦不足悲。”
(得志不必自傲，失意不必悲伤。)
哲理总结，彰显出诗人的旷达胸怀。
“君不见李北海，英风豪气今何在！”
(你看李北海的英风豪气，现已不复存在！)
用李北海的悲剧命运告诫友人并抒发感慨。
“少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。”
(少年时便想隐居五湖，如今更觉疏远世俗功名。)
以隐逸自喻，表明彻底放弃仕途之心。
写作特点：
- 结构精巧，层层递进
全诗以答友人的问候为线索，逐层展开。从描写雪夜景象，到抒发怀才不遇的感慨，再到揭露社会不公，最终表达隐逸情怀，结构严谨，层次分明。 - 用典丰富，形象鲜明
诗中多用典故，如“曾参岂是杀人者”“严陵高揖汉天子”等，通过借古讽今，赋予诗歌深刻的思想内涵。 - 语言精练，情感深厚
诗句语言质朴中蕴含深情，既有对友人的真挚怀念，又有对现实的不满与自我超脱的哲理表达。 - 寓讽于喻，意蕴深远
通过对比手法，揭露贤才遭贬、小人得志的社会现实，批判统治者的无道，凸显了诗人傲岸不屈的个性。
整体赏析：
这首诗以怀念友人为契机，展现诗人的内心世界。开篇以“昨夜吴中雪”引入，借助雪夜的清冷与孤独烘托气氛，与友人王十二的深厚友情贯穿始终。诗中既有对天地自然的广阔描绘，也有对世态炎凉的深刻批判；既表达了对名利场的厌倦，也展现了对隐逸生活的向往。
诗人笔锋转折巧妙，通过景物描写、典故引用、对比手法和哲理总结，构建了一幅仕途失意者的内心图景。最后以“达亦不足贵，穷亦不足悲”总结，展现了诗人对功名荣辱的彻悟和对隐逸生活的坚决选择。
启示：
这首诗启示我们，无论身处顺境还是逆境，都应以豁达的态度面对人生，珍惜友谊，保持初心。同时，诗人对社会不公的揭露和对小人得志的批判，提醒后人应追求正直与高洁的品格，不随波逐流。通过隐逸情怀的表达，诗人鼓励人们在困境中坚持自我，超脱世俗，为后世树立了人格独立的典范。
关于诗人：
李白（701 - 762）字太白，号青莲居士。唐诗堪称中国文学史上最璀璨的星座之一，而其中最耀眼的明星当属李白。李白将中国的古典诗歌，尤其是浪漫主义诗歌推向了顶峰，并以卓越的成就影响了古今中外一代代优秀文人。
