「甘露寺多景楼」
曾巩
欲收嘉景此楼中，徙倚阑干四望通。
云乱水光浮紫翠，天含山气入青红。
一川钟呗淮南月，万里帆樯海外风。
老去衣衿尘土在，只将心目羡冥鸿。
赏析：
这首诗作于北宋中期，曾巩在中年时期宦游至江南，任职途中经过江苏镇江，登临著名的“多景楼”，触景生情，遂赋此诗。多景楼位于镇江北固山甘露寺中，地势高峻，视野开阔，是历代文人登览赋诗之地。诗人虽年近中老、仕途波折，却依旧胸怀壮志，于浩渺江景、山川胜境中流露出对理想的追慕与人生的感慨。
第一联：“欲收嘉景此楼中，徙倚阑干四望通。”
想要将这美好的风景尽收眼底，只需在栏杆前徘徊凭眺，视野顿时通达无阻。
开篇即写登楼所见，展现了多景楼的高远视野与壮丽景象。“收”“望”二字将登楼观景的主观意愿与客观视觉相结合，展现出诗人胸襟开阔、志在高远的情怀。
第二联：“云乱水光浮紫翠，天含山气入青红。”
云影交错、水波粼粼间浮现出楼阁的紫色与绿色；天际霞光映照着山色，混合成青红的光辉。
此联写楼中所见的奇景异色，以“浮”“入”二字显出动感，紫翠与青红交映成一幅光影绚丽、层次丰富的画面。诗人捕捉云、水、山、天的交融之美，绘出江南烟霞缥缈、色彩变幻的意境。
第三联：“一川钟呗淮南月，万里帆樯海外风。”
月光下，淮南一带传来阵阵佛寺钟声；江面上，海风鼓动着远方驶来的万里帆船。
此联承前继续写远景，但加入了听觉与动态，声音与运动并置，一静一动。“钟呗”暗含庄严宁静，“帆樯”则显出长江通海、辽阔无垠的气象。诗人通过感官联动，渲染出江天辽阔、物象交错的盛景。
第四联：“老去衣衿尘土在，只将心目羡冥鸿。”
年老已至，衣襟上仍沾满仕途奔波的尘土，我只能将内心与目光寄托在高飞的鸿雁之上。
最后转入抒情，透露出对高洁理想的执念。冥鸿，即高翔远飞之鸿雁，是古代象征远志、高蹈的人物意象。“羡冥鸿”即羡慕鸿雁展翅高飞，不囿尘世。诗人虽老境渐至、宦游奔波，却心志不衰，依旧仰望高空，神往理想之地。
整体赏析：
这首诗以登楼写景为引，逐步过渡到抒发人生感慨，由外而内、由景及情，结构严谨、章法分明。前六句为写景，自近而远、由静而动，层层递进，不仅展示了多景楼壮丽清幽的风光，也以景写心，为情绪蓄势；尾联陡转，收束全诗，将个体生命经验与高远理想结合，体现出士人的自省与抱负。
诗人以浸润江南风物的眼光，构筑出视觉、听觉与感情交融的审美空间。在这诗中，江天辽阔与人事飘零形成对照，既有盛景铺陈的豪放，又有理想抱负难酬的哀婉，二者交织，表现出一种雄浑壮阔而含蓄深情的诗风。
写作特点：
- 景物开阔，层次分明
诗人通过登楼所见，将景色由近及远展开，有色有声、有动有静，山水楼台、风月钟呗俱入诗中，构建出开阔而细腻的视觉层次。 - 情寓景中，景中含志
诗人不直接诉说个人的志向与感慨，而是以自然景象铺垫，情随景生，尤其以“羡冥鸿”一句照应全诗之意，寓志深远。 - 用字精工，音韵铿锵
如“浮”“入”“含”“羡”等字精确而生动，既传神又富于节奏；平仄对仗工整，体现曾巩典雅严谨的文字风格。
启示：
这首作品展示了在高远清旷的自然美中，诗人仍保持着不甘沉沦、向往高洁理想的精神姿态。它启示我们，人在沉浮世事中，仍应保持一份超然的情怀与不灭的追求，即使年老力衰，也能心怀壮志、向往天宇。诗中“羡冥鸿”不仅是作者自况，也是一种激励世人的隐喻：莫为一时失意掩盖一生志向，常存高远之志，方可破浪前行。
关于诗人：
曾巩（1019 - 1083），字子固，建昌军南丰（今江西南丰）人，世称"南丰先生"。北宋嘉祐二年进士，官至中书舍人。作为"唐宋八大家"之一，其文风古雅平正，《墨池记》《寄欧阳舍人书》等篇章以严谨的说理和醇厚的文风著称；诗歌则质朴含蓄，《西楼》"海浪如云去却回"展现壮阔意境。虽文学成就稍逊苏轼、王安石等同辈，但因其文风"醇乎其醇"（王安石语），被后世奉为"南丰文派"宗师。此外，他精于校勘，整理《战国策》《说苑》等古籍，在宋代学术史与散文发展史上占据独特地位。
