Mon domaine éternel se trouve au Pic de la Jade,
Au flanc méridional du mont Song, noble et haut.
J'y ai suspendu pour toujours un clair de lune,
Qui luit sur le pin solitaire au bord de l'eau.
Toi, tu pars y cueillir les herbes d'immortel,
L'acore aux fleurs pourpres, si tendres et si rares.
Un an viendra peut-être où j'irai vers ton ciel,
Chevauchant un dragon blanc par-delà les nues claires.
Poème chinois
「送杨山人归嵩山」
李白
我有万古宅，嵩阳玉女峰。
长留一片月，挂在东溪松。
尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。
岁晚或相访，青天骑白龙。
Explication du poème
Ce poème fut composé par Li Bai durant ses voyages dans les régions de Liang-Song et Qi-Lu, représentatif de ses œuvres d'adieu à des amis ermites. Yang l'ermite, un noble retiré au mont Song dont la vie reste obscure, incarne pourtant l'idéal de l'ermite dans l'esprit de Li Bai. Le mont Song, lieu sacré du taoïsme dont le pic principal, le «pic de la Jeune Fille de Jade», serait habité par des immortels, sert ici de cadre au poète pour exprimer ses adieux à l'ami et sa propre aspiration au monde des immortels et à la liberté spirituelle.
Premier couplet : « 我有万古宅，嵩阳玉女峰。 »
Wǒ yǒu wàngǔ zhái, Sōng yáng Yùnǚ fēng.
Je possède une demeure d'éternité : le pic de la Jeune Fille de Jade, au versant sud du mont Song.
D'emblée, le poète affirme une possession transcendante. « Je possède » (我有) ne relève pas de l'appropriation matérielle, mais d'une affiliation spirituelle, manifestant l'audace du poète en communion avec l'esprit de l'univers. « Demeure d'éternité » (万古宅) confère au pic un attribut intemporel, en faisant non seulement un site géographique, mais la patrie spirituelle immuable du poète et de son ami.
Deuxième couplet : « 长留一片月，挂在东溪松。 »
Cháng liú yīpiàn yuè, guà zài dōng xī sōng.
J'y retiens à jamais un pan de clair de lune, suspendu aux pins du ruisseau de l'Est.
Ce distique est l'apogée de l'imagination romantique de Li Bai. Le poète, en maître, « retient à jamais un pan de clair de lune » (长留一片月), solidifiant le temps fluide et sa clarté en une peinture éternelle. Le verbe « suspendu » (挂) matérialise ingénieusement la lumière lunaire, en faisant une ornementation permanente de cette demeure immortelle. L'union de la lune et du pin crée une ambiance de quiétude, de noblesse et d'éternité, paysage d'érémitisme offert à l'ami comme à soi-même.
Troisième couplet : « 尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。 »
Ěr qù duō xiān cǎo, chāngpú huā zǐ róng.
Toi qui t'en vas y cueillir les herbes immortelles, vois les fleurs de l'acore, pourpre et duveteuses.
Le pinceau du poète passe de l'évocation du macrocosme immortel aux détacts concrets de la vie érémitique. « Cueillir les herbes immortelles » (掇仙草) est une activité typique de la retraite, empreinte de couleurs taoïstes. « Fleurs de l'acore, pourpre et duveteuses » (菖蒲花紫茸), détail visuel aux teintes vives (pourpre) et à la texture unique (duveteuse), ajoute vie et beauté à l'existence recluse, portant aussi des vœux de longévité pour l'ami.
Quatrième couplet : « 岁晚或相访，青天骑白龙。 »
Suì wǎn huò xiāng fǎng, qīng tiān qí bái lóng.
Sur le tard, peut-être te rendrai-je visite, chevauchant un dragon blanc par le ciel azuré.
Le distique final porte l'ambiance poétique à son comble. Les adieux, loin d'être tristes, deviennent promesse d'une rencontre plus poétique encore. « Sur le tard » (岁晚) suggère des attaches mondaines à dénouer, mais une aspiration ultime à la retraite. « Chevauchant un dragon blanc par le ciel azuré » (青天骑白龙), image merveilleuse et étrange, transcende les modes de voyage ordinaires, incarnant la pensée taoïste de l'ascension et l'âme libre et indomptable de Li Bai.
Lecture globale
Ce poème transcende complètement la tonalité mélancolique des poèmes d'adieu traditionnels, baignant tout entier dans une aura d'immortalité et de liberté. Le poète ouvre sur la « demeure d'éternité » et conclut en « chevauchant un dragon blanc », construisant une séquence fantastique complète, de l'immortalité éternelle à l'excursion divine. Bien qu'il s'agisse d'un adieu, le poème utilise le prétexte pour exprimer une aspiration à la retraite. Le mont Song où l'ami retourne devient l'objet de la projection spirituelle de Li Bai, transformant l'adieu en un hymne à la liberté de vagabonder entre ciel et terre.
Spécificités stylistiques
- Renforcement de la perspective subjective : Le poème entier se déploie du point de vue de « je », fortement teinté de subjectivité, exprimant puissamment la conscience de soi et la domination spirituelle du poète.
- Méthode fantastique mêlant réel et irréel : Entrelaçant le mont Song réel, le pic de la Jeune Fille de Jade avec le « pan de clair de lune retenu » imaginaire, « chevauchant un dragon blanc », créant un effet de paysage immortel à la fois réel et onirique, merveilleusement flou.
- Quiétude des images et dynamisme : « Pic de la Jeune Fille de Jade », « pins du ruisseau de l'Est », « fleurs pourpres et duveteuses », images sereines et belles ; « chevauchant un dragon blanc » plein de mouvement et de force, combinant quiétude et envol dans un style esthétique unique.
- Sublimation et détachement émotionnel : L'affection pour l'ami est élevée en une quête et une promesse d'idéal commun (érémitisme et immortalité), rendant les adieux vastes et détachés.
Éclairages
Ce poème nous montre comment aborder les séparations et les limitations de la vie avec une attitude esthétique et transcendante. Li Bai transforme des adieux ordinaires en construction d'une patrie spirituelle et en célébration d'une vie libre. Il nous révèle que la véritable « possession » n'est pas l'occupation de l'espace physique, mais l'identification et l'affiliation spirituelles ; que le véritable « adieu » peut n'être pas une fin, mais le commencement d'une course vers des royaumes idéaux respectifs et un rendez-vous convenu plus haut. En ces temps pleins d'entraves, cette imagination et cette audace à garder en son cœur une « demeure d'éternité » et à oser « chevaucher un dragon blanc par le ciel azuré » sont particulièrement précieuses.
À propos du poète
Li Bai (李白), 701 - 762 apr. Li Bai a porté la poésie chinoise classique, en particulier la poésie romantique, à son apogée et a influencé des générations de lettrés exceptionnels dans le passé et le présent grâce à ses remarquables réalisations.
