Bai Juyi (白居易), 772-846 d.C., fue el poeta más prolífico de la dinastía Tang, con poemas en las categorías de oráculos satíricos, ociosidad, sentimentalismo y ritmos misceláneos, y el poeta más influyente después de Li Bai Du Fu (李白，杜甫).
Experiencia principal:
Bai Juyi nació en la provincia de Henan. A la edad de doce años, se refugió en la zona de Yuezhong debido al caos de los clanes y las ciudades, y soportó las penurias de ser desplazado, y adquirió una sobria comprensión de la situación social actual. Bai Juyi siempre ha tenido grandes ambiciones, el estudio a largo plazo, finalmente en 800 dC a la edad de veintiocho años cuando ganó el examen, y más tarde sirvió como el recolector de la izquierda. Después de la expiración de su mandato, el emperador le permitió elegir su propia posición oficial, y Bai Juyi eligió ser consejero de la Casa Cao en Jingzhao. Cuando murió la madre de Bai Juyi, éste abandonó temporalmente el gobierno y regresó a su ciudad natal, como era costumbre en la época.
En 816 d.C., Bai Juyi regresó a la corte imperial y se convirtió en el Daifu Izquierdo de Zanshan, que era sólo un cargo nominal. Cuando el primer ministro Wu Yuanheng fue asesinado en el décimo año del reinado Yuanhe, Bai Juyi fue más allá de sus obligaciones para hablar sobre el asunto. Un villano que le había ofendido en sus primeros años aprovechó la ocasión para hacer falsas acusaciones, diciendo que la madre de Bai Juyi se había caído a un pozo mientras disfrutaba de las flores, y que Bai Juyi había escrito poemas poco filiales a su madre, y fue relegado al puesto de asesino de Jiangzhou; y Wang Ya, el jefe de la secretaría intermedia, escribió una carta a la corte, argumentando que era inapropiado que Bai Juyi gobernara el condado, y fue relegado a título póstumo al puesto de secretario del departamento de Jiangzhou. Esta relegación fue un gran golpe para el poeta, que dejó atrás su anterior ambición de ser un hombre de mundo. El pensamiento temprano en la existencia original del budismo, el taoísmo, comenzó a crecer, en el lado Lushan Donglin Templo de la construcción de la sala de hierba, a menudo leer las escrituras a la práctica. Durante su mandato como Secretario de Jiangzhou, Lotte escribió otro famoso poema largo, «Pipa Xing».
En el decimoquinto año del reinado Yuanhe, el emperador Xian murió violentamente y el emperador Mu Zong Li Heng asumió el trono, por lo que Bai Juyi fue reclutado para regresar a la corte imperial como ministro del Zhongshu (中书舍人). Pronto se sintió decepcionado cuando llegó a la corte y descubrió que el emperador llevaba una vida de libertinaje, ignoraba los asuntos de Estado, tenía unos primeros ministros de baja categoría, no imponía recompensas ni castigos y se mostraba impotente ante los ladrones que rondaban por el país. Bai Juyi apeló muchas veces, pero su opinión no fue aceptada. Decepcionado, pidió un destino en el extranjero.
En sus primeros años, Lotte tenía grandes ambiciones, pero más tarde tuvo que renunciar a sus ideales ante la oscura realidad. Durante el reinado del emperador Xianzong, Bai Juyi, cuando fue nombrado por primera vez a la Academia Hanlin, pensó que había conocido a un sabio gobernante del pasado y se hizo grandes ilusiones sobre el emperador Xianzong, con la intención de servirle. Tras sufrir reveses, Bai Juyi cambió su actitud ante la vida en sus primeros años. Sin embargo, desde su caída en Jiangzhou, nunca abandonó la poesía como poeta. Los poemas satíricos de sus primeros años fueron raramente escritos en sus últimos años, pero todavía hay algunos poemas que se preocupan por los sufrimientos de la gente, mostrando que el poeta no ha olvidado el sufrimiento del pueblo. En sus últimos poemas, lo que más expresó fue el sentimiento ideológico de la poesía y el vino, la libertad y la satisfacción, y el conocimiento de la vida y no preocuparse por ella, y este sentimiento tuvo también una gran influencia en poetas posteriores. En sus últimos años, Bai Juyi nunca fue cómplice de los eunucos ni intervino en la disputa del partido Niu-Li, lo que fue muy elogiado por las generaciones posteriores. En Hangzhou, Suzhou y otros lugares, Bai Juyi construyó reservas de agua e hizo muchas cosas en favor del pueblo. Durante su mandato en Hangzhou, llevó al pueblo a construir el río Qiantang, que podía regar miles de hectáreas de tierras de cultivo. En sus últimos años en Luoyang, dio dinero a su familia para excavar la playa de Longmen Bajie para facilitar el paso de los remeros.
Logros literarios:
Bai Juyi fue el poeta más prolífico de la dinastía Tang y el más influyente después de Li Bai Du Fu. En una ocasión, Bai Juyi clasificó sus poemas en cuatro categorías: poemas satíricos, poemas pausados, poemas sentimentales y poemas misceláneos. El propio Bai Juyi valoraba más los poemas satíricos.
Poesía satírica
Bai Juyi abogaba por la atención directa a los principales problemas sociopolíticos de la época, y utilizaba la poesía para reflejar el pulso de los tiempos y los cambios sociales. Sus obras, que abarcan todos los aspectos de la historia y la sociedad de la época, ponen al descubierto muchos males sociales, logrando el propósito de «aliviar las enfermedades de la gente y compensar los problemas de la época», y de «cortar el diente» a los poderosos y los ricos, dando todo el juego al papel de la daga y el proyectil, y convirtiéndose realmente en un «espejo» que refleja la época. «Espejo Du Ling Sohn» fue escrito para “herir las penurias del campesino”. El trasfondo del poema es que desde el invierno de 808 d.C. hasta la primavera siguiente, hubo una gran sequía en la zona de Chang’an, y Bai Juyi, el recaudador de la izquierda, presentó una petición para solicitar una reducción de la renta y el impuesto, y el emperador Xian dio permiso para eximir del impuesto a la zona de la capital, pero en realidad era sólo papel mojado. El poeta revela la verdad del asunto a través de lo que le ocurrió a Dulingsuo. En «El carbonero», el poeta expone la naturaleza del «mercado palaciego» de la corte Tang a través de su descripción del encuentro con el carbonero.
Los poemas satíricos de Bai Juyi son sencillos y simples, directos y de ritmo rápido, y han alcanzado un alto nivel de excelencia artística.
Canción del odio eterno y Pipa Xing
La Canción del odio eterno y El paseo de la pipa se encuentran entre los poemas más populares de Bai Juyi, y encarnan el mayor logro artístico de la poesía de Bai Juyi.
La Canción del odio eterno es una historia de amor entre el emperador Xuanzong de la dinastía Tang y Yang Guifei, en la que la indulgencia amorosa del emperador Xuanzong llevó al mal a su país, mientras que el favor de Yuhuan condujo al caos, y la simpatía del poeta por su tragedia es infinita, y el propio poeta está profundamente conmovido por este odio, que ha sacudido los corazones de los lectores a través de los tiempos.
Pipa Xing es un poema lírico narrativo sobre las dificultades de su vida. En la narrativa y el lirismo, el poema esboza un cuadro a través de exquisitas imágenes, y conecta los cuadros con ritmos cambiantes, altibajos. El poema retrata a dos personajes, uno es el «frío abatido frente al coche, el viejo casado con una mujer de negocios», la geisha de Chang’an, y el otro es el «desterrado a yacer enfermo en la ciudad de Xunyang», los funcionarios feudales. «Simpatizo con la muchacha pipa, la comprendo, y tomo la iniciativa de compararme con la clase baja de la sociedad, y la tomo como mi alma gemela, lo cual es raro en la historia de la poesía china».
Otros poemas
Además de los poemas descritos anteriormente, el poemario de Bai Juyi contiene un gran número de obras maestras populares, que expresan el rico mundo emocional del poeta desde los aspectos de la familia, la amistad, el amor, el paisaje, etcétera.
Los poemas que describen el amor familiar, como «Noche de solsticio de invierno en Handan pensando en casa», en sólo cuatro versos, no sólo escribe sobre la psicología del poeta en el escenario de Handan, sino que también escribe sobre los pensamientos de su familia a miles de kilómetros de distancia, y el fuerte amor familiar está empapado en él.
Bai Juyi era una persona que valoraba mucho la amistad, y hay muchos versos que describen la amistad en sus poemas. Su amistad con Yuan Zhen, Liu Yuxi y otros se ha transmitido a través de los tiempos. Pequeños poemas como «Pregunta a Liu XIX» son fáciles de escribir y de naturaleza natural. Los colores rojo y verde y la embriagadora amistad son también tesoros en el mundo de la poesía.
Hay muchos de sus poemas que representan la belleza natural. En un poema de siete versos, el poeta escribe sobre los famosos monumentos, leyendas, especialidades y paisajes lacustres de Hangzhou, que es muy grande y concentrada. El poeta sitúa todo esto en un contexto específico como el comienzo de la primavera, y la perspectiva que elige no es fuera de lo común, tal y como él la ve cuando la contempla. El poema está lleno de colores brillantes, como el amanecer, la puesta de sol, el cielo azul, la arena blanca, el sauce, las mangas rojas, las banderas verdes, la hierba verde, las flores de peral ……. Estos colores vistosos decoran el hermoso lago Xizihu y la ciudad de Hangzhou, lo que hace que la antigua ciudad sea cada vez más grácil y hermosa.
Ming Jiang Yingke dijo: «antes no de acuerdo con el tipo antiguo, después no de acuerdo con la discusión que viene. Me refiero a seguir la pluma, todo en el mundo está incluido en mi poema. No sé cuánto se ha ampliado el reino de la poesía a Bai Gong». (Novela de Xue Tao) La poesía de Bai Juyi amplió el reino de la poesía antigua, formó su propio estilo artístico y ocupó una posición importante en la historia del desarrollo de la poesía china antigua.
