La torre de mil brazas sobre el pico suspendido,
dicen que al cantar el gallo se ve alzar el sol.
No temo que las nubes oculten el horizonte—
estoy en la cumbre, más allá de todo velo.
Texto original
「归庵」
王安石
稻畦藏水绿秧齐，松鬣初乾尚有泥。
纵蹇寻冈归独卧，东庵残梦午时鸡。
Antigua práctica
Este poema fue compuesto por Wang Anshi durante su retiro en las montañas Zhongshan. Tras renunciar a su cargo como primer ministro, se estableció en Jiangning (actual Nanjing), donde se dedicó a la lectura y la contemplación en el Dong'an (ermita oriental), llevando una vida sencilla en armonía con la naturaleza. Este poema registra sus observaciones y reflexiones durante el camino de regreso a la ermita, capturando el paisaje rural a principios del verano y entrelazándolo con su vida serena de retiro, creando así un vívido cuadro de reclusión tranquila y refinada.
Primera Pareja de Versos: «稻畦藏水绿秧齐，松鬣初乾尚有泥。»
Dào qí cáng shuǐ lǜ yāng qí, sōng liè chū gān shàng yǒu ní.
Los arrozales ocupan aguas claras, los brotes verdes se alinean ordenados;
Las raíces del pino, recién secas, aún conservan rastros de lodo.
Este verso pinta el paisaje rural a principios del verano. Mientras regresaba a su ermita, el poeta observó los campos de arroz con brotes jóvenes y vibrantes, reflejándose en el agua cristalina, llenos de vida. "Raíces del pino" se refiere a los finos pelos radiculares del árbol; "recién secas" pero "aún con lodo" sugiere que el suelo todavía está húmedo tras una reciente lluvia, capturando un momento de transición entre lo húmedo y lo seco. La escena estática contiene un dinamismo sutil, transmitiendo una sensación de vitalidad latente.
Segunda Pareja de Versos: «纵蹇寻冈归独卧，东庵残梦午时鸡。»
Zòng jiǎn xún gāng guī dú wò, dōng ān cán mèng wǔ shí jī.
Aunque cojeo, sigo el cerro para regresar y descansar en soledad;
En la ermita oriental, los restos de un sueño persisten al cantar el gallo al mediodía.
Este verso transita del paisaje exterior al estado interior del poeta. A pesar de su cojera ("aunque cojeo"), sigue el camino montañoso de regreso a su ermita, mostrando su determinación y autosuficiencia como eremita. "Descansar en soledad" subraya su preferencia por una vida tranquila y contemplativa. "Los restos de un sueño" cuando "canta el gallo al mediodía" captura un momento entre el sueño y la vigilia, transmitiendo una sensación de paz y desapego, como si el poeta aún estuviera suspendido entre el mundo onírico y la realidad.
Análisis Integral
En solo cuatro versos, este poema logra plasmar la serenidad de la vida en reclusión, la belleza del paisaje natural y la tranquilidad interior del poeta. La primera pareja de versos describe escenas rurales y forestales a principios del verano: brotes de arroz verdes, aguas claras, raíces de pino y lodo húmedo, todos elementos que componen un cuadro vívido. La segunda pareja se centra en la experiencia interna del poeta, utilizando palabras como "aunque cojeo", "descansar en soledad" y "restos de un sueño" para revelar su estado de ánimo pacífico y satisfecho, a pesar de su edad avanzada y limitaciones físicas.
Los conceptos de "regreso" y "sueño" se entrelazan, mezclando lo real y lo etéreo; "arrozales que ocupan aguas" y "restos de un sueño en la ermita oriental" se reflejan entre sí, combinando movimiento y quietud. El poema posee la frescura y elegancia de una pastoral, junto con la perspectiva trascendente de un filósofo en reclusión, reflejando la búsqueda del poeta por la paz interior y la simplicidad en sus últimos años.
Recursos Estilísticos
- Emoción en el paisaje, quietud en el movimiento
El poema presenta descripciones detalladas de la vida rural, pero a través de detalles como "lodo aún húmedo" y "brotes alineados", transmite el paso del tiempo y la vitalidad de la naturaleza. - Lenguaje conciso, significado profundo
"Restos de un sueño al cantar el gallo al mediodía" es una línea aparentemente simple pero rica en significado, fusionando sueño y realidad, quietud y movimiento, mundanidad y estado interior, con un significado implícito y duradero. - Lenguaje sencillo, imágenes naturales
El poema utiliza un lenguaje sin adornos, con elementos cotidianos como brotes de arroz, pinos, lodo y gallos, que, al combinarse, crean un vívido paisaje rural de principios de verano. - Fusión de escena y emoción, estilo refinado
El paisaje no está separado del poeta, ni el poeta del paisaje. Los detalles de la vida, como el camino de regreso a la ermita, los sueños y el canto del gallo, se entrelazan, creando una obra que es a la vez sencilla y profundamente trascendente.
Reflexiones
Esta obra, con su lenguaje sencillo, construye un vívido cuadro de una vida recluida, serena y en armonía con la naturaleza, mostrando la aceptación gozosa del poeta de su vida retirada y su profunda conexión con el mundo natural. Nos enseña que el hogar está donde está la paz interior, y que incluso con limitaciones físicas, uno puede encontrar serenidad y plenitud. En los campos de arroz más comunes y en las ermitas más sencillas, también es posible experimentar la trascendencia y la libertad de la vida. La esencia de la existencia no radica en la grandiosidad o la intensidad, sino en poseer una verdadera quietud y ecuanimidad.
Sobre el poeta
Wang Anshi (1021 - 1086), natural de Linchuan, Jiangxi, fue un destacado político, literato y pensador de la dinastía Song del Norte, considerado uno de los "Ocho Grandes Maestros de la Prosa de Tang y Song". Como impulsor de las "Reformas Xining", su obra literaria también encarnó un espíritu innovador. Sus ensayos, de lógica rigurosa y estilo incisivo, incluyen Lectura de la Biografía de Mengchang, que en solo 88 caracteres subvierte los discursos históricos tradicionales, mostrando la agudeza de un teórico político. Su poesía alcanzó especial profundidad: sus primeros versos, llenos de lenguaje heroico, revelaban el ímpetu reformista. Aunque escasos, sus ci abrieron nuevos caminos en la reflexión histórica. Su prosa y poesía combinaron profundidad intelectual y valor artístico, y las más de 1,500 obras conservadas en Colección de Linchuan erigen un monumento a la innovación literaria Song.
