Guanshi, mon enfant gâté, beauté rare, sans pareil.
Encore en maillot, avant son premier an, il savait déjà compter jusqu’à sept.
À quatre ans, il connaissait son nom, ne regardait même pas poires et châtaignes.
Les amis, l’observant en secret, disent : « C’est un trésor des Monts de Cinabre. »
Aux dynasties passées, on prisait le talent et l’allure, le rang comptait avant tout.
Sinon, c’est une posture d’immortel, ou l’ossature d’une grue ou d’une hirondelle.
Mais comment en arrivent-ils à de tels propos ? Ils veulent seulement réconforter ma vieillesse flétrie.
Au doux mois du jeune printemps, il joue avec cousins et neveux,
Tourne dans la salle, traverse le bois, bouillonne comme un chaudron d’or qui déborde.
Si un aîné se présente à la porte, il se précipite, demande à sortir le premier.
Face à l’hôte qui l’interroge sur ses désirs, il garde en lui son vrai sens, ne livre pas le fond.
De retour, il imite la mine des visiteurs, défonce la porte, brandit le sceptre paternel.
Tantôt raille Zhang Fei et sa barbe hirsute, tantôt rit de Deng Ai qui bégayait.
L’aigle altier, au plumage hérissé ; le coursier fougueux, au souffle haletant.
Il coupe un jeune bambou vert, le chevauche, part à l’assaut, libre et brusque.
Soudain, il mime l’officier, baisse la voix, appelle le faucon pâle.
Puis, près de la lanterne de gaze, il prosterne son front, prie le Bouddha de la nuit.
Fouette en l’air, accroche des toiles d’araignée ; baisse la tête, boit le nectar des fleurs.
Il veut rivaliser avec le papillon en légèreté, ne cède pas en vitesse au duvet de saule.
Sur les marches, il rencontre sa sœur aînée, aux jeux des soixante signes, il perd souvent.
Il s’obstine, tripote la boîte à fard, arrache les charnières dorées.
On le prend dans les bras, il se tortille ; colère et menaces ne le soumettent point.
Courbant l’échine, il tire la moustiquaire ; crachant, il frotte le vernis du luth.
Parfois, il regarde calligraphier, se tient raide, sans plier le genou.
Il demande qu’on découpe un vêtement dans de vieux brocarts, veut qu’on lui donne aussi un rouleau de jade.
« Père, écris-moi un souhait de printemps, le souhait de printemps sied aux jours de printemps. »
Le bananier, incliné, roule le papier ; le magnolia, baissé, passe le pinceau.
Père, jadis, aimait les livres, s’appliquait, souffrait pour ses écrits.
Dépéri, près de quarante ans, sans chair, craignant puces et poux.
Enfant, garde-toi d’imiter ton père, d’étudier pour les grades officiels.
Les lois de guerre de Rangju et Sima, les arts de Zhang Liang et de la Pierre Jaune,
Qui font de toi le précepteur des empereurs, n’exigent pas de savoir menu.
D’autant qu’aujourd’hui, à l’ouest et au nord, Qiang et Rong se déchaînent, rebelles.
Châtier ou pardonner, rien n’est fait ; on les nourrit comme une maladie invétérée.
Enfant, hâte-toi de grandir, va prendre les oisillons dans l’antre du tigre.
Tu seras seigneur de dix mille foyers, ne t’enferme pas dans un seul rouleau de classique !
Poème chinois
「骄儿诗」
李商隐
衮师我骄儿，美秀乃无匹。
文葆未周晬，固已知六七。
四岁知姓名，眼不视梨栗。
交朋颇窥观，谓是丹穴物。
前朝尚器貌，流品方第一。
不然神仙姿，不尔燕鹤骨。
安得此相谓？欲慰衰朽质。
青春妍和月，朋戏浑甥侄。
绕堂复穿林，沸若金鼎溢。
门有长者来，造次请先出。
客前问所须，含意不吐实。
归来学客面，闱败秉爷笏。
或谑张飞胡，或笑邓艾吃。
豪鹰毛崱屴，猛马气佶傈。
截得青篔筜，骑走恣唐突。
忽复学参军，按声唤苍鹘。
又复纱灯旁，稽首礼夜佛。
仰鞭罥蛛网，俯首饮花蜜。
欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。
阶前逢阿姊，六甲颇输失。
凝走弄香奁，拔脱金屈戍。
抱持多反侧，威怒不可律。
曲躬牵窗网，衉唾拭琴漆。
有时看临书，挺立不动膝。
古锦请裁衣，玉轴亦欲乞。
请爷书春胜，春胜宜春日。
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。
爷昔好读书，恳苦自著述。
憔悴欲四十，无肉畏蚤虱。
儿慎勿学爷，读书求甲乙。
穰苴司马法，张良黄石术。
便为帝王师，不假更纤悉。
况今西与北，羌戎正狂悖。
诛赦两未成，将养如痼疾。
儿当速长大，探雏入虎窟。
当为万户侯，勿守一经帙！
Explication du poème
Ce poème fut composé au printemps de la 3e année de l'ère Dazhong (849) sous l'empereur Xuanzong des Tang. Li Shangyin avait alors 38 ans et occupait le poste de Wei (chef de district) du district de Zhouzhi. À cette époque, le poète avait déjà subi les contrecoups des luttes de factions entre les partis Niu et Li, errant de postes subalternes en postes subalternes, sa carrière officielle dans l'impasse. Son fils, Gunshi, âgé d'environ cinq ans, vif et intelligent, suscita en lui des sentiments complexes : la joie et la fierté paternelles, bien sûr, mais aussi des réflexions amères sur sa propre situation précaire (« Je vais bientôt avoir quarante ans, hâve, sans chair, craignant puces et poux »), le tout teinté d'inquiétude face à l'instabilité du moment (la rébellion des Qiang et Rong dans le Nord-Ouest). Ce poème s'inspire clairement de la forme du Poème de la Fille Gâtée de Zuo Si, mais il dépasse le simple cadre de la description charmante de l'enfance pour fusionner destin personnel, éducation familiale et responsabilité historique, devenant ainsi une œuvre rare chez Li Shangyin par son expression directe et la richesse de ses strates émotionnelles.
Première strophe : « 衮师我骄儿，美秀乃无匹。文葆未周晬，固已知六七。四岁知姓名，眼不视梨栗。交朋颇窥观，谓是丹穴物。前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。安得此相谓？欲慰衰朽质。 »
Gǔnshī wǒ jiāo ér, měi xiù nǎi wú pǐ. Wén bǎo wèi zhōu zuì, gù yǐ zhī liù qī. Sì suì zhī xìngmíng, yǎn bù shì lí lì. Jiāo péng pō kuī guān, wèi shì dānxué wù. Qián cháo shàng qì mào, liúpǐn fāng dì yī. Bùrán shénxiān zī, bù ěr yàn hè gǔ. Ān dé cǐ xiāng wèi? Yù wèi shuāixiǔ zhì.
Gunshi, mon fils chéri, beau et élégant, sans pareil. Encore emmailloté, avant même son premier anniversaire, il connaissait déjà six et sept. À quatre ans, il savait son nom, son regard ne convoitait ni poires ni châtaignes. Les amis, l'observant en secret, disent que c'est une créature de la Grotte Écarlate. Si l'on en jugeait par l'apparence comme aux dynasties passées, son rang serait assurément le premier. Sinon une allure d'immortel, du moins des os de héron ou d'hirondelle. Comment mériter de tels éloges ? Ce n'est que pour consoler ma carcasse décrépite.
L'ouverture brosse, d'un pinceau empreint d'amour, le portrait d'un enfant aux dons exceptionnels. « Beau et élégant, sans pareil » résume sa distinction ; des détails comme « connaître déjà six et sept » et « savoir son nom » prouvent concrètement sa précocité. « Son regard ne convoitait ni poires ni châtaignes » renverse l'image du Poème à mes Fils de Tao Qian (« Yong et Duan ont treize ans, / Ils ignorent encore six et sept ; / Tongzi va sur neuf ans, / Il ne cherche que poires et châtaignes »), y glissant une comparaison et une fierté sous-jacentes. La métaphore de la « créature de la Grotte Écarlate » (le phénix) le place dans un registre surnaturel. Puis le poète opère un virage : à travers l'hypothèse d'« en jugeant par l'apparence comme aux dynasties passées » et l'auto-interrogation « Comment mériter de tels éloges ? », il mêle à la louange une pointe d'auto-dérision et d'amertume – ces compliments ne servent peut-être qu'à consoler sa « carcasse décrépite », laissant transparaître discrètement son mécontentement face à sa propre condition.
Deuxième strophe : « 青春妍和月，朋戏浑甥侄。绕堂复穿林，沸若金鼎溢。门有长者来，造次请先出。客前问所须，含意不吐实。归来学客面，闱败秉爷笏。或谑张飞胡，或笑邓艾吃。豪鹰毛崱屴，猛马气佶傈。截得青篔筜，骑走恣唐突。忽复学参军，按声唤苍鹘。又复纱灯旁，稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网，俯首饮花蜜。欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。阶前逢阿姊，六甲颇输失。凝走弄香奁，拔脱金屈戍。抱持多反侧，威怒不可律。曲躬牵窗网，衉唾拭琴漆。有时看临书，挺立不动膝。古锦请裁衣，玉轴亦欲乞。请爷书春胜，春胜宜春日。芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。 »
Qīngchūn yán hé yuè, péng xì hún shēng zhí. Rào táng fù chuān lín, fèi ruò jīn dǐng yì. Mén yǒu zhǎngzhě lái, càocì qǐng xiān chū. Kè qián wèn suǒ xū, hán yì bù tǔ shí. Guīlái xué kè miàn, wéi bài bǐng yé hù. Huò xuè Zhāng Fēi hú, huò xiào Dèng Ài chī. Háo yīng máo zè lì, měng mǎ qì jí lì. Jié dé qīng yún dāng, qí zǒu zì tángtū. Hū fù xué cānjūn, àn shēng huàn cāng gǔ. Yòu fù shā dēng páng, qǐshǒu lǐ yè fó. Yǎng biān juàn zhū wǎng, fǔ shǒu yǐn huā mì. Yù zhēng jiádié qīng, wèi xiè liǔxù jí. Jiē qián féng ā zǐ, liùjiǎ pō shū shī. Níng zǒu nòng xiāng lián, bá tuō jīn qū shù. Bào chí duō fǎn cè, wēi nù bùkě lǜ. Qū gōng qiān chuāng wǎng, kài tuò shì qín qī. Yǒushí kàn lín shū, tǐng lì bù dòng xī. Gǔ jǐn qǐng cái yī, yù zhóu yì yù qǐ. Qǐng yé shū chūn shèng, chūn shèng yí chūn rì. Bājiāo xié juǎn jiān, xīnyí dī guò bǐ.
*Au joli mois clément du printemps, avec ses compagnons de jeu, neveux ou autres, il se confond. Tourne autour des salles, traverse les bosquets, bouillonne comme un chaudron d'or qui déborde. Si un aîné vient à la porte, il se précipite, demande à sortir le premier. Devant l'invité, on lui demande ce qu'il veut, il garde son idée en tête sans la dire. Revenu, il imite la mine du visiteur, défonce la porte, brandit le sceptre paternel. Tantôt il plaisante, imite la barbe hirsute de Zhang Fei, tantôt il rit, contrefait le bègue Deng Ai. Aigle altier, ses plumes se hérissent ; cheval fougueux, son souffle est haletant. Coupe un bambou vert, le chevauche, part en cavale, se livre à tous les assauts. Soudain, il imite le rôle de *Canjun*, d'une voix feutrée appelle le *Canggu*. Puis, près de la lanterne de gaze, il se prosterne, salue le Bouddha nocturne. Le fouet levé, il accroche des toiles d'araignée ; tête baissée, il boit le nectar des fleurs. Veut rivaliser avec le papillon de légèreté, n'accepte pas d'être moins rapide que le duvet de saule. Sur les marches, il rencontre sa sœur, au jeu des *Six Jia, il perd souvent. Il insiste, court jouer avec le coffret à fards, en arrache les agrafes d'or doré. Quand on le porte, il se tortille sans cesse, menace ou colère ne peuvent le plier. Courbe l'échine, tire sur le treillis de la fenêtre, crache, frotte le vernis du luth. Parfois, il me regarde copier des calligraphies, se tient droit, sans plier les genoux. Il apporte un vieux brocart, demande qu'on lui coupe un vêtement ; voit un rouleau de jade, veut qu'on le lui donne. Prie son père d'écrire les sentences de printemps, les sentences de printemps conviennent aux jours printaniers. Une feuille de bananier, enroulée de biais, fait le papier ; une fleur de magnolia, baissée, effleure le pinceau.
Cette strophe, à travers une série de scènes dynamiques enchaînées, déploie avec virtuosé la nature espiègle de l'enfant. Le poète, tel un objectif aux zooms rapides, capture une dizaine d'instants vivants : du tumulte des jeux collectifs (« bouillonne comme un chaudron d'or qui déborde ») à la malice enfantine avec les invités (« garde son idée en tête sans la dire ») ; de l'imitation de personnages historiques (Zhang Fei, Deng Ai) et de rôles théâtraux (Canjun, Canggu), à celle d'animaux (aigle, cheval) et de phénomènes naturels (papillon, duvet) ; des espiègleries (jouer avec le coffret, frotter le luth) aux moments de calme soudain (regarder copier, saluer le Bouddha). Ces images, chacune charmante en soi, dessinent ensemble le portrait d'un enfant débordant d'énergie, curieux, plein d'imagination et d'un talent mimétique. Des vers comme « Une feuille de bananier, enroulée de biais, fait le papier ; une fleur de magnolia, baissée, effleure le pinceau » insufflent une beauté poétique au cœur même de l'innocence enfantine.
Troisième strophe : « 爷昔好读书，恳苦自著述。憔悴欲四十，无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷，读书求甲乙。穰苴司马法，张良黄石术。便为帝王师，不假更纤悉。况今西与北，羌戎正狂悖。诛赦两未成，将养如痼疾。儿当速长大，探雏入虎窟。当为万户侯，勿守一经帙！ »
Yé xī hào dúshū, kěn kǔ zì zhùshù. Qiáocuì yù sìshí, wú ròu wèi zǎo shī. Ér shèn wù xué yé, dúshū qiú jiǎ yǐ. Rángjū sīmǎ fǎ, Zhāng Liáng huángshí shù. Biàn wéi dìwáng shī, bù jiǎ gēng xiān xī. Kuàng jīn xī yǔ běi, Qiāng Róng zhèng kuáng bèi. Zhū shè liǎng wèi chéng, jiāng yǎng rú gùjí. Ér dāng sù zhǎngdà, tàn chú rù hǔ kū. Dāng wéi wànhùhóu, wù shǒu yī jīng zhì!
Jadis, ton père aimait les livres, s'acharnait, se consumait en écrits. Me voilà bientôt quarante ans, hâve, sans chair, craignant puces et poux. Mon fils, garde-toi bien de prendre ton père pour modèle, d'étudier pour viser les grades. Étudie plutôt les méthodes de guerre de Rangju, les arts de la Pierre Jaune de Zhang Liang. Deviens directement le précepteur des empereurs, sans passer par de vils détails. D'autant qu'aujourd'hui, à l'Ouest et au Nord, les Qiang et Rong se déchaînent, se rebellant. Châtier ou pardonner, rien n'a réussi, on les nourrit comme une maladie invétérée. Mon fils, il faut vite grandir, aller chercher les oisillons au cœur des antres de tigre. Tu dois devenir Marquis de Dix Mille Foyers, et non pas garder jalousement un seul rouleau classique !
La strophe finale marque un approfondissement émotionnel brutal, passant de la tendresse paternelle à un bilan douloureux de sa vie et à des recommandations ancrées dans son époque. Le poète se prend lui-même comme contre-exemple : le contraste violent entre « s'acharnait, se consumait en écrits » et « bientôt quarante ans, hâve » est une réflexion amère sur le système des examens impériaux et le destin des lettrés sous les Tang. L'auto-dérision hyperbolique de « sans chair, craignant puces et poux » peint toute la détresse du lettré besogneux. Ainsi, ses attentes pour son fils opèrent un renversement radical – « garde-toi bien de prendre ton père pour modèle, d'étudier pour viser les grades ». La voie qu'il indique est celle-ci : étudier les stratégies militaires de Rangju, les arts de la Pierre Jaune de Zhang Liang, pour devenir « précepteur des empereurs ». Enfin, il place l'espérance familiale dans le contexte de la crise du moment (« les Qiang et Rong se déchaînent »), lançant l'appel « Tu dois devenir Marquis de Dix Mille Foyers, et non pas garder jalousement un seul rouleau classique ! ». C'est là l'aboutissement de l'amour paternel, mais aussi le choix inévitable d'un lettré soucieux de son pays, entrelaçant destin personnel et responsabilité nationale.
Appréciation globale
La valeur unique de ce poème réside dans sa construction réussie de trois dimensions entrelacées : le monde enfantin concret et vivant, la figure paternelle douloureusement introspective, et le fond historique de crise imminente. Comparé au Poème de la Fille Gâtée de Zuo Si, Li Shangyin y injecte une résonance plus forte de ses propres déboires et une conscience historique aiguë ; comparé à la tendresse profonde de Du Fu pour ses « jeunes enfants au loin », il y ajoute une réflexion plus rationnelle sur les voies éducatives. La structure du poème, qui semble lâche, est en réalité serrée : les deux premières strophes déploient à l'extrême tout ce qui fait le « chéri » (l'enfant brillant et vif), précisément pour faire contraste avec la gravité et l'urgence du « conseil » paternel dans la troisième strophe. Le renversement opéré entre « Jadis, ton père aimait les livres » et « garde-toi bien de prendre ton père pour modèle » est non seulement une critique du système des examens, mais aussi une réflexion profonde sur la voie de réalisation de la valeur du lettré – en temps de crise, faut-il rester un lettré « hâve » ou devenir un homme d'action capable d'« aller chercher les oisillons au cœur des antres de tigre » ?
Spécificités stylistiques
- La sublimation poétique du détail quotidien : Le poète sélectionne, parmi une multitude d'instants ordinaires, ceux qui ont le plus de force expressive (comme « Le fouet levé, il accroche des toiles d'araignée » ou « tête baissée, il boit le nectar des fleurs »), préservant ainsi la vérité enfantine tout en lui conférant la beauté agile de la poésie.
- Le contrôle habile du rythme émotionnel : De la fierté et de la joie joyeuse du début, à la verve amusée du milieu, jusqu'à l'intensité grave et pressante de la fin, les émotions fluctuent comme une respiration naturelle, culminant dans le cri de « ne pas garder jalousement un seul rouleau classique ! ».
- La fonction contrastante des allusions : Les allusions du poème se divisent en deux catégories : celles décrivant l'enfant chéri (Zhang Fei, Deng Ai, etc.) soulignent son imitation espiègle ; celles orientant l'éducation du fils (Rangju, Zhang Liang) érigent des modèles, créant un contraste entre un registre léger et un registre sérieux.
- Le courage de l'auto-déconstruction : Le vers « garde-toi bien de prendre ton père pour modèle » est, dans son essence, une réflexion négative, un rejet du parcours de vie du poète lui-même, ce qui est particulièrement profond et courageux dans une époque où « Toutes les professions sont viles, seul l'étude des livres est élevée ».
Éclairages
Cette œuvre nous montre une sagesse paternelle qui transcende les limites de son époque. Les attentes de Li Shangyin pour son fils ne sont pas une simple succession au métier paternel ou une recherche de gloire pour la famille, mais un choix rationnel fondé sur une réflexion lucide sur son propre destin (« bientôt quarante ans, hâve ») et sur un jugement aigu des besoins de son temps (« les Qiang et Rong se déchaînent »). Il brise le scénario de vie unique « études – examens – carrière officielle », préconisant de modeler sa vie en fonction des besoins historiques (les talents militaires) et des caractéristiques individuelles (l'audace et la vivacité de l'enfant chéri). Cela éclaire l'éducation contemporaine : l'amour véritable ne consiste pas à imposer à ses enfants ses propres rêves inachevés, ni à suivre aveuglément les sentiers battus de la société, mais à aider l'enfant, sur la base d'une compréhension profonde de l'époque et de soi-même, à trouver une voie unique qui réalise à la fois sa valeur personnelle et répond à l'appel de son temps. L'appel contenu dans « ne pas garder jalousement un seul rouleau classique ! » résonne encore avec force aujourd'hui, en cette ère qui encourage l'interdisciplinarité et vante l'innovation.
À propos du poète
Li Shangyin (李商隐), oriundo de la ciudad de Jiaozuo, provincia de Henan, 813 - 858 d. C., fue un joven en circunstancias extremadamente difíciles. En literatura, Li Shangyin fue un gran poeta de la Dinastía Tang Tardía, cuyos poemas estaban a la altura de los de Du Mu. Sus poemas estaban escritos en forma de canciones y poemas, atacando los males de la época, recitando historia y enviando despedidas a los amigos.
